杜宇
杜宇 | |
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![]() 成都市郫都區望叢祠內的杜宇像 | |
出生 | 商朝、西周之交至春秋時期間 古蜀 |
逝世 | 商朝、西周之交至春秋時期間 古蜀 |
職業 | 古蜀君主 |
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/%E6%9C%9B%E5%B8%9D%E9%99%B5_04.jpg/220px-%E6%9C%9B%E5%B8%9D%E9%99%B5_04.jpg)
杜宇(?—?),又名蒲卑、子規,死後號望帝,生卒年不詳,根據二十世紀的考古結果,大約處於商周之交至春秋時期,對應於十二橋文化。據傳說杜宇是第四代在古蜀(今四川省成都一帶)建國的君主,善於耕作,[1] 傳說中他在死後化為杜鵑鳥。根據記載,杜宇治國約200年,因此又有杜宇是一個家族的說法。
生平
建立國家
在杜宇之前,統治古蜀的是魚鳧一族,據史書記載,魚鳧有一天前往湔山(今四川灌縣境內)打獵,但卻在那時突然「仙去」。[2] 亦有認為周代早期位於渭水上游的(弓魚)國即是魚鳧族人後裔。
魚鳧死後,揚雄《蜀王本紀》記載杜宇從天降至朱提(今雲南省昭通市),一名名叫「利」的女子,也從江源(今四川省崇州市)的井中冒出,杜宇在娶利為妻後,便在蜀地稱王,填補了在魚鳧去世後,蜀地突然缺少的統治者空位。[3]但《華陽國志》的記載卻正好與之相反,謂杜宇為蜀王,女子梁利從朱提遷來,二人聯姻。[4] 杜宇建國後,除將國都定在郫(今四川省郫縣)外,尚把瞿上(今四川省雙流縣)定為別都,[5] 以有效管理其他地區。
開闢疆土
杜宇在建國後,認為自己的成就會比蠶叢、柏灌與魚鳧這三個在此建國的君主來的高,因此,他積極的開疆擴土,使得國土領域向東可達嘉陵江、向西可至今蘆山、天全一帶、向北可到漢中、向南可抵今天的青神縣。此外,他還把領土中的汶山建設成牧場、今天的四川省宜賓市、雲南省、貴州省一帶變成花園。[6]
外交表現
在杜宇統治蜀地的同時,他和當時位處中原的周朝也有往來,並獻上許多貴重禮物,[7][8] 以和周朝交好。
禪讓隱居
杜宇雖擅長於農耕,但對於治理洪水擇束手無策,因此,在他一百多歲時,命當時的宰相鱉靈,治理岷江的洪水,而在鱉靈治理洪水的期間,杜宇趁隙與鱉靈的妻子私通(另有一說,杜宇並未與其妻私通[9]),杜宇後來在於心有愧、認為自己的德行不如鱉靈的情況下,將王位禪讓給他,[10] 隱居於岷山,[11] 傳說其死後,每逢農曆三月,便化為杜鵑,以叫聲催促蜀人趁農時播種。
亦有說法,稱杜宇其實際上是被鱉靈發動兵變而逃亡,因追求復辟不成自殺,死後怨魂化為杜鵑鳥。[12]
註釋
- ^ 《華陽國志·蜀志》:「後有王曰杜宇,教民務農…」
- ^ 《蜀王本紀》:「王(指魚鳧)獵於湔山,便仙去。」
- ^ 《蜀王本紀》:「後有一男子名曰杜宇,從天墮,止朱提。有一女子名利,從江源井中出,為宇妻。乃自立為蜀王,號曰望帝。」
- ^ 《華陽國志·蜀志》:時朱提有梁氏女利游江源,宇悅之,納以為妃。
- ^ 《蜀王本紀》:「汶山下,邑曰郫」、「治瞿上,為別都」
- ^ 《華陽國志》:「(杜宇)自以為功德高諸王,乃以褒斜為前門,熊耳、靈關為後戶,玉壘、峨眉為城郭,江、潛、綿、洛為池澤,以汶山為畜牧,南中為園苑。」
- ^ 《逸周書·王會篇》:「成周之會……蜀人以文翰。文翰者,若皋雞。」
- ^ 《竹書紀年》:「夷王二年,蜀人、呂人來獻瓊玉,賓於河,用介圭。」
- ^ 《華陽國志·蜀志》:「會有水災,其相開明決玉壘山以除水害。帝遂委以政事,法堯舜禪授之義,遂禪位於開明,帝升西山隱焉。」
- ^ 《蜀王本紀》:「望帝積百餘歲,荊有一人名鱉靈,其屍亡去,荊人求之不得。鱉靈屍隨江水上至郫,遂活,與望帝相見。望帝以鱉靈為相。時玉山出水,如堯之洪水,望帝不能治。使鱉靈決玉山,民得安處。鱉靈治水去後,望帝與其妻通,慚愧,自以為德薄不如鱉靈,乃委國授之而去。如堯之禪舜。鱉靈即位,號曰開明。」
- ^ 《華陽國志·蜀志》:「升西山隱焉。」
- ^ 《太平寰宇記》:「望帝自逃之後,欲復位不得,死化為鵑,每春月間,盡夜悲鳴。蜀人聞之曰:『我望帝魂也』。」
參考文獻
- 肖平,《古蜀文明與三星堆文化》,臺北縣新店市:世潮,2003年,ISBN 9577764509
參見
前任: 魚鳧 |
蜀國朝代/君主 | 繼任: 鱉靈(開明王朝) |