烏審召
| 烏審召 | |
|---|---|
| 基本資訊 | |
| 國家 | 中國 |
| 位置 |  中國內蒙古自治區鄂爾多斯市烏審旗烏審召鎮 |
| 宗教 | 藏傳佛教 |
| 宗派 | 格魯派 |
| 建築詳情 | |
| 建立者 | 囊索 |
| 開山時間 | 1713年 |
| 地圖 | |
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| 烏審召 | |
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| 內蒙古自治區文物保護單位 | |
| 所在 | 鄂爾多斯市烏審旗烏審召鎮 |
| 分類 | 古建築 |
| 時代 | 清 |
| 編號 | 4-163 |
| 登錄 | 2006年9月4日 |
烏審召，又稱「甘珠爾經廟」，蒙古語賜名「甘珠爾瑙敏寺」，藏語名「德格欽道木卻格斯勒令」，位於中國內蒙古自治區鄂爾多斯市烏審旗烏審召鎮，是一座藏傳佛教格魯派寺院。[1][2][3]
歷史
烏審召位於烏審旗烏審召鎮（原稱「烏審召蘇木」）駐地，其名意為烏審旗的佛寺。烏審召曾經是清朝鄂爾多斯右翼前旗最大的寺廟，統轄該旗各個寺廟。[1]
該寺的前身始建於1577年，當時稱「熱希拉布傑令」，俗稱「昂蘇廟」。[3]《烏審召史略》載，來自西藏的一位叫囊索的喇嘛，於清朝康熙五十二年（1713年）在此興建了一座小廟[1]（另一說康熙五十二年賜名「甘珠爾瑙敏寺」，俗稱「烏審召」[3]）。清朝乾隆初年[1]（1734年後[3]），該旗第五任扎薩克喇什色楞擴建該廟，建起了一座32間的大經堂，並從西藏請了一位喇嘛擔任掌師。[1]乾隆二十九年（1764年），該旗第六任扎薩克沙格爾都扎布請七世達賴派遣在拉薩的喀爾喀部喇嘛羅桑多爾濟來本寺，羅桑多爾濟後來成為本寺第一代活佛。因為羅桑多爾濟途經青海塔爾寺時，帶了兩尊檀木所刻的釋迦牟尼佛像，供於本寺的大經堂內，故本寺有「召」之稱。後來，本寺派人赴北京弘仁寺迎取來108卷《甘珠爾》經，故本寺自此又稱「甘珠爾經廟」。當時，寺內設有一座扎倉（學部），即顯教部、時輪部、教義部。[1]
乾隆四十二年（1777年），該寺修建經學院。道光二年（1822年），修建時輪學院。據記載，烏審召曾有203座白塔，其中葛根查干白塔、扎榮葛舒爾塔、時輪塔最為有名。同治七年（1868年），寧夏馬化龍回民起義軍搶劫烏審召，燒毀了大經堂、經學院、宗喀巴殿、護法神殿等建築。同治十三年（1874年），烏審旗王公及民眾捐資重修兩層49間的大經堂。光緒十四年（1888年），重修兩層的經學院。[3]
烏審召鼎盛時期，喇嘛超過一千人。1949年時，本寺有五、六百位喇嘛。中華人民共和國成立初期，烏審召有大經堂、經學院、天母殿、馬頭明王殿、長壽佛殿、超度殿、羅漢殿、大黑天殿、勝樂金剛殿、辨經院、上殿（甘珠爾瑙敏寺）、度母殿、藥師殿、山神殿、仙女殿、密集金剛殿、白傘度母殿、彌勒佛殿、護法神殿、時輪殿、經師怙主殿、轉經殿、龍王廟、獅面佛母殿、活佛府佛殿等340餘間建築。[3]
自1957年反右派鬥爭至文化大革命，烏審召遭受嚴重破壞，僅有上殿、時輪殿、天母殿、活佛府邸、葛根查干佛塔倖免，其餘建築均被摧毀。1984年7月，烏審旗人民政府指定烏審召為烏審旗重點宗教活動點，原烏審召的喇嘛陸續回到該寺，修繕寺院，並逐步恢復了各類經會。[3]
烏審召每年農曆六月十五日跳查瑪舞，農曆正月十五日以及十月十五日跳典噶爾（祭舞）。全年各種法會不斷。主要法會有大經堂法會、經學院法會、時輪院法、夏令安居會、瑪尼經會、辨經會等等。[3]
烏審召的活佛共傳五代。第五代活佛熱布登道爾吉生於1932年，內蒙古烏審召人，師從勞布生伊西，主持本寺的法事，兼任伊克昭盟佛教協會會長。 [1]後來，伊克昭盟改為鄂爾多斯市，他改任鄂爾多斯市佛教協會會長。烏審召是鄂爾多斯市佛教協會駐地。[3]
建築
烏審召是大型漢、藏式建築群。烏審召原來共有24座殿堂，21座活佛住倉，3座主塔，108座附塔。此外，還有數百間僧舍分佈在本寺周圍。文化大革命中，烏審召遭到嚴重破壞，僅剩下兩座殿堂、一座白塔。1985年，人民政府拔款修復了一座經堂。 [1]
2000年，烏審召重修扎榮葛舒爾塔。2005年起，經企業贊助、群眾捐款等途徑籌集資金，先後維修上殿、時輪學院、藥師殿、天母殿、度母殿、護法王殿、大黑天殿、山神廟、活佛府邸；重修烏審召經學院、彌勒佛殿、門庭、大經堂、金剛手佛殿、馬頭明王殿、龍王閣、八白塔。[3]