戒關
戒關是中文對應阿拉伯語ميقات الحرم (miqat)的意譯詞,指的是伊斯蘭教先知穆罕默德為進行朝覲者或者副朝者指定的受戒地。[1]在戒關進行一系列儀式後,將使朝覲者或者副朝者進入受戒狀態,之後將前往麥加進行朝覲或副朝。據伊斯蘭教教法規定,朝覲者必須在戒關或關外受戒,若逾關未受戒,須退回戒關外受戒,萬一不能退回時,要以宰牲作罰贖。
戒關的位置
戒關共有五個:
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/06/Qarnu_%27l-Man%C4%81zil.jpg/220px-Qarnu_%27l-Man%C4%81zil.jpg)
- 祖勒·侯萊法(ذو الحليفة):它屬於麥地那的居民或從那兒經過者的戒關,它距離麥加大約有四百二十公里,它是離麥加最遠的戒關,被稱為「阿給格山谷——وادي العقيق」,其中的清真寺被稱為「綠樹清真寺」,它處於麥地那城南,距離麥地那的聖寺十三公里,在此山谷中禮拜屬於可嘉的。[2]
- 朱哈法(الجحفة):它屬於沙姆地區、土耳其、埃及和摩洛哥,及與其平行地區的居民,或從那兒經過者的戒關,那是接近拉比歐的一個村莊,它距離麥加大約有一百八十六公里;現在的人們都在其西部地區的(拉比歐)受戒。
- 耶萊姆萊姆(يلملم):它屬於也門及與其平行地區的居民,或從那兒經過者的戒關。耶萊姆萊姆是山谷名,距離麥加大約有一百二十公里;現在被稱為「賽歐地耶السَّعدية」。
- 古熱弄·馬納茲勒(قرن المنازل):它屬於奈吉德、塔伊夫、以及與其平行地區的居民,或從那兒經過者的戒關。現在以「塞依魯凱比爾——السيل الكبير」而著稱,距離麥加大約有七十五公里;麥哈萊姆山谷在古熱弄·馬納茲勒的最高處。
- 扎圖·阿爾戈(ذات عرق):它屬於伊拉克、以及與其平行地區的居民,或從那兒經過者的戒關,它是一個山谷,被稱為「代立柏——الضريبة」,距離麥加大約有一百公里。目前已經廢棄。
戒關進行的儀式
到達戒關後,意圖進行朝覲的人員要進行下列儀式:洗大小淨、男性更換戒衣、禮拜、舉意、念應召辭。
到達戒關後,在此處的清真寺作大小淨(沐浴)之後,女性朝覲者仍穿常服受戒。
男性朝覲者脫去常服換上戒衣。戒衣是兩塊,一塊圍住下身,一塊斜披在左肩上,不得穿內衣內褲,戴帽和穿襪子。
接着單禮兩拜受戒拜。其中,第一拜於《古蘭.首章》後接念《古蘭經》第109章;第二拜於《古蘭.首章》後接念《古蘭經》第112章。
禮受戒拜之後,為朝覲舉意並開始念誦(男性高念,女性低念)「應召辭」,表示進入受戒狀態。
舉意
正朝舉意為:「真主啊!我舉義正朝,並為此受戒,祈求你使我順利完成。祈求你准承吧!」
副朝舉意為:「真主啊!我舉義副朝,並為此受戒,祈求你使我順利完成。祈求你准承吧!」
應召辭
「我應你召喚來了,真主啊!我應你召喚來了;我應你召喚來了,唯你獨一無二,我應你召喚來了;讚頌確歸於你,唯你有恩惠、權威;唯你獨一無二。」減少「應召辭」的詞句是屬可憎行為。
受戒後禁戒之事
受戒後所禁之事包括:房事;紛爭;殺生;刮須、剃髮和刮體毛;剪指甲;男性穿着用線縫製的衣服;頭上放置遮涼的物品等。受戒者腰束錢袋無妨。
受戒之後,受戒者就可以前往麥加開始進行自己的朝覲或者副朝功課。
參考和引用
- ^ 朝 觐 功 课 指 导(一)_朝 觐 功 课 指 导__陕西省伊斯兰教协会. www.sxyslj.com. [2024-01-05]. (原始內容存檔於2024-01-05).
- ^ 戒关清真寺:朝觐者从麦地那进麦加唯一受戒地_中国发展门户网-国家发展门户. cn.chinagate.cn. [2024-01-05]. (原始內容存檔於2024-01-05).