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文化群靈

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文化群靈阿美語:Cacodadan no kawas),是臺灣阿美族十個方位信仰中,面向北方的祭祀群靈[1]:87

簡述

文化群靈的相關的語詞是『教育(Cacodadan)』或『讀書(Micodad)』,即『學習異民族文化』之意,主要為異民族所信奉的Kawas,並於Cacodadan儀式中所提及[2][3][4][5][1]:82-87:180-185

讀音 附註
Anesoray
Ansulai
Anslay
Ansoray
番刀之神,有時被歸類為上方位當中,象徵鷹與藍腹鷴的大鷹之神[6]:17
Tatokalan
Tatukran
刀梯之神,象徵為爬刀梯,『漢族乩童的動作』所演化的Kawas。
Lalataan
Laringalan
削木之神。
Kanasaw 刺身之神,用刀刺入。
Dirutatihaw
Ci rutatihaw
Lotadihaw
帶圍兜血流滿胸之神,乩童肚兜,漢族乩童的服飾所演化的Kawas。
Atonton
Atuntun
切舌與刀血之神,其形象為"漢族的乩童"。
Anahaway
Anohaway
喉痛之神,使喉嚨疼痛至吐血的Kawas。
Lagusudan
Langosodaw
Langusutan
流鼻血之神。
Makakodol tonso
Makakudul nu dunsu
Makakudul nu tunsu
旋身之神。
Lalebuhan
Lalefohan
'Lalevuhan'
Lalevuhan
Lalofohan
火之神,漢人當中的跨火行為。
Taniolao
Taniyoray
Taniyuran
旋轉之神,有時被歸列為南方位旋身之神
Avonalao
Babelinan
Vavelinan
心悸之神。
Matatais 裁縫與補綴之神。
Alapit no Taywan
Matateki
箸女神,漢族所傳進來的Kawas。
馬穆穆坎 Fonga
Kawas no Kariwan
噶瑪蘭族之神。
其他
Kasiwasiyu
Kasiwasiw
稻穗與堆積之神。
Mamumukan 鑽木桌之神。
Tilamalaw 點火之神。

參考資料

  • 《臺灣阿美族的宗教世界》[1]
  • 《花蓮縣吉安鄉東昌村阿美族里漏部落巫師祭儀》[2]
  • 《祭問 花蓮縣阿美族里漏部落》[3]
  • 《靈路上的音樂:阿美族里漏社祭師歲時祭儀音樂》[4]
  • 《靈語: 阿美族里漏Mirecuk巫師祭的luku(說;唱)》[5]

參考文獻