春日五谷宫
玉里春日五谷宫 Chunrih Wugu Temple | |||||||
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![]() 立面 | |||||||
基本信息 | |||||||
位置 | ![]() | ||||||
主神 | 五谷先帝(神农大帝) 关圣帝君 延平郡王 天上圣母 中坛元帅 义民爷 | ||||||
例祭 | 农历正月十五(玉皇上帝诞辰) 农历四月廿五(五谷先帝诞辰) 农历七月十五(中元普渡) | ||||||
领导 | 重要人物:客家人、阿美族织罗部落 | ||||||
开基 | 苗栗县客家移民 | ||||||
建立时间 | 不详,1945年后 | ||||||
地图 | |||||||
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汉语名称 | |||||||
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春日五谷宫,台湾花莲县庙宇,位于玉里镇春日里,主祀五谷先帝[1],台湾客家人传统信仰[2][3],由苗栗县公馆乡的五鹤山五谷宫分香而来。[4]:213-215
沿革
台湾花莲县春日里一带原是阿美族的部落领域,旧称“织罗”或“马织罗”,为阿美族语“Ceroh”的音译,原指“火烧”。昭和12年(1937年),日本政府把织罗、马太林(阿美族语:山势起伏的凹地)两部落领域整并为同一行政单位,改称“春日”,沿用迄今。[5][6]
由于春日区域乃秀姑峦溪与支流汇流之处,物产丰饶,在日治时期已有客家移民陆续迁入拓垦。在公元1945年、第二次世界大战结束后,春日的客家居民为了祈求平安、年年丰收[6][7],便前往今苗栗县公馆乡,从五鹤山五谷宫奉请香火返乡,建立春日五谷宫。[4]:213-215
据传早时生活困苦,五谷先帝甚至负责提示药签,供居民治病抓药;又由于五谷宫地势较高,凡有台风水灾,居民皆会结伴前往庙宇避难,故五谷宫可谓长年提供春日里居民们精神与物质上的慰藉。[4]:213-215
春日五谷宫的祭祀圈除了春日里之外,亦包括位于德武里的阿美族苓雅仔部落(苓雅仔为阿美族语:Lingacay,“月桃”之意 [8][9]),春日五谷宫以对汉人家庭收取“丁口钱”的方式维持运作,而阿美族则采随缘募捐的方式;公元1999年左右春日里汉人家庭仍父子相承、家家户户缴交“丁口钱”,与台湾其他地方此风俗淡薄的情况形成对比。[4]:213-215
图辑
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入口
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圣旨牌
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正殿五谷先帝诸像与匾额彩绘
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神农大帝匾
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褒忠义民爷神位
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客家文化介绍墙
相关条目
参考资料
- ^ 〈財團法人花蓮縣玉里鎮春日五榖宮〉. 文化资源地理资讯系统. [2019-10-17]. (原始内容存档于2019-03-23) (中文(台湾)).
- ^ 〈五穀農神〉. 新北市客家民宿信仰馆. [2019-10-15] (中文(台湾)).
- ^ 〈客家宗教及文化 - 客家信仰〉. 花莲县政府客家事务处. 2018-11-02. (原始内容存档于2019-10-14) (中文(台湾)).
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 姚, 诚. 《洄瀾神境-花蓮的寺廟與神明》. 花莲市: 花莲县文化局. 1999. ISBN 9570244283 (中文(台湾)).
- ^ 〈村里導覽-春日里〉. 花莲县玉里镇公所. [2019-10-17]. (原始内容存档于2021-02-25) (中文(台湾)).
- ^ 6.0 6.1 〈織羅部落Ceroh〉. 花东纵谷国家风景区. (原始内容存档于2019-08-20) (中文(台湾)).
- ^ 〈春日五穀宮〉. 客家云 Hakka Cloud. [2019-10-17] (中文(台湾)).
- ^ 〈苓雅仔部落【Lingacay 】〉. 台湾原住民族资讯资源网. [2019-10-17] (中文(台湾)).
- ^ 〈村里導覽-德武里〉. 花莲县玉里镇公所. [2019-10-18]. (原始内容存档于2020-09-18) (中文(台湾)).