千里廟
千里廟 | |
---|---|
基本資訊 | |
國家 | 中國 |
位置 | ![]() |
宗教 | 藏傳佛教 |
宗派 | 格魯派 |
母寺 | 梅力更召 |
千里廟 | |
---|---|
內蒙古自治區文物保護單位 | |
地址 | 巴彥淖爾市烏拉特中旗 |
分類 | 古建築 |
時代 | 清 |
編號 | 4-145 |
認定時間 | 2006年9月4日 |
千里廟,又名「廣樂寺」,位於內蒙古自治區巴彥淖爾市烏拉特中旗,是一座藏傳佛教格魯派寺院。[1]
歷史
千里廟是原烏拉特西公旗旗廟梅力更召的屬廟,創建於清朝乾隆八年(1743年)。起初位於今烏拉特中旗呼魯斯太蘇木前達門(欽德牟尼)三峰山南麓陶日木昆迪。道光五年(1825年)夏,該廟的一座大殿及若干房屋被洪水沖毀,此後該廟遷到如今吉日格朗圖台地。[1]
該廟的第一世活佛為芒來,是烏拉特西公旗旗廟梅力更召的經師。年輕時曾到塔爾寺、拉卜楞寺、拉薩等地。一年,他率兩位弟子西遊,來到如今呼魯斯太蘇木境內前達門三峰山南麓的草原,見到一個叫「陶日木昆迪」的地方,該地方方圓數里,比周邊地方高很多,東側不遠處有一條小河。芒來經師想到在此地建一座廟。這時,自西面趕來一乘騎之人,身穿蟒袍,頭戴官帽,騎黃馬。此人是西公旗管旗章京烏蘭,是台吉、章京,還是朝廷御封的「陶桑」,牧民稱其為「烏蘭陶桑」。他家產萬貫,駝馬近千匹,牛羊數千頭,傭人近百人。芒來經師站在路旁向烏蘭問安。烏蘭也認識芒來經師。芒來經師趁機向烏蘭陶桑提出在此建廟,獲烏蘭陶桑支持並資助。芒來經師回梅力更召後,向活佛匯報了建廟事宜。此後,芒來經師請來工匠,在陶日木昆迪動工,建起三座大殿(大雄寶殿、學部大殿、哲理大殿)及活佛住所、喇嘛住所。主廟梅力更召從青海請來吉祥天母神像為該廟的主供神,讓芒來經師當了第一世活佛。數年間,烏蘭陶桑將大部分財產用於建廟,還動員西公旗其他牧戶資助建廟。芒來活佛兼通藏文、蒙古文的經文,每次法會開得很生動,香客逐漸增多。梅力更召的莫日根活佛為該廟取名「廣樂寺」。該廟俗稱「千里廟」,因該廟原址水草豐美,蒙古語將水草豐美之地稱為「車力」,年久便叫成「千里廟」。[1]
清朝道光五年(1825年)夏,洪水沖毀了該廟的一些房屋。大水沖廟為不祥之兆,該廟喇嘛決定遷址,最後選定如今的吉日格朗圖台地。喇嘛們將舊廟拆除,將拆下的舊磚瓦、木料運至吉日格朗圖,次年春動工,用兩年建起五座大殿及喇嘛住所。每座大殿念經內容及規模不同,例如大雄寶殿是舉辦特大型誦經會時才在此舉行念經會,主要念誦甘珠爾、丹珠爾等大型經文。[1]
建築
道光年間新建的千里廟的建築風格為漢藏混合式。主要建築有:[1]
- 大雄寶殿:漢式建築,上下兩層,下層為磚木結構,以64根立柱支撐第二層,第二層主體全部採用木料,四壁為雕木窗柵,頂部為三個連接的馬脊梁,梁上全用琉璃瓦覆蓋。下層64根立柱全用龍紋地毯圍繞,柱子之間有八行座位,大雄寶殿內可同時容600至800名喇嘛念經。其他四座大殿位於大雄寶殿周圍。
- 神殿:位於大雄寶殿西側,是該廟神仙喇嘛跳神、為香客消災降福之所
- 哲理大殿:位於大雄寶殿東側,是學習哲理的喇嘛辯論之所
- 召廟殿:位於大雄寶殿西南側,很多神像及經卷放在此殿
- 學部殿:位於大雄寶殿東南側,供奉該廟主神吉祥天母,以及其他九位天神。此殿主要供日常誦經。
- 三個小白塔:位於前達門三峰山腳下,塔峰不高。此為三個人的墓地。一世東喇嘛活佛卻扎木蘇為紀念一世西喇嘛活佛芒來,在此地先建一座白塔,將芒來的舍利葬於塔下。後來,為紀念烏蘭陶桑對千里廟的貢獻,在芒來白塔左右兩側各建一座白塔,左為陶桑,右為陶桑夫人。三座小白塔寓意這三人像三峰山一樣永久。[1]