梁靧

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zhòu,生於民國72年。哲普作家、影評人。自稱道家主義愛好者,長年致力於道家思想推廣,撰寫過多篇道家如何於現代社會實踐的專文。曾於2008年任第三屆中國國民黨青年團總團長、中國國民黨中常委,於2014年公開宣布退出國民黨,此後便常以道家思想批判執政當局與時事。

出生於台南、在台北長大[1],據說其名字典出《禮記‧玉藻》「沐稷而靧梁」一語,象徵著君子雖夜必興,衣冠而坐。

畢業於中國文化大學哲學系、國立政治大學哲學研究所。研究所時期表現出對道家思想的興趣,論文題目為《以一入道:老子「一」的詮釋進路》[2],是一本形上學研究,在學界傳統對於《老子》中「一」的七種詮釋之外,提出第八種新說,認為《老子》的「一」是兼具有、無兩種性質的「忽恍」,從而可排除掉「道」具備有、無兩種性質的傳統解釋,使「道」變為絕對的空無。

2006年加入國民黨青年團、2008年當選第三屆國民黨青年團總團長、國民黨中常委,由於當時青年團改制為學青參與,梁靧以25歲的年紀,成為國民黨創黨百年以來,史上最年輕的中常委,也是第一個20歲世代的中常委[3]。後於2010年於國民黨停權、2014年公開宣布退出國民黨[4],此後便常以道家思想批判執政當局或用以解讀時事。

在影評上,他曾以榮格的道家心理學去解讀諾蘭的《蝙蝠俠》三部曲[5];又曾以老子中的一、二、三、萬物去解讀王家衛電影《一代宗師[6],特殊的解讀方式,曾遭受到褒貶不一的解讀爭議。

在政治與時事上,他曾以老子哲學解釋現今索馬利亞海盜的國際問題[7];也曾以莊子哲學鼓吹一個在左右派之爭以外的第三路徑[8];也曾在馬王政爭時,以莊子的引用爭議批判前總統馬英九;支持同婚運動,也曾批判前法務部長邱太三在反同婚觀點上對《易經》的誤讀[9]。由於他在政治與時事上的批判態度,常超出一般人對於國民黨人士的想像。

参考资料

  1. ^ 梁靧:政策正确比民调重要,对马政府有信心. [2009-10-05]. (原始内容存档于2018-11-26). 
  2. ^ 以一入道:老子「一」的詮釋進路. [2018-11-26]. (原始内容存档于2018-11-26). 
  3. ^ 藍選中常委 19立委全上
  4. ^ 參考沃草烙哲學作者群:《現代草民哲學讀本:日常隨時烙哲學,用思考通樂人生》,頁355。
  5. ^ 在面具之間 《黑暗騎士:黎明昇起》中的原鄉喻示. [2018-11-26]. (原始内容存档于2020-08-25). 
  6. ^ 《一代宗師》:道、一、二、三的四種武學境界. [2018-11-26]. (原始内容存档于2019-02-18). 
  7. ^ 《現代草民哲學讀本》:老子也按讚的索馬利亞海盜矯治方案. [2018-11-26]. (原始内容存档于2018-11-26). 
  8. ^ 《鳴人堂》:工作很苦嗎?漢娜‧鄂蘭和莊子來救援啦!. [2018-11-26]. (原始内容存档于2018-11-26). 
  9. ^ 《鳴人堂》:邱太三說《易經》反同婚,真是這樣?. [2018-11-26]. (原始内容存档于2018-11-26).