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一言主

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日语写法
日语原文一事主神
假名ひとことぬし の かみ
平文式罗马字Hitokotonushi no kami

一事主神ひとことぬし の かみ,一言主神)是日本记纪》二书出现的神祇

神话与历史书中的记述

古事记》下卷对一事主神的纪录是:460年(雄略天皇4年)雄略天皇前往葛城山狩猎时,发现有一群跟天皇一行穿着完全相同的人走在对面的山棱上。雄略天皇询问其姓名,对方回答:“我对坏事只置一词,对好事也只置一词,说完我就会离开。我就是葛城的一言主大神。”天皇听了大为害怕,不但献上弓箭,还让官吏脱下衣服,全部献给一言主神。祂接受了这些贡品,然后就目送天皇一行人离去。

720年写成的《日本书纪》中,雄略天皇跟一事主神相遇的地方与《古事记》所述相同,但是后来他们一起去打猎而度过了一段愉快的时光,故一事主神跟天皇是处于对等的立场。797年写成的《续日本纪》卷廿五当中写着,高鸭神(一事主神)为了与天皇争夺猎物,触怒了天皇被流放到土佐国去。一般认为,这可能是祭祀一事主神的贺茂氏在这段时间中地位下滑所致。但也有一种说法认为,高鸭神应该是现在祀奉在高鸭神社的“迦毛大御神”,也就是味耜高彦根神

在822年写成的《日本灵异记》中,一事主神的地位进一步下滑,成为被役行者(此人亦属贺茂氏一族)使役的神明,该书还提到役行者之所以被流放到伊豆国,就是因为对他不满的一言主神向朝廷进谗言。

信仰

位于奈良县御所市葛城山麓的葛木一言主神社,就是日本全国一言主神社的总本社。当地人称呼这位神为“一言(いちごん)さん”,只要祈求的是短短的一句话,不管什么内容这位神明都会垂听,作为“无言参拜”的神而受人信仰。

此外,在《续日本记》中提到他被流放的土佐国,到现在还有祀奉一事主神的土佐神社,并且是土佐国的一之宫(但是也有一种说法指出,该神社祀奉的是味耜高根彦神)。

他也被视为跟大国主神之子事代主神是同一人物。此外,在能剧演目《葛城》里,一言主是一位女神

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内部链接

参考资料

  • 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,户部民夫著,新纪元社,1997年12月,ISBN 978-4-88317-299-3
  • 《日本神样事典》,CR&LF研究所著,赖又萁译,商周出版社,2012年3月11日,ISBN 978-986-272-131-5