釋傳塵

釋傳塵
出生	中華民國台灣
語言	國語、台語、英文
国籍	中華民國
宗派	禪宗臨濟宗
頭銜	寶巖山寶巖禪寺總住持 台灣圓道佛教文化交流協進會理事長 全球持誦百萬華嚴發起人
教育程度	澳洲新南威爾斯大學管理碩士
師承	惟覺安公老和尚
著作	《天鼓揚塵》傳塵大和尚 攝影/開示精選輯(2024)

釋傳塵師承臨濟宗第五十七世惟覺安公老和尚，為禪宗臨濟法脈。

生平

寶嚴禪寺的開山創始起於圓道禪院，一處位在高雄市鄰近美術館，提供大眾就近修行的道場。創辦於(西元2011)民國100年，迄今十餘載。

2013年馬來西亞怡保「定慧居短期出家營」、馬來西亞吉隆坡慈恩精舍「七日禪修營」，中國大陸無錫靈山大佛-德國西門子高階主管「禪修營」，擔任講師。

2014～2016年，板橋龍山寺文化廣場講授《佛遺教三經》、《修習止觀坐禪法要》、《華嚴觀禪》。桃園善水堂慈善基金會《佛法概論》。

2016年至今，在台北市佛陀教育基金會三學講堂教受金剛般若寫經禪課程，以書寫金剛經塔方式修練般若禪觀，輔以讀誦般若經典、講述禪修要領，提點新學老參修習止觀坐禪之要旨。

2014年底至今推廣《華嚴經》不遺餘力，不但發願助印《華嚴經》一百萬套供養十方僧人用功使用，且在高雄、台北相繼啟建華嚴觀禪共修法會。傳塵法師平日倡導大眾：「《華嚴經》是描述佛菩薩所證的圓融無礙境界。諷誦《華嚴經》時，可以透過唱誦華嚴字母，觀想一切法無生，以此深入般若波羅密的殊勝，從般若波羅密中體會，重重無盡的華嚴海會，發掘自心的無窮與不可思議。華嚴經普賢菩薩行願品中揭示，若能行持透徹通達，便可契入理事無礙事事無礙法界，亦可發起無上菩提心，四生九有，同登華藏玄門，八難三途，共入毗盧性海，此乃解行並重推動佛法之不二法門。

以推動《華嚴經》誦讀是傳塵法師戮力進行的願心。弘化至今，隨著法緣的開展，參與法會的學員，與日俱增，道場早已不敷使用。另闢一個更為寬廣的處所，接引更多學人，便有了寶嚴禪寺的需求。

寶嚴的立名拆解為「寶」與「嚴」。

寶代表：佛寶、法寶、僧寶。

嚴代表：圓成依報嚴、正報嚴、眷屬嚴。

在華嚴經偈中，曾出現「又放光明名寶嚴，此光能覺一切眾，令得寶藏無窮盡，以此供養諸如來。」意指佛陀所放寶光名「寶嚴」，此光能覺一切眾生，令大眾獲得無盡寶藏，以此至寶供養如來。冥冥中，寶嚴與《華嚴經》之密不可分之關係，就在這經文當中。