僧殘（巴利語：saṅghādisesa，梵語：saṃghāvaśeṣa），也作僧初殘、眾余、眾決斷、僧始終[1]，音譯爲僧伽胝施沙、僧伽婆尸沙、僧伽伐尸沙，現代音譯爲桑喀地謝沙，是佛教出家眾具足戒（別解脫戒）的第二類重罪的稱呼，僅次於波羅夷罪。比丘有十三條，稱為十三僧殘；比丘尼有十七條，稱為十七僧殘[2]。
僧殘之名義爲犯戒猶如法命被殺，殘命岌岌可危，須迅速懺悔救護。[3]犯波羅夷罪者，必須逐出僧團爲懲。犯僧殘罪者，需要六日六夜行摩那陲滅罪法（梵語、巴利語：mānatta，義爲「悅眾意」）[4]，留在僧團內觀察，為大眾服務、行苦行，再在20人以上的僧團大眾前認罪懺悔，得到大眾的認可，方能滅罪，恢復僧尼資格。
十三比丘僧殘
- 故出精戒（梵:Śukravisṛṣṭi 巴: sukkavissaṭṭhi）。不得手淫出精。
- 摩觸女人戒（Kāyasaṁsarga 巴: Kāyasaṃsagga）。不得摩觸女人。
- 與女人粗語戒（粗惡語戒，Maithunābhāṣana 巴: Duṭṭhullavācā）。不得與女人說淫蕩的粗語。
- 向女人嘆身索供戒（Paricaryāsaṁvarṇana 巴: Attakāmapāricariya）。不得勾引女人以身行淫。
- 媒人戒（Saṁcaritra 巴: Sañcaritta）。不得充當男女關係的媒人。
- 過量房戒（無主房戒，Mahallaka 巴: Vihārakāra）。不得在不適宜的地基上自建過於廣大的房屋。
- 有主僧不處分房戒（有主房戒，Kuṭikā 巴: Kuṭikāra ）。不得向施主索取無必要的、過於廣大的房屋。
- 無根重罪謗他戒（無根謗戒，Amālaka 巴: Duṭṭhadosa）。不得無據誹謗。
- 假根謗戒（Laiśikam 巴: Dutiyaduṭṭhadosa）。不得謠言誹謗。
- 破僧違諫戒（Saṁghabheda 巴: Saṅghabheda）。不得因僧人犯戒而破和合僧，且不受勸諫。
- 助破僧違諫戒（Tadanuvartaka 巴: Bhedānuvattaka）。不得幫助犯戒僧人破和合僧，且不受勸諫。
- 污家擯謗違僧諫戒（Kuladūṣaka 巴: Kuladūsaka）。不得回贈施主，破平等施，致使白衣有怨驅逐僧團；且不受勸諫。
- 惡性拒僧違諫戒（Daurvacasya 巴: Dubbaca）。不得以自高心惡意拒絕僧團的忠告，且不受勸諫。
十七比丘尼僧殘
- 媒人戒
- 無根重罪謗他戒
- 假根謗戒
- 言人戒
- 度賊女戒
- 界外輒解三舉戒
- 四獨戒
- 受漏心男食戒
- 勸受染心男子衣食戒
- 破僧違諫戒
- 助破僧違諫戒
- 污家擯謗違諫戒
- 惡性拒僧違諫戒
- 習近住違諫戒
- 謗僧勸習近住違諫戒
- 嗔心捨三寶違僧三諫戒
- 發起四諍謗僧違諫戒
參見
參考
佛教主題
