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狹邪小說

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狭邪小说狭斜小说,清代小说流派,係指以娼妓为题材的小说。

狹邪也作狭斜,指小街曲巷,北周庾信《衛王贈桑落酒奉答》詩:“愁人坐狹邪,喜得送流霞。”因娼妓常居小街曲巷,後人遂以狭斜(邪)代指娼妓。古乐府《长安有狭斜行》云:“长安有狭斜,狭斜不容车”,即称娼妓为狭邪。鲁迅在《中国小说史略》中首先用狭邪小说名称。[1]

鲁迅以為狭邪小说发展凡三变,“先是溢美,中是近真,后是溢恶”,[2]一般論者以为《品花寶鑑》与《花月痕》为狭邪小说创作的开始,[3]青楼梦》被認为是狭邪小说早期的“溢美”之作。光緒年間,以《海上花列传》为代表的“近真”之作,舞台是有十里洋場之稱的上海,旁及官、商各界,作者塑造了性格各異的妓女、老鴇、嫖客、僕役的社會層面。狹邪小說發展到後期,僅是追求物質與金錢,宣统年间,《九尾龟》即为“溢恶”之作,書中对妓女的态度又一变:“所写的妓女都是坏人,狎客也像了无赖,与《海上花列传》又不同”。

魯迅“溢美─近真─溢惡”三階段論的講法影響很大,日後王德威談晚清狹邪小說,就漏掉了《風月夢》,得出了如《海上花列传》遇異於其他狄邪小说,“端在它试图以一种真正的对话方式,进行一场美德与诱惑的辩证”。[4]美國漢學家韓南(Patrick Hanan)則認為《風月夢》才是中國第一部狹邪小說,但魯迅當時沒有見過此書,故其文章中不曾提及。《風月夢》的作者自序係寫於道光二十八年,確實有可能比《品花寶鑑》早出。讀過《風月夢》的學者,紛紛質疑並且修正魯迅三段論的講法,學者陶慕寧就說:“蓋‘溢美’與‘近真’應無先後之分,《風月夢》近於寫實。而撰著与梓行均早于‘溢美’的《花月痕》、《青楼梦》。”

注釋

  1. ^ 陳平原提到:“魯迅論『狹邪小說』不從〈李娃傳〉、〈霍小玉傳〉談起,而偏偏選中《教坊記》和《北里志》,關鍵在於抓住士子冶遊成佳話這一文化習俗。就欣賞並記錄士子風流與狹邪女韻致而言,後者無疑更典型;而前者則很容易轉化成一般的 愛情故事,小說中狹邪女的身分反而並不十分重要。”(陳平原:《小說史:理論與實踐》(北京:北京大學出版社,2005),頁184-185)
  2. ^ 魯迅:〈中國小說的歷史的變遷〉,收入《魯迅全集》第9卷,頁339。
  3. ^ 魯迅《中國小說史略》謂:“若以狹邪中人物事故為全書主幹,且組織成長篇至數十回者,蓋始見於《品花寶鑑》,惟所記則為伶人。”
  4. ^ 宋偉傑譯:《被壓抑的現代性─晚清小說新論》(北京:北京大學出版社,2005),第二章「寓教於惡─狹邪小說」,頁66-137。

參考書目

  • 韓南(Patrick Hanan)著,徐俠譯:〈《風月夢》與煙粉小說〉,收入氏著:《中國近代小說的興起》(上海:上海教育出版社,2004)。