千里庙
千里庙 | |
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基本信息 | |
国家 | 中国 |
位置 | ![]() |
宗教 | 藏传佛教 |
宗派 | 格鲁派 |
母寺 | 梅力更召 |
千里庙 | |
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内蒙古自治区文物保护单位 | |
地址 | 巴彦淖尔市乌拉特中旗 |
分类 | 古建筑 |
时代 | 清 |
编号 | 4-145 |
认定时间 | 2006年9月4日 |
千里庙,又名“广乐寺”,位于内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特中旗,是一座藏传佛教格鲁派寺院。[1]
历史
千里庙是原乌拉特西公旗旗庙梅力更召的属庙,创建于清朝乾隆八年(1743年)。起初位于今乌拉特中旗呼鲁斯太苏木前达门(钦德牟尼)三峰山南麓陶日木昆迪。道光五年(1825年)夏,该庙的一座大殿及若干房屋被洪水冲毁,此后该庙迁到如今吉日格朗图台地。[1]
该庙的第一世活佛为芒来,是乌拉特西公旗旗庙梅力更召的经师。年轻时曾到塔尔寺、拉卜楞寺、拉萨等地。一年,他率两位弟子西游,来到如今呼鲁斯太苏木境内前达门三峰山南麓的草原,见到一个叫“陶日木昆迪”的地方,该地方方圆数里,比周边地方高很多,东侧不远处有一条小河。芒来经师想到在此地建一座庙。这时,自西面赶来一乘骑之人,身穿蟒袍,头戴官帽,骑黄马。此人是西公旗管旗章京乌兰,是台吉、章京,还是朝廷御封的“陶桑”,牧民称其为“乌兰陶桑”。他家产万贯,驼马近千匹,牛羊数千头,佣人近百人。芒来经师站在路旁向乌兰问安。乌兰也认识芒来经师。芒来经师趁机向乌兰陶桑提出在此建庙,获乌兰陶桑支持并资助。芒来经师回梅力更召后,向活佛汇报了建庙事宜。此后,芒来经师请来工匠,在陶日木昆迪动工,建起三座大殿(大雄宝殿、学部大殿、哲理大殿)及活佛住所、喇嘛住所。主庙梅力更召从青海请来吉祥天母神像为该庙的主供神,让芒来经师当了第一世活佛。数年间,乌兰陶桑将大部分财产用于建庙,还动员西公旗其他牧户资助建庙。芒来活佛兼通藏文、蒙古文的经文,每次法会开得很生动,香客逐渐增多。梅力更召的莫日根活佛为该庙取名“广乐寺”。该庙俗称“千里庙”,因该庙原址水草丰美,蒙古语将水草丰美之地称为“车力”,年久便叫成“千里庙”。[1]
清朝道光五年(1825年)夏,洪水冲毁了该庙的一些房屋。大水冲庙为不祥之兆,该庙喇嘛决定迁址,最后选定如今的吉日格朗图台地。喇嘛们将旧庙拆除,将拆下的旧砖瓦、木料运至吉日格朗图,次年春动工,用两年建起五座大殿及喇嘛住所。每座大殿念经内容及规模不同,例如大雄宝殿是举办特大型诵经会时才在此举行念经会,主要念诵甘珠尔、丹珠尔等大型经文。[1]
建筑
道光年间新建的千里庙的建筑风格为汉藏混合式。主要建筑有:[1]
- 大雄宝殿:汉式建筑,上下两层,下层为砖木结构,以64根立柱支撑第二层,第二层主体全部采用木料,四壁为雕木窗栅,顶部为三个连接的马脊梁,梁上全用琉璃瓦覆盖。下层64根立柱全用龙纹地毯围绕,柱子之间有八行座位,大雄宝殿内可同时容600至800名喇嘛念经。其他四座大殿位于大雄宝殿周围。
- 神殿:位于大雄宝殿西侧,是该庙神仙喇嘛跳神、为香客消灾降福之所
- 哲理大殿:位于大雄宝殿东侧,是学习哲理的喇嘛辩论之所
- 召庙殿:位于大雄宝殿西南侧,很多神像及经卷放在此殿
- 学部殿:位于大雄宝殿东南侧,供奉该庙主神吉祥天母,以及其他九位天神。此殿主要供日常诵经。
- 三个小白塔:位于前达门三峰山脚下,塔峰不高。此为三个人的墓地。一世东喇嘛活佛却扎木苏为纪念一世西喇嘛活佛芒来,在此地先建一座白塔,将芒来的舍利葬于塔下。后来,为纪念乌兰陶桑对千里庙的贡献,在芒来白塔左右两侧各建一座白塔,左为陶桑,右为陶桑夫人。三座小白塔寓意这三人像三峰山一样永久。[1]