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六曜

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六曜,又稱孔明六曜星,是中国传统历法中的一种注文,用以标示每日的凶吉。後來傳至日本,並於當地流行,在中國則日漸式微。版本於歷代有所轉變,現時的版本分为先胜友引先负佛灭、大安和赤口六种。

在日本众多的历法注文中,“六曜”是很有名的一种。一般的日历手帐(一种随身的日记本)中,都有标注。它对今日的日本有着广泛的影响。主要作为冠礼、婚丧及祭祀的参考,如结婚仪式要选择“大安”,葬礼要避开“友引”等。

計算方法是將舊曆中某日的月份與日期兩數相加,若能被6整除則為「大安」,除以6餘數為1時為「赤口」,餘2、3、4、5時則分別為「先勝」、「友引」、「先負」、「佛滅」。閏月的六曜排列會與前月相同。

历史

“六曜”起源于中国。据传,由诸葛亮首创,称为“孔明六曜星”,主要用于军事韬略。实际上,“六曜”是否形成于三国时期尚无定论。另一说认为,“六曜”为唐代李淳风所创。

最早的历法中,用“六曜”将一个月30天分为5等分,用以区分每一天。类似于现在的星期

公元14世纪的镰仓时代末期至室町时代,“六曜”传入日本。随后,其名称、顺序乃至意义都发生了改变。如今日本所用的“六曜”,从形式上讲,源自于19世纪初。

幕末,日本民间逐渐开始在日历上标注“六曜”。进入明治时代后,标注在历法上以预言凶吉的注文被视为迷信而遭到政府禁止。仅“六曜”,因未被归类为迷信而得以保留。从而使其迅速在民间推广开来,在二战后更是广为流传。日本的六曜在字面的意思如下,1. 先勝:搶先者取勝;2. 友引:引來朋友;3. 先負:搶先者落敗;4. 佛滅:所有功德都消散;5. 大安:萬事平安;6. 赤口:吵架。民間信仰對六曜的應用通常會和這些字面意思相關,例如在友引日舉辦喪禮被認為可能會讓亡者的朋友也被引到黃泉。

“六曜”中规定了凶吉及运势,许多内容与赌博有关。原本是被赌徒用以决定是否应该下注的。因此,现如今的日本,在国营博彩机构印制的投注彩票上,也会印有“六曜”。

版本

最初的六曜版本與現時的略有不同,事林廣記》所載六曜[來源請求]為「大安」、「留連」、「速喜」、「赤口」、「小吉」、「空亡」。《大離書》所載為「泰安」、「流連」、「則吉」、「赤口」、「周吉」、「虛亡」。後來在口傳中又變成「大安」、「友引」、「先勝」、「赤口」、「先負」、「佛滅」,之後又被刻意改變次序,變成現時流行的版本[1]

小六壬

小六壬出自《增補許真君萬全玉匣記》,名為「李淳風六壬時課」,是一種古代靠「掐指」來占卜的方法,源於六曜曆注和六輪兀法(《居家必用事類全集·六輪經兀法》)。

占時將「大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡」分置食指、中指、無名指上,以「月、日、時」輪指數出,得大安、速喜、小吉為吉,其餘為凶。明清時期的白話小說有其蹤跡,如《醒世姻緣傳》:「街上一個打路莊板的瞎子走過。相大舅叫他進來,與狄希陳起課,說是速喜,時下就到」,《隋唐演義》:「叔寶便說個申時。婦人捻指一算,便道:卦名速喜」。

其「大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡」和六壬式十二天將的六神「青龍、玄武、朱雀、白虎、六合、勾陳」對應,可能是稱為六壬時課或小六壬的原因。

參考資料