回輝人（Utsul、ĥu Zaan），也稱海南占族、海南回族，是中國未識別民族，主要居住在海南三亞市鳳凰鎮的回新社區、回輝社區，約有5000人。回輝人是占族在海南島的分支，操回輝話，屬南島語系。回輝人信仰伊斯蘭教，因而被中國政府認定為回族，但民族定位依然模糊，有學者認為是現今占族的一個民系，也有的學者認為應獨立成為回輝族或稱為北占族（因回輝話屬北占語支）。
歷史
回輝人的祖先是晚唐時期阿拉伯和波斯商人留居海南的後裔，以及從占婆國（現越南南部）外逃的占族人。在宋元年間占婆國領土不斷被越南侵占，占族人前後數批被迫逃入海南島，並與海南各族人民融合後形成穆斯林群體[2]。他們目前被中國政府定義為回族人，然而與中國大陸的回族人祖先大相逕庭：大陸回族的血緣基本來自波斯及中亞地區，語言原以波斯語為主，現在主要為漢語官話；回輝穆斯林主要是越占戰爭期間及占婆被越南攻滅之後其遺民北逃海南島而產生的民族，其使用的語言為占語，屬於南島語系。
語言文化
回輝人因其特殊的歷史文化而倍受中國及海外學者關注和研究，被視為中國南方回民文化的獨特代表。現今三亞市海棠區還有藤橋伊斯蘭古墓群等國家級文物。此外還有很多散落民間代代傳承的各種非物質文化遺產，是海南歷史文化的重要組成部分之一。回輝人是中國唯一的馬來－松巴哇語群族群、唯一的南島系穆斯林族群，由於人數較少，民族識別時與信仰哈乃斐派的回族統劃為回民族。同時，回輝話也是南島語系之中極罕見的單音節聲調語言、唯一屬於東南亞大陸語盟的成員，擁有一定數量的黎語借詞，與占語有較近的親緣關係。
名人
註釋
- ^ Alternative names: Utsat, Utset, Huihui, Hui, Hainan Cham
- ^ 試談海南回族古籍及其歷史文化價值，楊忠澤,高澤強，回族研究,2000.4
參考文獻
- Jerold A. Edmondson. Tonality in Austronesian languages illustrated. University of Hawaii Press. 1993. ISBN 0-8248-1530-0.
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