宝髻佛(梵语:रत्नशिखिन्,罗马化:Ratnaśikhin),又称宝髻如来、勒那识祇佛、啰怛那尸紧鸡佛、称檀德佛、能作光佛,过去的一位佛。其造像为右手结与愿印,身旁有各种动物围绕。
《贤愚经》卷三〈贫女难陀品第五十三〉记载,过去久远二阿僧祇九十一劫时有一大国,其王名波塞奇,儿子宝髻出家后成佛,是为宝髻佛[1],有一比丘名圣友(阿梨蜜罗),日日为宝髻佛供奉灯火三个月,引起牟尼公主的询问,牟尼得知供灯的详情后,欢喜承诺,愿意承担供奉灯火,将灯具送至寺舍,供圣友供养。于是宝髻佛为他们授记,圣友于一阿僧祇劫后成佛为定光佛,牟尼于二大阿僧祇劫并九十一劫后成佛为释迦牟尼佛,牟尼心生大欢喜,立即得转女成男。
《金光明经》记载,动物死后,可透过诵念宝髻佛称号,使动物即刻得到超渡。[2]其心咒“唵,嚩悉波罗摩尼莎诃”。
资料来源
- ^ 彭友智. 般若花開: 佛教諸佛最精彩的故事. 红蚂蚁图书有限公司. 2017-06-20 [2020-01-10]. ISBN 978-986-92792-8-4. (原始内容存档于2020-08-08) (中文(台湾)).
- ^ 《金光明最胜王经.长者子流水品》曰: 我先曾于空闲林处,见一苾刍读大乘经,说十二缘生甚深法要。又经中说,若有众生临命终时,得闻宝髻如来名者,即生天上。我今当为是十千鱼,演说甚深十二缘起,亦当称说宝髻佛名。然赡部洲,有二种人:一者深信大乘,二者不信毁呰,亦当为彼增长信心。时长者子作如是念:我入池中,可为众鱼说深妙法。作是念已,即便入水唱言:南谟过去宝髻如来,应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。此佛往昔修菩萨行时,作是誓愿:于十方界所有众生,临命终时,闻我名者,命终之后,得生三十三天。
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| 本初佛 | |
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| 三世佛 | |
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| 五方佛 | |
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| 七佛 |
- 药师七佛
- 善名称吉祥王佛
- 宝月智严光音自在王佛
- 金色宝光妙行成就佛
- 无忧最胜吉祥佛
- 法海雷音佛
- 法海胜慧游戏神通佛
- 药师琉璃光佛
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| 十方佛 |
- 《宝月童子所问经》
- 东方善德佛
- 东南无忧德佛
- 南方旃檀德佛
- 西南宝施佛/宝胜佛
- 西方无量明佛
- 西北华德佛
- 北方相德佛
- 东北方三乘行佛
- 上方广众德佛
- 下方明德佛
- 《依楞严究竟事忏》
- 东方阿閦佛
- 东南方持地佛
- 南方普满佛
- 西南方那罗延佛
- 西方无量寿佛
- 西北方月光面佛
- 北方难胜佛
- 东北方寂诸根佛
- 上方无量胜佛
- 下方实行佛
- 《称赞净土经》
- 东方阿閦佛
- 南方日月光佛
- 西方无量寿佛
- 北方无量光严通达觉慧佛
- 下方一切妙法正理常放火王胜德光明佛
- 上方梵音佛
- 东南方最胜广大云雷音王佛
- 西南方最胜日光名称功德佛
- 西北方无量功德火王光明佛
- 东北方无数百千俱胝广慧佛
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| 二十八佛 | |
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