甘丹彭措林寺
| 甘丹彭措林寺 | |
|---|---|
| 基本資訊 | |
| 國家 | 中國 |
| 位置 |  中國西藏自治區日喀則市拉孜縣 |
| 坐標 | 29°22′8.191″N 88°0′9.677″E / 29.36894194°N 88.00268806°E座標：29°22′8.191″N 88°0′9.677″E / 29.36894194°N 88.00268806°E |
| 宗教 | 藏傳佛教 |
| 宗派 | 格魯派 |
| 建築詳情 | |
| 建立者 | 多羅那他 |
| 開山時間 | 1614年 |
| 地圖 | |
 | |
| 全國重點文物保護單位 中華人民共和國國務院公布 | |
| 平措林寺 | |
| 所在 | 西藏自治區拉孜縣 |
| 分類 | 古建築 |
| 時代 | 明 |
| 編號 | 6-766 |
| 登錄 | 2006年 |
甘丹彭措林寺（藏語稱「甘丹彭措林」），簡稱「彭措林寺」（藏語稱「彭措林」），又譯「平措林寺」，位於中國西藏自治區日喀則市拉孜縣彭措林鄉，原是一座藏傳佛教覺囊派寺院，後來改宗格魯派。[1]
歷史
彭措林寺位於日喀則市拉孜縣駐地東北、彭措林鄉人民政府所在地，距離拉孜縣城62公里，海拔4100米。[1]
彭措林寺是在藏巴汗（第悉藏巴·彭措南傑）的支持之下，1614年由多羅那他創建。據傳說，該寺創建之前，在其西北方向雅魯藏布江對岸的山尖上有一座小寺名叫「當嘎拉孜」，住持是多羅那他，因地形限制，當嘎拉孜寺的發展有困難，多羅那他希望遷址，此時有一烏鴉將其盤子叨走，多羅那他追趕烏鴉來到如今彭措林寺後山頂上，才得到盤子，遂決定在這裡建寺。該寺建成後，起名「達丹彭措林寺」（藏語稱「達丹彭措林」，：，威利轉寫：rtag brtan phun tshogs gling），為覺囊派的重要道場。 1649年之後，五世達賴時期，強行將覺囊派寺廟改宗格魯派，該寺為13座改宗格魯派的寺廟之一，更名為「甘丹彭措林寺」，簡稱「彭措林寺」。[1][2]
藏文史書記載，多羅那他是藏傳佛教覺囊派高僧及佛學家，也是外蒙古最大的活佛系統哲布尊丹巴轉世系統的實際奠基人。多羅那他原名「袞噶寧波」，藏曆第十繞迥木豬年（1575年）生於衛藏交界之處的喀熱瓊尊地方的一個佛學譯師家庭。幼年在覺囊寺出家為僧，學習顯密經論。青年時，師從多位來西藏的印度僧人學習佛法、梵文，成為知名佛學家。1608年（明朝萬曆三十六年），多羅那他著成《印度佛教史》。1614年，他在覺囊寺附近創建達丹彭措林寺，弘傳覺囊派教法，將持「他空見」的覺囊派推向鼎盛時期。同年，他被藏巴汗推薦到喀爾喀蒙古傳教，行前獲四世達賴贈予「邁達理」（意為「慈氏佛」）活佛稱號。他在外蒙古弘法二十年，被尊為「哲布尊丹巴」（意為「至尊聖者」）。他的著述頗豐，除了《印度佛教史》之外，還有《時輪源流》、《娘地教法源流》等等流傳。[1]
彭措林寺的建成經過了三階段，用12年完成：第一階段興建集會殿；第二階段興建16座小佛殿以及一部分僧舍；第三階段興建山頂的土布堅拉康以及山上的一部分小殿堂。此後，該寺多次增修及擴建。鼎盛時期，該寺有喇嘛3000人。民主改革之前，該寺有喇嘛350人。21世紀初，有喇嘛41人。[1]
彭措林寺每年藏曆12月27日舉辦跳神活動。每年藏曆10月8日舉辦朝拜度母儀式。[1]
1996年，該寺被列為西藏自治區文物保護單位。2006年，該寺被列為第六批全國重點文物保護單位。[2]
建築
彭措林寺規模宏大，上圍有圍牆，正門向北開，院內占地面積37800平方米。寺院以集會殿為主體建築，集會殿四周有16座小拉康，此外還有印經院、彭措林宗政府遺址、僧舍。該寺的建築分布如同密宗壇城。其他附屬建築起初大多建在寺院外圍，隨後向山上發展，最後在山頂興建土布堅拉康等建築。寺院建築可以分為山上建築群和山下建築群兩部分。[1]
- 山下建築群：包括集會殿、拉康頓珠、印經院、彭措林宗政府遺址、僧舍等建築。[1]
- 集會殿：彭措林寺的中心建築，面積1700平方米，坐西朝東，外觀為5層，實際為3層。殿門外是庭院、講經台、影壁。影壁後面是9級台階的平台，自平台攀登木梯即可進入集會殿底層。
- 集會殿底層：由前廊、經堂、佛殿、依怙殿等組成。
- 前廊：面闊3間，進深2間，長10.8米，寬5.5米，面積59.4平方米。有圓柱4根，柱徑0.8米。廊內壁畫為四大天王、十五尊地方神、八大龍王、王子、王妃、大臣、侍從等等。
- 經堂：門楣雕有獅子、神鳥等等。經堂面闊7間，進深7間，長寬均為25.5米，面積大約635平方米。中間2長柱直通二層天窗，用以通風及採光，其餘3次柱的柱頭及斗栱上面繪有菩提薩埵34尊。經堂內原來供奉釋迦牟尼及弟子塑像多尊，但多數已經殘毀，新塑有宗喀巴、十世班禪、多羅那他等塑像。經堂四壁繪有壁畫，以40尊高約2米的釋迦牟尼為中心，四周繪有十六羅漢、俱種二十五氏、瑜伽母、貢欽仁布、寶帳依怙、能怖金剛、密集金剛、金剛瑜珈母、各種菩薩像。
- 佛殿：佛殿高於地面50厘米。面闊5間，進深3間，長16.8米，寬9米，面積151.2平方米。殿內有8根長柱。殿內主供確琅度瑪像，由多種物質混合鑄造。兩壁原來供奉7尊高大銅像，現已被毀。殿壁繪釋迦牟尼、多羅那他等壁畫。
- 依怙殿：面闊3間，進深2間，長9米，寬4.2米，面積37.8平方米。殿內有柱2根。殿內原來供奉貢布扎西、吉祥天母等護法神像，如今該殿後壁新塑班丹拉姆護法神像。該殿四壁繪有壁畫，為金汁單線勾勒的護法神像，21世紀初對畫像進行重描。該護法神殿每年藏曆11月8日對外開放，供信眾朝拜。
- 小庫房：集會殿右側有小庫房。小庫房外的木梯邊的牆上繪有壁畫，題材似乎是雜技類。
- 集會殿二層：二層圍繞經堂天窗建有明廊，寬2.2米，廊壁繪有釋迦牟尼傳記壁畫。二層前端和左右兩側的明廊後設有殿堂：前為加克拉康，即印度佛殿，面闊3間，進深2間，有柱5根，據傳該殿是專為放置印度贈送的佛像而建，後來在殿內設班禪寶座；左為乃迥貢康，長5.7米，寬4.8米，面積27.36平方米，供奉佛像，並繪有壁畫；右為貢康帕爾，為護法神殿。
- 集會殿三層：三層左側是卓瑪拉康（度母殿），長5.4米，寬5.1米，面積27.54平方米，內有1柱，殿內主供度母銅像，壁畫是覺囊派高僧像。三層右側是阿康（庫房），放置修繕集會殿頂時用的工具。三層後面是俄門拉康，面闊5間，進深3間，長15.5米，寬8.4米，面積130.2平方米，有柱8根；該拉康的壁畫最精美，畫面為釋迦牟尼、菩薩、密嚴剎土、五方佛、覺囊派高僧、時輪壇城等等。
- 集會殿底層：由前廊、經堂、佛殿、依怙殿等組成。
- 拉康頓珠：即16座佛殿。按照前三、後三、左五、右五對稱分布。各殿間有石砌牆體連接，所有殿門均朝向集會殿。因文化大革命的毀壞，16座佛殿多已成為廢墟。21世紀初正在逐步修復。
- 印經院：又稱「巴爾康」。位於集會殿右側，長11.5米，寬10.5米，面積120.75平方米。原來為三層：底層是糧倉；中層是印經場及經版庫；上層是僧舍。現僅存廢墟。
- 彭措林宗政府遺址；位於院子西部。面積1500平方米，分為宗政房、糧晌庫、宿舍等等建築。
- 僧舍：數十幢，多已成廢墟。[1]
- 集會殿：彭措林寺的中心建築，面積1700平方米，坐西朝東，外觀為5層，實際為3層。殿門外是庭院、講經台、影壁。影壁後面是9級台階的平台，自平台攀登木梯即可進入集會殿底層。
- 山上建築群：其中最大的建築為土布堅拉康，位於山頂，其餘的吉傑拉康、羅漢堂、布達拉拉康，巴日拉康，卓瑪拉康、喇嘛拉康、扎謝拉康等7座小拉康及一部分僧舍散布在山脊兩側。山上建築群中，除了土布堅拉康之外，其餘殿堂的規模均不大，文化大革命中大多被毀壞，21世紀初正在陸續修復。[1]
彭措林寺收藏的文物豐富，主要有：[1]
- 玉器；主要是玉錛。原來有7件，現存3件。是該地區史前文化的遺蹟。
- 石刻造像：總量大約150尊。主要放在集會殿外圍一周。大多是在青灰色板岩上的淺浮雕。主要包括三世佛、五世佛、五方佛、釋迦牟尼與弟子迦葉和阿難、十六羅漢、度母及譯師、軌範師等等。此外，還有1990年密宗殿地下出土的大威德、空行母、勝樂金剛等石刻像。
- 金銅造像：總數大約160多尊。大部分是銅質，有的是表面鎏金。包括各類佛、菩薩、度母、金剛、護法神、祖師等等造像，其中該寺第二代活佛等造像非常精美。
- 瓷器：主要是青花瓷，數量較少，其中1件瓷壺及2件瓷碗圖案新穎。
- 木雕：主要是經書板，數量較少，一般採用浮雕法，刻有釋迦牟尼傳記中的情節。[1]
彭措林寺有「四寶」：[1]
- 堆波瓦·喜饒堅贊的打結拐杖：長約1米
- 多羅那他的手杖：據傳是蒙古人贈與。手杖上雕有蒙古文和藏文，手柄雕有一龍頭，上部雕有米拉日巴修行時的形象，其下盤雕一條龍。
- 多羅那他的法鈸：據傳眾生聽到其聲音，便可脫離苦海。
- 寶石一對：一個寶石外形像雞蛋，白色，上有天然形成的「嗡啊吽」咒語及字形。另一個寶石外形像杏仁，中間有一道白線。據說，這對寶石是納木龍王贈給多羅那他的護法神貢布扎協的供品。[1]
參考文獻
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