跳至內容

唯我論

維基百科,自由的百科全書

唯我論(英語:Solipsism)是一種認為只有自己的心靈是唯一可以確認為真實存在的哲學理論。

字源

唯我論是由拉丁語solus,意為唯獨、唯一,以及拉丁語ipse,意為自我,所組成。字面意思為我。

歷史

唯我論的歷史悠久,在文獻上,最早提出這個命題的,是古希臘詭辯學派哲學家高爾吉亞

種類

形而上學唯我論

形上學唯我論是唯我論的一種。基於主觀唯心主義。形上學的唯我論者認為,自我是唯一真實的存在,包括外部世界和其他人在內的所有現實都是該自我的代表,且沒有獨立的存在。形上學唯我論有很多種,例如卡斯帕爾·黑爾(Caspar Hare)的現實唯我主義(或透視現實主義),在這種理論中,其他人是有意識的,但他們的經歷卻根本不存在

認識論唯我論

認識論上的唯我論認為只有主體自己腦海中的內容是可知的,外部世界則是不可知的(但不一定是虛假的)。此外,外部世界是不是獨立於自己的頭腦或心靈而存在也是不可知的。例如,可能是一個類似於神的存在控制了心靈的感覺,使主體感覺好像有一個外部世界,而它的大部分(不包括類似於神的存在和自己)是虛假的。

方法論唯我論

要點

唯我論並不等同於否認物質的存在。

形上學唯我論世界觀的特徵之一是懷疑其他人的精神的存在。由於只有自己才能知道自身的經歷且無法用語言表述它,因此只能通過類比的手段來了解他人的經歷。

哲學家們試圖不僅利用推論或類比來構建思想。然而,笛卡爾認識論的錯誤帶給了人們這樣一種觀點,即在沒有任何確鑿的證據證明「我」存在的前提下,沒有思想能比「我思故我在[1] 發展得遠。

參見

參考文獻

  1. ^ Thornton, Stephen P. Solipsism and the Problem of Other Minds. Internet Encyclopedia of Philosophy. 24 October 2004 [2020-03-10]. (原始內容存檔於2009-04-14). 

外部連結