費詩
費詩（211年前—234年後），字公舉，益州犍為南安（今四川省樂山市）人，三國時期蜀漢重要官吏。
生平
劉璋治理益州時，被任為綿竹令。212年，劉備與劉璋決裂，進攻綿竹，費詩率先舉城投降。後平定成都，劉備領益州牧，以費詩為督軍從事，後轉為牂牁太守，再為州前部司馬。
219年，劉備自立為漢中王，派費詩拜關羽為前將軍，但關羽知道黃忠為後將軍，與他同位，關羽怒說：「大丈夫怎樣也不會和一個老兵同列！」不肯受拜。費詩對關羽說：「建立王業的人，都不是只用一人。當年蕭何、曹參與漢高祖少小而為舊親，而陳平、韓信亡命逃來在後，但論到其班列，韓信居於最上，而未聽過蕭何、曹參因此而怨恨。現今漢中王以一時的功勞，提升漢升（黃忠），但說到意義的輕重，豈會與君侯（關羽）相提並論呢！而且王與君侯（關羽），有如一體，一起憂戚，禍福同享，我認為君侯你，不宜計算官號的高低，爵祿的多少而在意。我只是一介的使節，奉命辦事的人，君侯如不受拜，那我便歸還，但比較一下此舉動的確甚為可惜，恐怕而後會有悔恨呀！」關羽有所感悟，便立即受拜。
後來，群臣議論想推舉劉備登基為皇，費詩上疏道：「殿下因曹操父子偪主篡位，所以寄居萬里之遠的他鄉，集合士眾，率軍討賊。現今大敵未戰勝，而先自立，恐怕人心疑惑。昔漢高祖與楚盟約，先破秦的人為王。後劉邦攻佔咸陽，獲得子嬰，仍然推讓不作王，何況今天殿下還未出門庭，便想自立呢！愚臣誠心認為殿下不能這麼做。」於是被以不順從旨意為名，降官為永昌從事。
225年，隨諸葛亮南征，勝利後回至漢陽縣，降人李鴻來拜會諸葛亮。諸葛亮接見李鴻，當時蔣琬和費詩都在座。李鴻說：「當日孟達在許都，剛巧見到王沖從南來降，來說孟達投降後的事，他說明公（諸葛亮）心恨切齒，想誅殺孟達的妻兒，幸好先皇不聽。不過孟達說：『諸葛亮做事有先後次序，終不會這樣做。』所以都不信王沖之言，現在已經拜託明公了，不有復求了。」諸葛亮對蔣琬、費詩說：回去後便與子度書信問候。但費詩卻說：「孟達這個小子，以前的聲名就已經是不忠，後又背叛先皇，反覆的人，不足以我們書信給他呀！」諸葛亮聽後默然不答。
不過，諸葛亮仍想讓孟達作為外援，方便北伐，就與孟達書信，而孟達得到諸葛亮書信後，開始謀求對策，叛魏投蜀。不過魏大將司馬懿卻早已料到，用極快的時間擊敗孟達。諸葛亮亦因孟達無款誠的心，所以不救助他。後來，蔣琬執政，任費詩為諫議大夫，後在家裏逝世。
三國演義
65回費詩隨劉璋投降，73回提及勸關羽接受將軍封號，91回提及名字。演義沒有提及費詩不同意劉備登基被貶一事。
特徵
費詩說話、分析都有條理，較率直。不過在劉備登基為皇一事上，習鑿齒認為過於規範，不懂調變，而裴松之亦贊同。
家庭
子
評價
《三國志》評曰：「霍峻孤城不傾，王連固節不移，向朗好學不倦，張裔膚敏應機，楊洪乃心忠公，費詩率意而言，皆有可紀焉。以先主之廣濟，諸葛之準繩，詩吐直言，猶用陵遲，況庸後乎哉！」
習鑿齒曰：「夫創本之君，須大定而後正己，纂統之主，俟速建以系眾心，是故惠公朝虜而子圉夕立，更始尚存而光武舉號，夫豈忘主徼利，社稷之故也。今先主糾合義兵，將以討賊。賊強禍大，主沒國喪，二祖之廟，絕而不祀，苟非親賢，孰能紹此？嗣祖配天，非咸陽之譬，杖正討逆，何推讓之有？於此時也，不知速尊有德以奉大統，使民欣反正，世睹舊物，杖順者齊心，附逆者同懼，可謂闇惑矣。其黜降也宜哉！」
參考資料
- 《三國志‧蜀書‧費詩傳》
延伸閱讀
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