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阿育陀耶日本人町

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位于阿瑜陀耶府的日本人村之纪念碑

阿育陀耶日本人町(日语:アユタヤ日本人町 Ayutaya Nihonjin-machi泰文:หมู่บ้านญี่ปุ่น)位于泰国中部的阿瑜陀耶府挽巴茵县,是昭披耶河畔阁云区(Tambon Ko Rian)的一个名胜古迹。

历史

它是从14世纪中叶开始,至18世纪的一个日本人聚居地。从15世纪后期直到16世纪初的暹罗大城皇朝处处充满商机,尤其以沿昭披耶河的西岸之南部为核心,在此570米 x 230米的南北宽长地域里,在高峰期曾经有1,000至1,500位日本人聚居。根据16世纪 日本出版的《暹罗国风土军记》的文章记载甚至估计有8,000名居民,他们的身份大多为雇佣兵、商人基督教徒,以及他们的随员及家人等。

军事需要

山田长政的军队

阿瑜陀耶府的日本人村在14世纪开始形成,原因在日本战国时代,许多武士因战乱失去主人而变成浪人。在关原之战大坂之役后,此现象更迅速扩大。而暹罗的大城皇朝正受缅甸军事威胁,正好聘用此批经验丰富的日本浪人作雇佣兵,导致大批日本的浪人流入阿瑜陀耶府。暹罗的颂昙君主统治时代,亦有聘用葡萄牙人的炮火队作雇佣兵,因此需要以日本雇佣兵作为克制,带动更多的日本浪人涌入。

暹罗的《三印法典》(กฎหมายตราสามดวง)列出:“日本人义勇兵局”(กรมอาสาญี่ปุ่น)为暹罗的官位制度里的第三高位,山田长政被封名为“奥亚社那披穆”(ออกญาเสนาภิมุข)的爵位。

商业发展

有别于日本朱印船,暹罗进口大量的日本制造的剑作武器,现时还能够在曼谷的大皇宫里看到、陶瓷、高达20万张皮革(主要是鹿鲨鱼)及白银。大量的商机,以致于在1620年对日本的贸易额,已高于其它国家的总和。

基督宗教

此外,阿瑜陀耶王国对管制宗教的法例宽松,吸引许多基督徒逃离了幕府。在1627年的调查已有400位神父的记录。

衰落

1629年,阿瑜陀耶王国巴沙·通君主继位,为了牵制日本人的势力,由暹罗皇室重新掌管当地贸易。此外,暹罗南部的洛坤府直辖县更发起反对山田长政的事件。在1630年,日本人村更发生暴动,居民被屠杀。因此日本雇佣兵在大城皇朝的政治及军事影响尽失。与此同时,在1632年,日本人村火灾后约有400人再次聚集来重建。虽然日本人已失去政治及军事力量,但由于从事商业贸易,因此做了很多暹罗南部也拉府所生产的之生意。在18世纪的初期还存在日本人村,其后则已逐步融入暹罗社会,终于被自然同化。

开放

  • 早上8时至晚上6时;门票:20铢。
  • 纪念碑:“アユタヤ日本人町の迹”(大城日本人村遗迹)
  • 博物馆展示:模型陶瓷文物及山田长政先生的立像。

外部链接

参见

  • “角川书店同朋舍”在1993年3月出版的日文书籍:‘东南アジアを知るシリーズ(关于东南亚系列)’之《タイの事典(泰国百科全书)》,由石井米雄及吉川利治先生联合编写,第257至258页,国际书号:ISBN 978-48104-085-39

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