轮回 (佛教)
佛教 |
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轮回在各个宗教间是基础讨论,以佛学而论,世间一切的现象都离开不了轮回的道理,宇宙物理的运转,善恶六道的受生,肉身的生死变异,无始无明亦无常,神识辗转于三界六道(有些宗派为五道),皆是轮回[1]。
概要
佛教的观点不认为有灵魂,一切均为缘起,由因和缘而生灭,世间一切都在息息变化[2],佛说对于“轮回的主体”,解释人是四大、五蕴的聚合,不存在灵魂即称无我[3][4]。
轮回的范围共有六大类别,佛教称之为“六道”,而六道则是由“五戒十善”及“五逆十恶”所产生的类别,众生生灭的过程只是在六道中不停地转动[5][6]。
佛说轮回转生的主体是识,识不等同于灵魂[7],佛教将人的心分为八个识,顺序为:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。第八识阿赖耶识是种子识,储藏前七识一切善恶业种业因所造作形成的业力种子,历经万劫连贯著生命之流,由现世今生到无数过去和未来的因果对流,构成了生命的连贯和生死的相续[8][9]。
参阅
资料来源
- ^ 颜国信. 眾生為何在世間輪迴不已. 法鼓山全球资讯网. [2023-04-30]. (原始内容存档于2005-02-10) (中文).
- ^ 张元隆. 佛教關點談靈魂 (PDF). 慧炬杂志. [2023-04-30]. (原始内容存档 (PDF)于2021-10-01).
- ^ 徐文明:简论佛教的灵魂观. fo.ifeng.com. [2017-07-15]. (原始内容存档于2021-01-21).
- ^ 吕澂. 谈壮飞 , 编. 印度佛學源流略講. 第二讲 部派佛学. 第一节 佛学分派的经过. [2020-03-08]. (原始内容存档于2020-09-30).
- ^ 圣严法师,《正信的佛教》:P61,108自在语(第一集),圣严教育基金会 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- ^ 走出現代佛教誤區. 全方文化. : 22 [2021-08-31]. (原始内容存档于2021-08-31) (中文).
- ^ 「識」≠ 靈魂主體. 印顺文教基金会推广教育中心. 2020-04-08 [2023-04-30]. (原始内容存档于2023-05-02).
- ^ 星云大师. 佛教與輪迴. 佛光山资讯中心. [2023-04-30]. (原始内容存档于2023-01-01).
- ^ 吕凯文. 佛教輪迴思想的論述分析. 中华佛学研究所. [2023-04-30]. (原始内容存档于2023-05-06).
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