讨论:忽必烈
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以下内容侵犯版权：[1]
成吉思汗之子拖雷的第四子，蒙哥汗的弟弟，1215年生。童年便随成吉思汗的蒙古大军西征。青年时代，便"思大有为于天下"，广结中原文士，了解中原汉地的情况，熟悉儒家治国平天下之道。1251年，蒙哥汗即位后，受命主管“漠南汉地军国庶事”，更广泛地招贤纳士，博采众长，开始学习和接受儒家思想，表现了与当时其他蒙古统治者不同的雅量和气度。
蒙古族/蒙古人
有关蒙古族/蒙古人名称的问题，请见我的对话页。--Wengier 16:35 2005年9月3日 (UTC)
原创研究
青年时期的忽必烈时常注意金、宋的文明，认识到“蒙古唯有与伊斯兰文明及汉家文化融合，帝国长久立足于世界的理想方能实现”，因此身边经常围绕着来自中原、中东等地的学者。透过他们的言谈与经验，除了伊斯兰世界，忽必烈对汉地风俗民情的了解也超越了当代大多数的蒙古人。不过在创立元朝的前后，蒙古人多不认同忽必烈要亲近汉地学者的主张，所以忽必烈有感必须发动武力歼灭胞弟、成为大汗，理想才可能实现。但是争夺汗位的行动也使蒙古大一统的可能性消失了。往后即使忽必烈在汉地推行汉法，但身边蒙古贵族反对实施汉法的声音始终大于支持。由于改变蒙古人的观念是如此的困难，加上版图扩张至日本的出征失败了、治理中原的难度高于预期，而且由色目人管理财政的账面成果确实比汉人来得丰硕、精明，因此在尚武的大环境下，失意的忽必烈不复当年的威望，他选择了与蒙古贵族妥协，汉人的地位终于退到最末阶，种下了汉人日后积极反抗蒙古人的意志，同时也宣告了忽必烈早年试图革新蒙古的理想失败。
写这段内容的维基人真是神人，连一千年前忽必烈的内心世界都能描写的透彻。—Ksyrie(Talkie talkie) 2007年8月23日 (四) 22:09 (UTC)
出生地
忽必烈出生于北京（1215年，时为金中都），去世也在北京（1294年，时为元大都），应加上。--209.183.29.28 (留言) 2008年5月30日 (五) 21:59 (UTC)
忽必烈的评价全是中国汉族文人的评价，有失客观与全面！
应该有蒙古人本身和穆斯林世界的评价、西方学者的评价，以及现代中国学者的评价等等等，只有中国人的评价客观吗（尤其是忽必烈使者郝经的评价很难说得上客观）
有这个文物吗？忽必烈有这个女儿吗？
《北京潭柘寺元世祖女儿妙严大师墓塔》——巴伐利亚的亨利十七世（留言） 2015年10月21日 (三) 04:55 (UTC)
忽必烈的简介谁改的？忽必烈怎么就不能是蒙古大汗？
后世的蒙古语文献几乎都歌颂“薛禅汗”，尽管忽必烈确实是抢先召开忽里勒台大会，“篡位”在先，但是后来人家不止统治“汉地”，人家最终也控制了“蒙古本部”（虽然搞出了在故都哈拉和林设宣慰司的奇怪机构），但后来四大汗国的史书还是要吹捧忽必烈为“蒙古大汗”，而且后来没有四大汗国只有北元的时候不还是有“蒙古大汗”吗？这么纠结于正统，怎么不把阿里不哥的简介也改掉…… 2602:FEDA:30:AE86:90E0:3FFF:FE81:C67B（留言） 2022年3月25日 (五) 10:14 (UTC)