中国佛教会
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| 成立时间 | 1911年（成立） 1949年（在台复会） |
|---|---|
| 类型 | 宗教团体 |
| 法律地位 | 社团法人 |
| 地址 | |
理事长 | 释净耀 |
副理事长 | 释心茂、释见引 |
秘书长 | 释修懿 |
副秘书长 | 释会常、释开善 |
| 目标 | 保护教产、整理教规、弘扬教义、宗教教化、慈善公益 |
| 网站 | https://www.facebook.com/profile.php?id=100067470651345 |
中国佛教会（英语：Buddhist Association of the Republic of China，缩写：BAROC，简称中佛会）是于1911年成立于中华民国北京的佛教宗教组织，原名“中华佛教总会”，1928年改名为“中国佛教协会”，1929年再度易名为现名。1949年总部随中华民国政府迁往台湾后复会，其下设有委员会，于各省直辖市、县市有地方分支的佛教会。
在政府支持下，中国佛教会进行全台僧侣、寺院、信徒的登记，将各乡村寺院、僧侣、居士纳入其各县市支会管辖。1953年起，每年选择一座佛寺主办的三坛大戒的传戒活动，改变日本佛教“肉食妻带”的遗风。只有经由中佛会的受戒仪式，才能成为合法的僧侣、才能居住或住持寺院。
中国佛教会在戒严体制下是台湾佛教的最高组织，配合政府政令宣传佛法，透过《监督寺庙条例》迫使台湾佛教纳入其管辖，压制斋教、一贯道等宗教团体。1950年代部分僧团推动“神佛分离”，排斥融合佛、道的民间信仰[1]。
解严后，中国佛教会不再拥有垄断和控管的权力，与其平行的佛教团体纷纷成立，依靠服务会员得到其支持，如“中华佛寺协会”、“比丘尼协进会”、“国际佛光会中华总会”、“中华人间佛教联合总会”等[2][3]，又藏传佛教有自己的联合团体，如“台湾国际藏传法脉总会”等[4]。其他类型的联合团体还有“中华佛教青年会”、“中华佛教居士会”等。近年来，随着法鼓山、中台山、佛光山、慈济等大教团的兴起，中国佛教会在台湾的影响减弱不少。
历史沿革
- 1912年，总会长释敬安（八指头陀）
- 1928年，释太虚为理事长
- 1929年－1938年，释圆瑛为理事长
- 1938年－1947年，释太虚、章嘉呼图克图、李子宽任常务委员
- 1947年－1949年（第一届），章嘉呼图克图任理事长，释南亭任秘书长
- 1949年－1953年，中国佛教会迁往台湾，筹备恢复
- 1952年－1956年（第二届），章嘉呼图克图任理事长
- 1957年－1960年（第三届），释白圣、释道源、释心悟、释道安、释南亭、甘珠尔瓦、罗桑益西（吴光耀）、姜绍谟、张大谋、毛凌云[1]、吴仲行为常务理事
- 1960年－1963年（第四届），释白圣任理事长，王平任秘书长
- 1963年－1967年（第五届），释道源任理事长，吴仲行任秘书长，冯永祯任副秘书长
- 1967年－1974年（第六届、第七届），释白圣任理事长，冯永祯任秘书长
- 1975年－1978年（第八届），释白圣、释道安、释悟一、释悟明、释隆道、释星云、董正之、周邦道、翁茄苳等九人为常务理事
- 1978年－1986年（第九届、第十届），释白圣任理事长，释了中任秘书长
- 1986年－1993年（第十一届、第十二届），释悟明任理事长，释了中任秘书长
- 1993年－2001年（第十三届、第十四届），释净心任理事长，释道光任秘书长
- 2001年－2010年（第十五届、第十六届），释净良任理事长，释会光、释圆宗任副理事长，释常泰任秘书长，胡子英任副秘书长
- 2010年－2018年（第十七届、第十八届），释圆宗任理事长，释心茂、释明光任副理事长，释修懿任秘书长
- 2018年（第十九届、第二十届）至今，释净耀任理事长，释心茂、释见引任副理事长，释修懿任秘书长，释会常、释开善任副秘书长
参考文献
- ^ 郑志明 ‘台湾宗教的发展与变迁’文津、2011年。
- ^ 黄运喜. 近代桃園地區的宗教發展. 桃园文献. 2018, 6: 7–32 [2024-04-23]. （原始内容存档于2024-04-23）.
- ^ 人間佛教聯合總會 倡議友好團結. [2024-04-23]. （原始内容存档于2024-04-23）.
- ^ 緣起. 台湾国际藏传法脉总会. [2024-04-23]. （原始内容存档于2024-04-23）.
- 国立中正大学历史学系颜尚文教授：中国佛教会档案资料研读计划[永久失效链接]，2009年2月15日。
