存在与虚无
| 存在与虚无 | |
|---|---|
| 作者 | 让-保罗·萨特 |
| 类型 | 書面作品[*] |
| 语言 | 法语 |
| 主题 | 本体论  |
| 出版机构 | 伽利玛出版社 |
| 出版時間 | 1943年 |
| 出版地點 | 法國 |
| 所获奖项 | 世界報20世紀百大書籍 |
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存在与虚无（法語：L'Être et le néant : Essai d'ontologie phénoménologique）是法国哲学家让-保罗·萨特[1]于1943年出版的一本书。[2]在此书中，萨特展开了支持存在主义的哲学论述，涉及诸如意识、认知、社会哲学、自我欺骗、“虚无”的存在、弗洛伊德心理分析和自由意志之类的话题。1940年至1941年，作为战俘，萨特阅读了海德格尔的《存在与时间》，该书运用了胡塞尔的现象学的方法来检查本体论。萨特把自己对哲学的探索归根于对此书的了解。
书籍摘要
让-保罗·萨特的《存在与虚无》强调了意识的概念以及客观描述的不足之处。萨特接受现象学，但批评了埃德蒙德·胡塞尔和马丁·海德格尔，因为他们过于关注经验主义。萨特发展了虚无理论，并解释了无意识（“自身”）和有意识（“自为”）的概念。所谓“自身”是不变的，超越了人的意识，而“自为”是有意识的存在，但它也是不完整和未完成的。萨特还讨论了自我欺骗问题，认为人们容易相信谎言，或者通过将自己看作对象来使自己物化。
萨特批评了那些根据种族、阶级和社会地位来定义自己的人。他认为，这正是个体无法超越局限的原因。对现实的自我欺骗导致了恶劣的信念，使人们否认自己的自由。作者还讨论了与他人的关系问题。在这里，他认为个体既是自为存在的存在者，也是他人存在的存在者。作为“他人”的存在是他人对自己感受的方式。人们根据他人如何看待自己来感知自己，并以他人物化他们的方式来物化自己。这带来了身份上的自我欺骗。
从观点的角度来看，萨特反对西格蒙德·弗洛伊德的意识和无意识理论。弗洛伊德认为，意识包括人们自我意识的情感、记忆和思维。然而，萨特认为弗洛伊德的观点过于牵强，因为他的意识概念是不完整的，无法解释恶劣的信念现象。[3]
參看
參考文獻
- ^ 01哲學團隊. 沙特：存在與虛無 - EP75. 01哲學. 香港: 香港01. 2017-02-14 [2020-12-06]. （原始内容存档于2021-07-26） （中文（繁體））.
- ^ 尚-保羅·沙特. 黃秀如 , 编. 存在與虛無. 臺灣: 曾大福. 2016年4月. ISBN 978-986-6723-70-4 （中文（繁體））.
- ^ Varlık ve Hiçlik Özet - Arabuloku. 2024-09-05 [2024-09-05] （土耳其语）.
- Nothingness and Being "Potentialities of Ontological Evolution" （页面存档备份，存于互联网档案馆） by Dr. Hilmar Alquiros