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陳勝長

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陳勝長
性別
出生1946年(77—78歲)
 英屬香港
國籍 中華人民共和國香港
籍貫浙江上虞
經歷
    • 香港中文大學中文系教授
代表作
    • 《托洛茨基的文藝理論對魯迅的影響》
    • 《讀戴震《屈原賦注》—兼論湖田草堂藏「初稿」殘本與《經附錄》之真偽問題》
    • 《考證與反思-從《周官》》
    • 《從周氏兄弟作品研究看文學的認知與評價問題》
    • 《「五十自壽」詩與《兩地書》——周氏兄弟詩文互證發覆》
    • 《絹本《考女曹娥碑》墨跡考辨(節錄)》
    • 《《說文》所說字義或非本義考辨並論所謂「微辭」問題》
    • 《孟子在辯論中運用譬喻的方法探論》

陳勝長(1946年),生於英屬香港,籍貫浙江上虞香港教育工作者,香港中文大學中文系退休教授,文史學者。[1]

生平

陳勝長2006年自香港中文大學中國語言及文學系退休,退休前為中大中文系教授。陳勝長中學時就讀於聖保羅男女中學,後升讀香港中文大學新亞書院中文系,獲學士學位後,再獲授文學碩士學位,師隨潘重規先生,碩士論文為〈說文段注牴牾考〉。

據1967年出版之《新亞生活》所述,陳勝長獲中文系保送至美國哈佛大學讀研究院,獲授文學碩士學位。回港後任香港中文大學中文系講師、高級講師、教授,直至退休。任教文字學導論、孟子、陶潛詩、現代作家研究等科目。

陳勝長教授治學,擅長以諧隱角度探究古代文獻。〈《說文》所說字義或非本義考辨並論所謂「微辭」問題〉一文便指出,《說文》某些字義非本義,並非許慎的無心之失,而是諷刺領導階層的微言。

著作

  • 1990 托洛茨基的文藝理論對魯迅的影響
  • 1991 讀戴震《屈原賦注》──兼論湖田草堂藏「初稿」殘本與《經附錄》之真偽問題
  • 1995 考證與反思──從《周官》到魯迅
  • 1998 從周氏兄弟作品研究看文學的認知與評價問題
  • 2000 「五十自壽」詩與《兩地書》──周氏兄弟詩文互證發覆
  • 2001 絹本《孝女曹娥碑》墨跡考辨(節錄)
  • 2002 《說文》所說字義或非本義考辨並論所謂「微辭」問題
  • 2003 孟子在辯論中運用譬喻的方法探論(譯作)

(資料來源:https://web.archive.org/web/20100205195424/http://dspace.lib.cuhk.edu.hk/)

評論

在《孝女曹娥碑》的真偽問題上,陳勝長曾經不同意啟功對歷代相傳的《孝女曹娥碑》殊非王羲之真跡的判定,於是撰〈絹本《孝女曹娥碑》墨跡考辨〉與啟功辯論,惟啟功以其獨特的研究方法與深厚學養,著《論書絕句》《古代字體論稿》《論書札記》等書,對陳勝長的立論作出有力反駁,並深責陳氏之說乃「一派胡言」,終使《孝女曹娥碑》的真偽得以辨明。[2]

參考文獻

陳勝長(1995)《考證與反思》,台北:東大圖書股份有限公司ISBN 9789571917412

外部連結

  1. ^ 《新亞生活月刊》第23卷 第3期 (PDF). 香港中文大學新亞書院. 1995年11月15日. (原始內容存檔 (PDF)於2021). 
  2. ^ 老秋. 启功. 中國書畫網. [2021-01-07]. (原始內容存檔於2021-01-09).