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狹邪小說

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狹邪小說狹斜小說,清代小說流派,係指以娼妓為題材的小說。

狹邪也作狹斜,指小街曲巷,北周庾信《衛王贈桑落酒奉答》詩:「愁人坐狹邪,喜得送流霞。」因娼妓常居小街曲巷,後人遂以狹斜(邪)代指娼妓。古樂府《長安有狹斜行》云:「長安有狹斜,狹斜不容車」,即稱娼妓為狹邪。魯迅在《中國小說史略》中首先用狹邪小說名稱。[1]

魯迅以為狹邪小說發展凡三變,「先是溢美,中是近真,後是溢惡」,[2]一般論者以為《品花寶鑑》與《花月痕》為狹邪小說創作的開始,[3]青樓夢》被認為是狹邪小說早期的「溢美」之作。光緒年間,以《海上花列傳》為代表的「近真」之作,舞台是有十里洋場之稱的上海,旁及官、商各界,作者塑造了性格各異的妓女、老鴇、嫖客、僕役的社會層面。狹邪小說發展到後期,僅是追求物質與金錢,宣統年間,《九尾龜》即為「溢惡」之作,書中對妓女的態度又一變:「所寫的妓女都是壞人,狎客也像了無賴,與《海上花列傳》又不同」。

魯迅「溢美─近真─溢惡」三階段論的講法影響很大,日後王德威談晚清狹邪小說,就漏掉了《風月夢》,得出了如《海上花列傳》遇異於其他狄邪小說,「端在它試圖以一種真正的對話方式,進行一場美德與誘惑的辯證」。[4]美國漢學家韓南(Patrick Hanan)則認為《風月夢》才是中國第一部狹邪小說,但魯迅當時沒有見過此書,故其文章中不曾提及。《風月夢》的作者自序係寫於道光二十八年,確實有可能比《品花寶鑑》早出。讀過《風月夢》的學者,紛紛質疑並且修正魯迅三段論的講法,學者陶慕寧就說:「蓋『溢美』與『近真』應無先後之分,《風月夢》近於寫實。而撰著與梓行均早於『溢美』的《花月痕》、《青樓夢》。」

註釋

  1. ^ 陳平原提到:「魯迅論『狹邪小說』不從〈李娃傳〉、〈霍小玉傳〉談起,而偏偏選中《教坊記》和《北里志》,關鍵在於抓住士子冶遊成佳話這一文化習俗。就欣賞並記錄士子風流與狹邪女韻致而言,後者無疑更典型;而前者則很容易轉化成一般的 愛情故事,小說中狹邪女的身分反而並不十分重要。」(陳平原:《小說史:理論與實踐》(北京:北京大學出版社,2005),頁184-185)
  2. ^ 魯迅:〈中國小說的歷史的變遷〉,收入《魯迅全集》第9卷,頁339。
  3. ^ 魯迅《中國小說史略》謂:「若以狹邪中人物事故為全書主幹,且組織成長篇至數十回者,蓋始見於《品花寶鑑》,惟所記則為伶人。」
  4. ^ 宋偉傑譯:《被壓抑的現代性─晚清小說新論》(北京:北京大學出版社,2005),第二章「寓教於惡─狹邪小說」,頁66-137。

參考書目

  • 韓南(Patrick Hanan)著,徐俠譯:〈《風月夢》與煙粉小說〉,收入氏著:《中國近代小說的興起》(上海:上海教育出版社,2004)。