鄭板橋
| 鄭燮 | |
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| 大清山東省登萊青膠道萊州府濰縣知縣 | |
| 籍貫 | 江蘇省淮揚海道揚州府興化縣 |
| 族裔 | 漢族 |
| 字號 | 字克柔，號板橋、板橋道人 |
| 出生 | 康熙三十二年十月二十五日（1693年11月22日） 江蘇省淮揚海道揚州府興化縣 |
| 逝世 | 乾隆三十年十二月十二日 （1766年1月22日）（72歲） 江蘇省淮揚海道揚州府興化縣 |
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鄭
生平
清康熙三十二年（1693年），十月二十五日子時，鄭燮出生在江蘇省淮揚道揚州府興化縣。父親鄭立庵是縣私塾教師，教授幾百名學生。鄭燮自幼隨父親讀書，愛讀歷史書和詩文詞集，博學強記，所讀的書都能背誦。少年時在儀真縣讀書。康熙年間中秀才、雍正十年（1732年）到南京鄉試中舉人。
乾隆元年（1736年）赴北京禮部試，中進士。七年（1742年）出任山東省兗沂曹濟道曹州府范縣知縣。乾隆十一年（1746年）調任登萊青膠道萊州府濰縣知縣。鄭燮為官，愛民如子，任濰縣知縣時，正逢荒年，不顧他人阻擾，開倉貸糧，令老百姓寫借條，救活一萬多人；還大興土木，修建水池，招收饑民工作就食。當年入秋又欠收，鄭燮把老百姓的借條，一把火燒掉；濰縣老百姓感戴他的恩德，為他建立生祠。鄭燮對於民事處理公正，十二年沒有一件冤案。
雍正三年，結交康熙帝第二十一子允禧（號紫瓊道人，封慎郡王，善書畫），甚相得。乾隆十二年，饑荒未已，隨大學士高斌在山東放賑；同年，翰林德保主試山東，鄭燮同試院，相與唱和。乾隆十三年（1748年），乾隆帝游山東，封鄭燮為書畫史，鄭燮自刻印章一枚：「乾隆東封書畫史」。
乾隆三十三年，十二月十二日於興化溘然長逝，享年七十有三。歸土興化縣城東之管阮莊。是年，乾隆帝第四次南巡。
著作
著作有《板橋詩鈔》、《板橋詞鈔》、《板橋家書》、《板橋題畫》、《板橋先生印冊》（大學士高斌序）、《寄弟墨書》。
書畫成就
鄭燮為官清廉，後來因老病罷官客居揚州，身無長物，只有寥寥幾捲圖書，便以賣畫為生。為「揚州八怪」之一，其詩、書、畫被世人稱為「三絕」。其詩宗陶淵明、陸放翁，畫竹似蘇東坡。在書法上，鄭燮以篆、隸、草、行、楷等各種書體的字形，並以蘭草畫法入書，形成有行無列、疏密錯落的書法風格，創造了「六分半書」的書體，後人亦稱之為「板橋」體。
在繪畫上，他擅長畫花鳥，特別是在畫竹上的成就最為突出，主要師法徐渭，石濤和八大山人。他提出畫竹的三個階段：「眼中之竹」到「胸中之竹」再到「手中之竹」。「眼中之竹」是指觀察對象，「胸中之竹」是分析與內化並進行創作構思，「手中之竹」是指表現對象，即是畫出對象的階段。
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揚州瘦西湖鄭板橋觀芍亭 -
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江南貢院鄭板橋臨難得糊塗。下有一段跋語「聰明難，糊塗尤難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也」 -
鄭板橋手書對聯 -
藏於山東博物館的鄭燮真跡 -
鄭燮《竹石圖》
繪畫理論
- 鄭燮注重對自然和周圍事物的觀察，師承自然；他曾寫道：
風和日暖，凍蠅觸窗紙上，冬冬作小鼓聲。於時一片竹影響零亂，豈非天然圖畫乎！凡吾畫竹，無所師承，多得於紙窗粉壁日光月影中耳。[1]
- 鄭燮主張「意在筆先」；他曾在一幅畫上題寫：
江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動於疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實胸中之竹，並不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。總之，意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機也。獨畫云乎哉！[1]
軼事
鄭板橋喜歡孿童。在《板橋自敍》中寫道「酷嗜山水。又好色，尤喜餘桃口齒、椒風弄兒之戲。然自知老且醜，此輩利吾金幣來耳。有一言干與外政，即叱去之，未嘗為所迷惑」[2]
因嗜吃狗肉，曾經有大學士紀曉嵐宴請鄭《狗肉全席》大餐代乾隆皇帝求畫趣事，畫收藏於故宮。
