朝鲜正祖

维基百科,自由的百科全书
朝鲜正祖
朝鲜国第22代国王
在位期间:1776年4月27日-1800年8月18日
前任:朝鲜英祖
继任:朝鲜纯祖
《璿源录》所绘正祖画像
年号乾隆嘉庆(沿用清朝年号)
姓名李祘
亨运
弘斋
出生(1752-10-28)1752年10月28日
(英祖二十八年九月二十二日)
立世子1764年
逝世1800年8月18日(1800岁—08—18)(47岁)
(正祖二十四年六月二十八日)
庙号正宗(初尊)
正祖(1899年改尊)
谥号明道洪德显谟文成武烈圣仁庄孝大王(初谥)
敬天明道洪德显谟文成武烈圣仁庄孝宣皇帝(1899年改谥)
恭宣王(清朝谥)
陵墓健陵朝鲜语융건릉
父亲朝鲜庄祖
母亲献敬王后洪氏
王后孝懿王后金氏
兄弟懿昭世孙李琔
姊妹清衍公主
清璿公主
庶兄弟恩彦君李䄄
恩信君李禛
恩全君李禶
庶姊妹清瑾翁主
签名

朝鲜正祖朝鲜语:조선 정조朝鮮 正祖 Joseon Jeongjo;1752年10月28日—1800年8月18日),姓朝鲜语:이산李祘 Yi San),亨运弘斋朝鲜王朝的第22代君主,1776年至1800年在位。他的父亲是朝鲜英祖的次子庄献世子(高宗追尊为庄祖),生母是惠庆宫洪氏(高宗追尊为献敬王后、献敬懿皇后)。

早年

英祖二十八年九月二十二日,生于昌庆宫景春殿。英祖三十五年,获册封为王世孙。英祖三十八年五月十三日,其父庄献世子遭英祖饿死于米柜。英祖四十年二月二十日,英祖命李祘承孝章世子之嗣,次年命其代理听政。

即位

蔡济恭

1776年(英祖五十二年)三月五日,英祖昇遐于庆熙宫集庆堂。三月十日,即位于西内庆熙宫之崇政门。

后世认为正祖是极为仁孝的君王,因为朝鲜的礼法制度,他没有办法尊母亲惠庆宫洪氏为王大妃,但对其相当的孝顺,为其屡上尊号。正祖在十一岁那年目睹了父亲庄献世子的惨死,即位后除了追尊宗法父亲孝章世子为真宗外,对亲生父亲的追慕活动也无休无止,先是将垂恩墓升格为永祐园,祠堂垂恩庙升格为景慕宫,并为其屡次加上尊号。正祖十三年,决定将永祐园迁至风水吉地——京畿道水原郡华山脚下,仿照世祖的光陵加以扩建,并更名为显隆园。正祖十八年在水原八达山麓开工建设水原华城和水原行宫。正祖计划将华城修建为农、工、商兼备的城市,从南方拱卫汉城。

逝世

正祖二十四年(1800年)六月二十八日,正祖去世于昌庆宫迎春轩。在位二十四年,终年四十七岁。葬于杨州健陵。关于正祖之死,老论派散布的“毒杀”之说在岭南的南人党之间广泛流传,丁若镛的《与犹堂全书》对此也有相同记载。 在正祖去世前18天,即六月十日,他告诉众大臣,自己身上长出脓疮,并开始涂药去脓。之后病情逐渐恶化。六月十四日医官开了夹纸膏与杏仁膏,并制作加减逍遥散。但正祖将脓包自行诊断为心里的火气病,并饮用了两服白虎汤,之后全身开始出现滚热的症状。六月十六日正祖命令呈上四顺清凉饮、金莲茶与五颗牛黄,之后又服用了乳粉托里散和三仁田螺膏、贝母膏、香薷调中汤。六月二十五日服用了龙脑安神丸和牛黄清心丸,六月二十六日服用了琼玉膏、八物汤,吃了五钱人参。六月二十八日服用了三钱人参,之后在昌庆宫永春轩接见左承旨金祖淳时病情突然恶化,以致说不出话来。此时贞纯王后命人送去藿香正气散,正祖服用后不久就在子时(晚上11时)停止了呼吸。正祖死后,贞纯王后垂帘听政,解散了正祖创设的壮勇营,大举镇压天主教徒。

李祘的庙号原为正宗谥号明道洪德显谟文成武烈圣仁庄孝大王(清朝赐谥恭宣王)。高宗建立大韩帝国后,于1899年(光武三年)追尊太祖及继统的四世先祖为皇帝,将其庙号改为正祖,谥号改为敬天明道洪德显谟文成武烈圣仁庄孝宣皇帝[1]

朝政

朝鲜正祖时期,天主教开始传入朝鲜,1777年(正祖元年)秋,权哲身丁若铨等在京畿道走鱼寺讲学修习天主教义。1784年正祖八年初,朝鲜冬至使书状官李承薰在北京接受天主教的洗礼,成为朝鲜第一个天主教徒。在回国之后开始从事秘密传教工作,暗中携带大量天主教书籍及圣画、圣像,并为李檗、权日身洗礼,到1784年秋已有数十人受洗。北京教区1790年派澳门人吴约翰抵达中朝边境凤凰城,未得朝鲜教徒迎接而折返。1793年,权哲身派燕行使译官尹有一、池璜再次恳请派神父,北京教区派中国苏州人周文谟赴朝,他在中朝边境滞留10个月后,得尹有一、池璜等人的迎接化装成朝鲜人,于1795年初潜入朝鲜境内传教,后由于天主教的势力在朝鲜不断增大,加上礼仪之争的延烧,朝鲜政府不断进行打压,而1801年更有“辛酉邪狱”的发生。[2][3]

1785年春发生乙巳秋曹摘发事件。大臣纷纷上疏称天主教为“邪教”政府进行打压。1786年,李承薰复建教会,封权日身为主教,崔昌显等人为神父,建立“假圣职制度”。1787发生丁未泮会事件。1791年发生辛亥邪狱又称辛亥珍山事件。1795年天主教徒崔仁吉、尹有一、池璜被捕,被打死于捕盗厅。

朝鲜崇尚儒学,朝鲜正祖笃信程朱理学,认定天主教为“邪教”。他反复强调“正学明则邪说息”,“予意则使吾道大明,正学丕阐,则如此邪说可以自起自灭”,天主教是陆王心学、佛教道教一类,无需厉行禁止,只要儒生熟读儒家经典、不看杂书,便可迎刃而解。弘扬性理之学,加大管控中国进口书籍,严禁士人阅读明清文集稗官小说,焚毁相关书籍。不断有大臣上疏请求镇压天主教,正祖只在告发的情况下加以惩治,避免事态扩大化,左议政(后为领议政)南人蔡济恭说“佛道中派别”“禁之之道亦难矣”[4],“必当自起而自灭,恐不足过费圣意矣”[5]。对南人天主教徒庇护。

评论

朝鲜正祖被认为是朝鲜后期有作为的君主,在他在位期间,朝鲜开始出现复兴。可惜在他去世后,贞纯王后临朝称制,将他的改革几乎废除殆尽,朝鲜开始走向衰退。

家庭

王妃

称号 生卒年 本贯 父母 备注
孝懿宣皇后金氏
(孝懿王后)
1753年-1821年 清风 清原府院君金时默
唐城府夫人南阳洪氏 
初封世孙嫔,后升王妃。纯祖即位后,尊为王大妃。

后宫

称号[6] 生卒年 本贯 父母 备注
元嫔洪氏 1766年-1779年 丰山 洪乐春  兄为都承旨洪国荣
和嫔尹氏 1765年-1824年 南原 尹昌胤  正祖四年(1780年)入宫,封和嫔,宫号为庆寿,正祖五年(1781年)怀孕,因而设产室厅,之后便无相关纪录,也无从得知婴儿性别[7]。正祖妻妾之中,她的寿命仅次于孝懿王后。
宜嫔成氏 1753年-1786年 昌宁 成胤祐
林氏
  
(嘉顺宫)
显穆绥妃朴氏
1770年-1822年 潘南 朴准源
原州元氏
 

称号 生卒年 生母 配偶 备注
庶长子 文孝世子 1782年-1786年 宜嫔成氏 早夭
庶二子 纯祖肃皇帝
(纯祖大王)
1790年-1834年 绥妃朴氏 纯元肃皇后安东金氏 朝鲜第23代君主

称号 生卒年 生母 配偶 备注
庶长女 翁主 1784年-1785年[8][9] 宜嫔成氏 早夭
庶二女 淑善翁主朝鲜语숙선옹주 1793年-1836年 绥妃朴氏 永明尉洪显周朝鲜语홍현주 有一子洪祐喆(1813-1853)

后代

朝鲜正祖的男系后代,随着他的曾孙朝鲜宪宗在1849年无嗣而薨就断绝了。而淑善翁主朝鲜语숙선옹주的后代,由于是正祖的“外裔”而受到王室关注[10]。淑善翁主仅有一子洪祐喆,两个孙子洪承干、洪承亿。淑善翁主、驸马洪显周都是贞明公主夫妇的后代,使得洪承亿一度出继成为贞明公主的奉祀孙;但是洪承亿的哥哥洪承干在1845年夭折,没有留下后代。因此二十年后,神贞王后下旨取消洪承亿的养子身份,按兄终弟及原则回到本家[10][11]。不过洪承亿也没有亲生子女,随着他在1882年过世[12],若不计从旁系过继的后嗣,正祖的所有直系后代至此完全断绝。

影视

电视剧

剧名 演员 备注
李算 李瑞镇
风之画员 裴秀彬
成均馆绯闻 赵成夏
武士白东修 洪宗玄
衣袖红镶边 李俊昊

电影

片名 演员 备注
逆鳞 玄彬
思悼 苏志燮 特别出演
兹山鱼谱 郑进永 友情出演

附注

  1. ^ 《高宗实录》第39卷,高宗36年12月23日(阳历)
  2. ^ 韩国教友与韩国天主教,黄德宽著页面存档备份,存于互联网档案馆
  3. ^ 中華民國行政院國家科學委員會專題研究計畫期中進度報告-台灣天主教史與日本、韓國、越南的比較-以中華文化為參照系(2/3) (PDF). [2011-03-29]. (原始内容存档 (PDF)于2021-03-06). 
  4. ^ 《朝鲜王朝实录·正祖实录》卷26,十二年八月初三日
  5. ^ 《朝鲜王朝实录·正祖实录》卷33,十五年十月二十五日
  6. ^ 按封嫔顺序排列。
  7. ^ 《正祖實錄》11卷,正祖5年(1781年) 1月17日. [2016-02-09]. (原始内容存档于2020-04-18). 
  8. ^ 《正祖實錄》17卷,正祖8年(1784年)閏3月20日. [2016-02-09]. (原始内容存档于2020-04-18). 
  9. ^ 《正祖實錄》17卷,正祖8年(1784年)5月12日. [2016-02-09]. (原始内容存档于2019-08-12). 
  10. ^ 10.0 10.1 《高宗實錄》2卷,高宗2年(1865年)1月20日第4條. 朝鲜王朝实录. [2020-10-27]. (原始内容存档于2020-10-27). 
  11. ^ 《豐山洪氏族譜》(1962年),卷之六. FamilySearch. 
  12. ^ 《豐山洪氏大同譜》(1985年),第三卷. FamilySearch. 

参见

朝鲜正祖
前任:
朝鲜英祖
朝鲜王朝国王
1776年—1800年
继任:
朝鲜纯祖