曾天从
曾天从 | |
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出生 | 1910年7月24日![]() |
逝世 | 2007年8月31日![]() |
教育程度 | ![]()
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年代 | 20世纪哲学 |
研究领域 | 台湾哲学 |
曾天从(1910年7月24日—2007年8月31日),台湾台北新庄人,自号霄容。外文拼音Zeng Tianzong,台罗拼音Tsan Thinn-Tsiông。毕业自早稻田大学、东京帝国大学,攻读德文与哲学,太平洋战争时任教满洲国沈阳农业大学,战后则回台任教台湾大学哲学系,专冶科学哲学及实存主义,为台湾哲学思想的先驱。
生平
1910年7月24日生于台北新庄。其父曾红毛为虔诚长老教徒,为新庄掌中戏之盛扶助贡献,又创设拟花手工业厂而对桑梓家乡多有建树。曾天从排行幺儿,上有群姐,因家中重男传统故以“天从人愿”之意命名。
1916年寄读于新庄公学校;1918年正式成为公学校一年级生。1923年间曾到日本游历;隔年新庄公学校毕业即考入台北第一中学。同届台人同学有工学博士叶炳贤,台湾大学教授颜沧海等。1928年3月一中毕业后隔月旋即负笈日本东京,就读早稻田第一高等学院文科乙类,修读德文。
1931年 3 月毕业,4 月进入早稻田大学大学部文学科专修德文,师承山岸光宣,因此藉修习德文发现哲学之重要,进而浸沉於哲学。1934年 3 月毕业时已有整体哲学体系的构想,著有《纯粹现实学序说》,随后在尚未领到毕业证书下回台山居龟山乡牛角坡村专心著作。其间年虽继续从事著作,甚有进展,但因家中催婚之事扰其学术研究,故内心更为厌之传统礼教。
1936年 5 月完成其哲学体系“纯粹现实学”之初步著作《真理原理论》,并受桑木严翼之荐入东京帝国大学文学部西洋哲学研究室深造。隔年《真理原理论》由东京理想社出版,桑木严翼作序,盛受学界注意。研究之暇常与同学叶炳贤之妹、就读日本东京女子医学专门学校的叶琼玉医师来往,于 1938年回台时入台北帝国大学西洋哲学研究室研究,期间与叶医师订婚,隔年结婚、9月携妻再度赴日,于东京帝国大学文学部西洋哲学研究室研究,至 1941年 3 月止,隔月入早稻田大学文学部大学院西洋哲学继续专研。然 1943年太平洋战争爆发,东京时有空袭。台日之间航运亦屡受盟军潜艇攻击,9 月毕业时遂转往东北,在满州沈阳农业大学执教到终战为止,期间生活至苦。1945年辗转自东北经天津、上海回台,中途倍尝流难之苦。隔年 10 月受时任系主任的林茂生邀至台湾大学文学院哲学系任教,教授哲学概论、理则学、德文等,与洪耀勋为同期入哲学系的同事;1954年受台湾省文献委员会邀编《台湾省通志稿》哲学篇;1960年代末亦受青文出版社之邀撰写《现实存在论:科学的哲学基础论》八部、《哲学体系重建论》上下卷等。1978年 11月退休时受哲学系聘名誉教授[1]。
除哲学研究外,曾天从亦对诗作有所旨趣。1986年5月青文出版社出版其诗作《诗词试咏》。1986年12月1日,于台大文学院举办“悼念洪耀勋教授”纪念演讲会中,发表〈悼念洪耀勋兄辞世〉诗十首。2007年8月31日逝世。
理论与主张
曾天从负笈日本师承山岸光宣、桑木严翼,专研德国文学、哲学等,受德哲尼古拉·哈特曼影响,一生颠簸中试建构“现实存在论”的哲学体系[2][3],也影响着同侪洪耀勋的哲学思想:
真理原理论
真理原理论为曾天从哲学体系之基础,为真理自体(存在论)、真理认识(认识论)、准真理自体(纯理论─论理、数理)、实存真理(价值论─历史、社会、文化等)四门,经绝对辩证法决为真理原理论的统一体系,此论影响着同侪洪耀勋“真理论的绝对辩证法”的哲学思想。
现实存在论
曾天从的哲学体系第一哲学视为现实存在论、超现实存在论,即存在论;第二哲学为纯粹现实学、即知识论;第三哲学则为实践哲学,即价值论。其中现实存在论他完成了宇宙论、物质论、生命论、意识论、精神论、文化论;超现实存在论的时空论及论理论等,然二十四论虽未完成,但其《哲学体系重建论》二卷则为其哲学体系的导论。
著作列表
学位论文
- 1934年,《现实学序说》[早稻田大学文学部文学科毕业论文]。
著书
- 1937年,《真理原理论:纯粋现実学序说》。东京:东京理想社。(日文)
- 1941年,《真理观之诸问题》[出版地不详] 。
- 1941年,《纯粹现实学之构想》[出版地不详] 。
- 1943年,《批判的辩证法与实在论的范畴论》[出版地不详] 。
- 1946年,《社会进步之基准》[出版地不详] 。
- 《现实存在论:科学的哲学基础论》。台北:青文。共八部:
- 1968年,《第一部:宇宙论》。
- 1969年,《第二部:物质论》。
- 1969年,《第三部:生命论》。
- 1970年,《第四部:意识论》。
- 1970年,《第五部:精神论》。
- 1972年,《第六部:文化论》。
- 1973年,《第七部:时空论》。
- 1974年,《第八部:论理论》。
- 1981年,《哲学体系重建论》(上卷)。台北:青文。
- 1981年,《哲学体系重建论》(下卷)。台北:青文。
篇章论文
- 1982年,〈哲学理念论及目的论〉,《鹅湖月刊》,期83,页 10-17。
其他
- 1954年,《台湾省通志稿 卷六 学艺志 哲学篇》。台北:台湾省文献委员会。
- 1961年,《现实存在之根本构造》。台北:行政院国家科学委员会(50)年度全年研究报告汇存。
- 1967年,《文化构造论》。台北:行政院国家科学委员会补助专题研究计划成果报告。
- 1969年,《时空论之历史的讨究》。台北:行政院国家科学委员会补助专题研究计划成果报告。
- 1971年,《时空论之体系的考究》。台北:行政院国家科学委员会补助专题研究计划成果报告。
- 1972年,《论理系统之历史的讨究》。台北:行政院国家科学委员会补助专题研究计划成果报告。
- 1974年,《形式论理与辨证论理之关系问题》。台北:行政院国家科学委员会、台湾大学哲学系教职员硏究报告(3515789)。
- 1986年,《诗词试咏》。台北:青文。
- 《论理学讲义》(未出版)。
- 《形而上学讲义》(未出版)。
- 《知识论讲义》(未出版)。
- 《诗词试咏》(又称《诗词试咏补遗》)续编,打字稿,未出版。
参见
参考文献
- ^ 赵天仪; 郭博文; 林义正. 曾天從教授百歲冥誕紀念集. 台北: 富春文化. 2011: 91–105.
- ^ 林谷峰(编). 曾教授天從哲學著作之簡介. 自费出版. (收入《曾天从教授百岁冥诞纪念集》,页108-132).
- ^ 赵天仪. 臺灣哲學思想的開拓者曾天從教授哲學體系的建構試探—曾天從哲學體系及其《宇宙論》. 《第四屆臺灣文化國際學術研討會論文集—臺灣思想與臺灣主體性》. 台北: 国立台湾师范大学台湾文化及语言文学研究所. 2005: 109–117. (收入《曾天从教授百岁冥诞纪念集》,页133-146).
- ^ 中央研究院“日治台湾哲学与实存运动”研究计划. 日治時期臺灣哲學文獻清單列表. philo.programs.sinica.edu.tw. [2018-02-24]. (原始内容存档于2017-03-09).
- ^ 台湾大学哲学系. 臺灣哲學研究資料庫─曾天從. homepage.ntu.edu.tw. [2018-02-24]. (原始内容存档于2018-02-27).
延伸阅读
- 中央研究院“日治台湾哲学与实存运动”研究计划,《日治时期台湾哲学文献清单列表 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》。
- 台湾大学哲学系,《台湾哲学研究数据库 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》。
- 监察院,《台湾大学哲学系案》。
- 林谷峰(编),《曾教授天从哲学著作之简介》。自费出版(收入《曾天从教授百岁冥诞纪念集》,页108-132)。
- 赵天仪,2005,〈台湾哲学思想的开拓者曾天从教授哲学体系的建构试探—曾天从哲学体系及其《宇宙论》〉,《第四届台湾文化国际学术研讨会论文集—台湾思想与台湾主体性》,页109-117。台北:国立台湾师范大学台湾文化及语言文学研究所(收入《曾天从教授百岁冥诞纪念集》,页133-146)。
- 赵天仪,2006,《台湾美学的探求:美感世界的造访》。台北:富春文化。
- 赵天仪、郭博文、林义正(编),2011,《曾天从教授百岁冥诞纪念集》。台北:富春文化。
- 廖仁义,1998,〈台湾哲学的历史构造─日据时期台湾哲学思潮的发生与演变〉,《当代》,期28,页25-34。