天滿大自在天神
天滿大自在天神 | |
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學問之神、雷神 | |
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其他名稱 | 火雷天神、天神、大聖威德天 好玄、道直、良道 道信、道實、道真 |
神祇 | 國神 |
祭祀中心 | 太宰府安楽寺 |
住處 | 大威德城、濟度衆生界、與喜山 |
部屬與從神 | 老松大明神 福部大明神 火雷天氣毒王 白太夫大神 景德大明神 紅梅殿 櫻葉大明神 梅丸大明神 天滿山三尺坊 崇道天皇 天魔神 兵主部 寛算 |
動物 | 牛 |
性別 | 男 |
代表樹木 | 梅 |
坐騎 | 敷物、牛、白馬、狐 |
地區與教派 | 天神信仰 |
寺社 | 天滿宮 |
代表節日 | 梅花祭 |
個人資訊 | |
配偶 | 北政所吉祥女(花園大明神) |
子女 | 紅姫天王 |
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b2/Sugawara-no-Michizane-Praying-on-Tenpaizan-by-Kobayashi-Eitaku-1880.jpg/220px-Sugawara-no-Michizane-Praying-on-Tenpaizan-by-Kobayashi-Eitaku-1880.jpg)
天滿大自在天神(てんまんだいじざいてんじん)是歿後的菅原道真的神格化之稱呼,或祭祀神格化的道真的神社[1]。天神信仰、天滿宮的主神。學問之神、雷神。
信仰
主要作為學業・豐收之神祭祀,但是也有多種多樣的信仰。
另一方面,因為是歷史上的怨靈,所以,作為招來災厄之神受人畏怖。[2][3]
神號
根據『北野天神緣起繪卷』、『菅家御傳記』,稱為天滿大自在天神。[4][5]
之後,發生清涼殿落雷事件,京都的人們將北野之地曾祭祀的火雷神[6](天神地祇)和道真的怨靈連結,所以稱作火雷天神。
根據『日藏夢記(道賢上人冥途記)』,在三十三天被稱作日本太政威德天。[7]在『參安樂寺詩』、『天神經』,分別稱作大聖威德天、實道權現。[8][9]
神佛習合
神號天滿大自在天神和日本太政威徳天被認為是各自習合大自在天和大威德明王而來。本地佛是十一面觀音菩薩[8]、不動明王、金輪、藥師如來、愛染明王、慈恵大師[10]、阿彌陀如來、毘沙門天、大聖歡喜天、大弁才天神[10]。又,根據前述等之思想,被認為也連結千手觀音、大日如來、地藏菩薩、文殊菩薩、觀世音菩薩。
眷屬
- 白太夫大神是菅原道真的護衛,因白髪和大腹稱作「白太夫」,豐受大神宮神官家出身的渡會春彥(或松木春彥)的神格化之神。本地佛是不空羂索觀音、阿彌陀如來、毘沙門天、聖觀音[11]。竈神、向天神奉獻御饌之神。神德是子授。
- 梅丸大明神是菅原道真御神體的神格化之神。治療皮膚病等之神。
北野曼荼羅
中世興盛的北野天滿宮的社寺參詣曼荼羅。以憤怒相的天滿大自在天神為中心,配置本地或寺社。
- 上部
- 圓相內五尊(本地)
- 御堂
- 眷屬社
- 土地神社
- 一夜松・二本杉・御池・櫻葉 / 他
- 御靈社
- 勸請社
腳註
- ^ 「天満天神」 - 大辭林 第三版、三省堂。
- ^ 唱歌のことば今ここに 「通りゃんせ」. [2021-09-08]. (原始內容存檔於2015-06-21).
- ^ 菅原道真がノンスタ井上裕介を呪っていたことが発覚! 占い師「當て逃げ事故は呪いが原因」 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館):TOCANA2017年3月23日
- ^ 存档副本. [2021-09-08]. (原始內容存檔於2016-10-10).
- ^ 天満宮の社号の由来 (藤井較一氏記 など参考). [2021-09-08]. (原始內容存檔於2021-09-08).
- ^ 北野天満宮 雷除大祭案內
- ^ 河音 2010,第240-243頁
- ^ 8.0 8.1 竹居 2008,第81-84頁
- ^ 服部法照 "『天神経』について (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)"、印度學佛教學研究 42(1)、1993、pp.185-186
- ^ 10.0 10.1 瀬田 2015,第154-159頁
- ^ 11.0 11.1 11.2 11.3 11.4 11.5 11.6 11.7 本地垂迹資料便覧. [2021-09-08]. (原始內容存檔於2021-09-08).
- ^ てくてく きこきこ ツールド神社仏閣 紅姫稲荷. [2021-09-08]. (原始內容存檔於2021-09-08).
- ^ 葛嶺雑記 四十八天狗. [2021-09-08]. (原始內容存檔於2016-10-29).
- ^ 亀井澄夫の妖怪不思議千一夜 泉北郡高石市の「天狗」 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館):大阪日日新聞2016年8月27日
- ^ 多田克己『 百鬼解読 (講談社文庫)』 講談社、2006年。p. 194