因陀罗
因陀罗 | |
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众神之王(देवराज Devarāja) 空界之主、护世者 河流、雷电、风暴、降雨、战争之神 | |
![]() 骑象的因陀罗 1820年南印度画 | |
天城体 | “इन्द्र”或“इंद्र” |
梵文转写 | Indra |
泰米尔文 | இந்திரன் |
泰米尔语转写 | Inthiran |
神系 | 提婆(阿底提耶) |
住处 | 天堂阿摩罗波胝 |
真言 | Oṃ Laṃ Indrāya Namaḥ |
法宝 | 金刚(霹雳) 因陀罗法宝 Vasavi Shakti |
符号与象征 | 因陀罗网、金刚 |
性别 | 男 |
伐诃纳 | 爱罗婆多 (白象) 七头马 (白马) |
印度教典籍 | 吠陀、往世书 罗摩衍那、摩诃波罗多 |
个人信息 | |
配偶 | 舍脂 |
子女 | 阇衍陀、阇衍提、天军、瓦丽、婆黎、阿周那 |
父母 | |
手足 | 阿底提耶 |
对应其他神话的 | |
对应佛教神话的 | 帝释天 |
对应朝鲜巫教神话的 | 桓因 |
因陀罗(Indra,/ˈɪndrə/;梵语:इन्द्र)是印度教中的提婆和Svarga之王。[1] 他与天空、闪电、天气、雷声、风暴、雨水、河流和战争有关。[2][3][4][5]
因陀罗是《梨俱吠陀》中被提及最多的神祇。[6] 他因其作为秩序之神的地位而受赞誉[1],并杀死阻碍人类繁荣和幸福的弗栗多。因陀罗消灭了弗栗多和他的“欺骗势力”,从而带来了雨水和阳光,成为人类的拯救者。[5][7]
因陀罗的重要性在后吠陀印度文学中逐渐减弱,但他仍在各种神话事件中发挥重要作用。他被描绘成一位强大的英雄。[8]
根据《毘湿奴往世书》,因陀罗是众神之王的称号,它改变了每一个Manvantara,即印度教宇宙观中的循环周期。每个Manvantara都有其因陀罗,当前Manvantara的因陀罗被称为 Purandhara。[9][10][11][12]
因陀罗也出现在佛教(巴利语:Indā)[13][14]和耆那教[15]神话中。在佛教传统的轮回教义中,因陀罗统治著备受追求的Devas领域。[16] 然而,与后吠陀印度教文献一样,因陀罗也是一个被嘲弄的对象,在佛教文献中被贬至仪式性地位[17],被表现为一位遭受重生的神。[16] 在耆那教传统中,与佛教和印度教不同,因陀罗不是众神之王,而是居住在Svarga-Loka的超人类之王,并且是耆那教重生宇宙论的一部分。[18] 他也与配偶舍脂一起出现,庆祝一位蒂尔丹嘉拉生命中的吉祥时刻,暗示他们虔诚地标记耆那教信徒的灵性之旅。[19][20]
他大致相当于希腊神话中的宙斯或罗马神话中的朱庇特。因陀罗的力量与其他印欧神祇类似,如奥丁、霹隆、伯库纳斯、Zalmoxis、塔拉尼斯和索尔,它们都是更大的原始印欧神话的部分。[5][21][22]
因陀罗的肖像显示他挥舞着他的金刚,并骑着他的Vahana爱罗婆多。[23] 因陀罗的住所位于Svarga的首都Amaravati,尽管他也与须弥山有关。[16][24]
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/51/Bangkok_Wat_Arun_Phra_Prang_Indra_Erawan.jpg/220px-Bangkok_Wat_Arun_Phra_Prang_Indra_Erawan.jpg)
名称
因陀罗,梵文全名为“Śakro devānām indraḥ”,音译为“释提桓因陀罗”、“释提桓因达罗”。
- 释迦(Śakra),在梵语中为能够的意思。提婆(devā),为天人、神明的意思。因陀罗(Indra)意思则为“最胜、最优秀、最优越、征服、王者”。因此,其全名意思为“天界诸神最有能力的主宰”。
在中国古代佛经翻译时,根据汉语语序(汉文),将其翻转,故称为“帝释天”,又称“帝释”。
传说
因陀罗是女神阿底提的儿子,为阿底提耶诸神之一。他们的父亲一般认为是生主迦叶波。根据不同的传说,他也被认为是出身阿修罗神或是提婆神。
他征服人间和魔界无数敌手,降服太阳、杀死延续季风雨的天龙弗栗多。在《梨俱吠陀》1.32记载因陀罗最广为人知的故事:他与弗栗多的决斗(vRtrahatya)。传说巨蛇弗栗多阻挡了地下的水流出来,导致严重的旱灾。因陀罗喝下三大杯祭礼中所奠苏摩酒来提高其战斗能力,准备与巨蛇交战,并用金刚杵(雷电)杀死了弗栗多和它母亲檀奴,释放被堵住的水流。他的盟友有驾云降雨的楼陀罗(暴风神)、双马童以及毗湿奴。
现代研究
在北欧神话和祆教中可以找到类似的故事。神话比较学家普遍认为,在《波斯古经》的三头龙Aži Dahāka(因同为邪恶化身,后来与波斯暴君蛇王札哈克,两者形象合而为一)被名唤Thraetaona的勇士所杀的故事,与因陀罗与弗栗多的情节相结合,必是古印欧人史前文化的一部分。
资料来源
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