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五十二位

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五十二位,菩薩五十二階位,漢傳佛教術語,劃分出菩薩的五十二个阶位。諸經論所說,種種不同,《菩薩瓔珞本業經》舉出四十二賢聖位,合以經中所提十心(十信),由天台宗成立菩薩五十二階位之說。

印度大乘佛教劃分菩薩道為五位,如《成唯識論》。按法相宗說法,此十信至十迴向皆攝屬「資糧位」,四加行為「加行位」,十地之初地為「通達位」或「見道位」,其餘屬「修習位」,妙覺佛果為「究竟位」。

五十二位

菩萨璎珞本业经》中菩萨阶位中的“十信”,与《仁王般若波羅蜜經》卷上《教化品》所说的“习种性十心”相同。菩萨阶位中的“十住”、“十行”、“十迴向”、“十地”,与东晋佛陀跋陀罗译《华严经》卷八、卷十一、卷十四、卷二十三所说的“十住”、“十行”、“十迴向”、“十地”相同。明朝蕅益智旭在《梵网经菩萨心地品玄义》中,就菩萨阶位,称“《璎珞》明五十二位,位次最为周足”[1]

《華嚴經》中,提到四十二賢聖位中的十住、十行、十迴向、十地,但是是在各品分別陳述,沒有明顯將其組合成一系列的位階。根據《天台四教儀》的觀點,「華嚴明十住十行十迴向為賢,十地為聖,妙覺為佛」,以華嚴經為四十一位。

《仁王经》中提到十善、三贤三十心、十地、佛地,合計五十一位。

楞嚴經》提到清淨四十一心(乾慧地、十信、十住、十行、十迴向)以及四加行十地,合計為五十五位真菩提路,有人加上等覺、妙覺,而判定合計五十七位。

前位十信

十信心        
信心 念心 精进心 慧心 定心
不退心 迴向心 护法心 戒心 愿心

四十二贤圣位

十住心 ( 习种性 )        
发心住 治地心住 修行心住 生贵心住 方便心住
正心住 不退心住 童真心住 法王子心住 灌顶心住
十行心(性种性)        
欢喜心行 饶益心行 无嗔恨心行 无尽心行 离痴乱心行
善现心行 无著心行 尊重心行 善法心行 真实心行
十迴向心(道种性)        
救护一切众生离相迴向心 不坏迴向心 等一切佛迴向心 至一切处迴向心 无尽功德藏迴向心
随顺平等善根迴向心 随顺等观一切众生迴向心 如相迴向心 无缚解脱迴向心 法界无量迴向心
十地心(圣种性)        
四无量心 十善心 明光心 焰慧心 大胜心
现前心 无生心 不思议心 慧光心 受位心
第五十一贤 入法界心(等觉性)
第五十二贤 寂灭心(妙觉性

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参考

  1. ^ 陈士强著. 大藏经总目提要·律藏 2. 上海:上海古籍出版社. 2015.07: 616–618. ISBN 978-7-5325-7468-1.