五位百法
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五位百法，出於《大乘百法明門論》和《顯揚聖教論》，是瑜伽行唯識學派对一切万有诸法进行的分类。
在大乘佛教中，彌勒菩薩被看作唯識宗的鼻祖，而唯識宗的創始人之一世親菩薩將彌勒菩薩所歸納的宇宙存在六百六十要素進一步縮減為五位百法，這五位就是心法、心所法、色法、心不相應行法和無為法。共计有百种法，所以称为“五位百法”[1][2]。
五位百法表
| 心法(citta-dharma)（8种） | 眼识(cakṣur-vijñāna)、耳识(śrotra-vijñāna)、鼻识(ghrāṇa-vijñāna)、舌识(jihvā-vijñāna)、身识(kāya-vijñāna)、意识(mano-vijñāna)、末那识(manas)、阿赖耶识(ālaya-vijñāna) | ||
| 心所法(caitasika-dharma)（51种） | 遍行心所(sarvatraga)（5种） | 作意(manaskāra)、触(sparśa)、受(vedanā)、想(saṃjñā)、思(cetanā) | |
| 别境心所(viniyata)（5种） | 欲(chanda)、胜解(adhimokṣa)、念(smṛti)、定(samādhi)、慧(prajñā) | ||
| 善心所(kuśala)（11种） | 信(śraddhā)、精进(vīrya)、慚(hrī)、愧(apatrāpya)、无贪(alobha)、无瞋(adveṣa)、无痴(amoha)、轻安(praśrabdhi)、不放逸(apramāda)、行捨(upekṣa)、不害(avihiṃsā) | ||
| 烦恼(kleśa)（6种） | 思惑（五鈍使）（5種） | 贪(rāga)、瞋(pratigha)、无明(avidyā)、慢(māna)、疑(vicikitsā) | |
| 見惑（五利使）（1種） | 不正见(dṛṣṭi) | ||
| 随烦恼(upakleśa)（20种） | 小随烦恼（10種） | 忿(krodha)、覆(mrakṣa)、悭(mātsarya)、嫉(īrasyā)、恼(pradāsa)、害(vihiṃsā)、恨(upanāha)、谄(śāṭhya)、诳(māyā)、憍(mada) | |
| 中随烦恼（2種） | 无惭(āhrīkya)、无愧(anapatrāpya) | ||
| 大随烦恼（8種） | 放逸(pramāda)、懈怠(kausīdya)、不信(āśraddhya)、昏沉(styāna)、掉举(auddhatya)、失念(muṣitasmṛtitā)、散乱(vikṣepa)、不正知(asaṃprajanya) | ||
| 不定(aniyata)（4种） | 悔(kaukṛtya)、眠(middha)、尋(vitarka)、伺(vicāra) | ||
| 色法(rūpa-dharma)（11种） | 五根（5種） | 眼(cakṣus)、耳(śrotra)、鼻(ghrāṇa)、舌(jihvā)、身(kāya) | |
| 五境（5種） | 色(rūpa)、声(śabda)、香(gandha)、味(rasa)、触(spraṣṭavya) | ||
| 法处所摄色(dharmāyatanikāni rūpāni) | |||
| 心不相应行法(citta-viprayukta-saṃskāra-dharma)（24种） | 有得(prāpti)、命根(jīvitendriya)、众同分(nikāya-sabhāga)、异生性(visabhāga)、无想定(asaṃjñi-samāpatti)、灭尽定(nirodha-samāpatti)、无想报(āsaṃjñika)、名身(nāma-kāya)、句身(pada-kāya)、文身(vyañjana-kāya)、生(jāti)、老(jarā)、住(sthiti)、无常(anityatā)、流转(pravṛtti)、定异(pratiniyama)、相应(yoga)、势速(jāva)、次第(anukrama)、方(deśa)、时(kāla)、数(saṃkhyā)、和合性(sāmagrī)、不和合性(asāmagrī) | ||
| 无为法(asaṃskṛta-dharma)（6种） | 虚空无为(ākāśa)、择灭无为(pratisaṃkhyā-nirodha)、非择灭无为(apratisaṃkhyā-nirodha)、不动无为(āniñjya)、想受灭无为(saṃjñā-vedayita-nirodha)、真如无为(tathatā) | ||
八識心王與五十一心所相應表
| 八識心王 | 相應心所法 | 源于玄奘大師《八識規矩頌》 | |||||||
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| 前五識： 眼識、耳識、鼻識、舌識、身識 （相應心所 34種） |
遍行（5） | 別境（5）： 欲、勝解、念、定、慧 |
善（11） | 根本煩惱（3）： 貪、瞋、無明 |
中隨煩惱（2） | 大隨煩惱（8） | 遍行別境善十一 中二大八貪瞋癡 | ||
| 第六識： 意識 （相應心所 51種） |
遍行（5） | 別境（5）： 欲、勝解、念、定、慧 |
善（11） | 根本煩惱（6）： 貪、瞋、無明、慢、疑、不正見 |
小隨煩惱（10） | 中隨煩惱（2） | 大隨煩惱（8） | 不定（4） | 相應心所五十一 |
| 第七識： 末那識 （相應心所 18種） |
遍行（5） | 別境（1）： 慧 |
根本煩惱（4）： 貪、無明、慢、不正見 |
大隨煩惱（8） | 八大遍行別境慧 貪癡我見慢相隨 | ||||
| 第八識： 阿賴耶識 （相應心所 5種） |
遍行（5） | 性唯無覆五遍行 | |||||||
參見
參考文獻
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