存在與虛無
| 存在與虛無 | |
|---|---|
| 作者 | 讓-保羅·薩特 |
| 類型 | 書面作品[*] |
| 語言 | 法語 |
| 主題 | 本體論  |
| 出版機構 | 伽利瑪出版社 |
| 出版時間 | 1943年 |
| 出版地點 | 法國 |
| 所獲獎項 | 世界報20世紀百大書籍 |
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存在與虛無（法語：L'Être et le néant : Essai d'ontologie phénoménologique）是法國哲學家讓-保羅·薩特[1]於1943年出版的一本書。[2]在此書中，薩特展開了支持存在主義的哲學論述，涉及諸如意識、認知、社會哲學、自我欺騙、「虛無」的存在、弗洛伊德心理分析和自由意志之類的話題。1940年至1941年，作為戰俘，薩特閱讀了海德格爾的《存在與時間》，該書運用了胡塞爾的現象學的方法來檢查本體論。薩特把自己對哲學的探索歸根於對此書的了解。
書籍摘要
讓-保羅·薩特的《存在與虛無》強調了意識的概念以及客觀描述的不足之處。薩特接受現象學，但批評了埃德蒙德·胡塞爾和馬丁·海德格爾，因為他們過於關注經驗主義。薩特發展了虛無理論，並解釋了無意識（「自身」）和有意識（「自為」）的概念。所謂「自身」是不變的，超越了人的意識，而「自為」是有意識的存在，但它也是不完整和未完成的。薩特還討論了自我欺騙問題，認為人們容易相信謊言，或者通過將自己看作對象來使自己物化。
薩特批評了那些根據種族、階級和社會地位來定義自己的人。他認為，這正是個體無法超越局限的原因。對現實的自我欺騙導致了惡劣的信念，使人們否認自己的自由。作者還討論了與他人的關係問題。在這裏，他認為個體既是自為存在的存在者，也是他人存在的存在者。作為「他人」的存在是他人對自己感受的方式。人們根據他人如何看待自己來感知自己，並以他人物化他們的方式來物化自己。這帶來了身份上的自我欺騙。
從觀點的角度來看，薩特反對西格蒙德·弗洛伊德的意識和無意識理論。弗洛伊德認為，意識包括人們自我意識的情感、記憶和思維。然而，薩特認為弗洛伊德的觀點過於牽強，因為他的意識概念是不完整的，無法解釋惡劣的信念現象。[3]
參看
參考文獻
- ^ 01哲學團隊. 沙特：存在與虛無 - EP75. 01哲學. 香港: 香港01. 2017-02-14 [2020-12-06]. （原始內容存檔於2021-07-26） （中文（繁體））.
- ^ 尚-保羅·沙特. 黃秀如 , 編. 存在與虛無. 臺灣: 曾大福. 2016年4月. ISBN 978-986-6723-70-4 （中文（繁體））.
- ^ Varlık ve Hiçlik Özet - Arabuloku. 2024-09-05 [2024-09-05] （土耳其語）.
- Nothingness and Being "Potentialities of Ontological Evolution" （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館） by Dr. Hilmar Alquiros