伊斯梅爾·薩馬尼
| 伊斯梅爾·本·艾哈邁德 | |
|---|---|
| 薩曼王朝埃米爾 | |
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| 統治 | 892年8月－907年11月 |
| 前任 | 納斯爾一世 |
| 繼任 | 艾哈邁德·本·伊斯梅爾 |
| 出生 | 849年[1] 費爾干納 |
| 逝世 | 907年11月（57—58歲） 布哈拉 |
| 子嗣 | 艾哈邁德·本·伊斯梅爾 |
| 朝代 | 薩曼王朝 |
| 父親 | 艾哈邁德·本·阿薩德 |
| 宗教信仰 | 伊斯蘭教遜尼派 |
阿布·易卜拉欣·伊斯梅爾·本·艾哈邁德·薩馬尼（波斯語：ابو ابراهیم اسماعیل بن احمد سامانی，849年—907年11月）[2]，通常被稱為伊斯梅爾·本·艾哈邁德、伊斯梅爾·薩馬尼或伊斯梅爾·索莫尼[a]，河中地區（892年－907年）和呼羅珊（900年－907年）的薩曼王朝埃米爾。在他的治下，薩曼王朝興起，成為一個地區強國。
由於薩曼王朝時期，塔吉克族開始形成，因此薩曼王朝被視為塔吉克族第一個國家。伊斯梅爾·本·艾哈邁德被尊為「塔吉克民族之父」。[3]
生平
伊斯梅爾的父親是艾哈邁德·本·阿薩德，其曾祖父是薩曼家族的創始人薩曼·胡達，胡達曾是祆教神權階級的貴族，後來皈依了伊斯蘭教遜尼派。[4]
為了得到當地人的認可，伊斯梅爾被描述成一個溫厚而虔誠的穆斯林，並按照伊斯蘭教的「獨一性」原則僅信仰真主安拉[5]。在他兄弟納斯爾一世在位期間，伊斯梅爾曾被派去統治因花剌子模軍隊劫掠而滿目瘡痍的布哈拉。布哈拉的市民非常歡迎伊斯梅爾，將其視為可以帶來安寧的人。
不久後，由於稅賦使用上的分歧，伊斯梅爾與納斯爾發生爭吵，並引起了一場戰鬥，伊斯梅爾最終獲得了勝利。雖然伊斯梅爾實際控制了這個國家，但他並沒有推翻納斯爾，而是回到了布哈拉。之所以這樣，是因為納斯爾對河中地區的統治是得到了哈里發的正式授職的，在哈里發眼中，納斯爾是該地區唯一的合法統治者。再者，當時錫斯坦的薩法爾王朝也在覬覦河中地區，推翻納斯爾會給薩法爾入侵提供藉口。所以，伊斯梅爾一直承認納斯爾的統治地位，直到892年8月納斯爾去世後，伊斯梅爾才正式掌權。
893年，伊斯梅爾占領了黑汗人的首府塔剌思，掠奪了大量的奴隸和牲畜，並將一座景教教堂被改為清真寺。[6]他還消滅了東曹國，擴張了薩曼王朝對錫爾河流域的統治。[7]
即使納斯爾去世後，伊斯梅爾的統治地位也沒有立即獲得哈里發的正式承認。因此，薩法爾君主阿姆爾·本·萊斯要求哈里發將河中地區授予自己。哈里發穆阿台迪德卻給伊斯梅爾一封信，敦促他攻擊阿姆里·萊斯和被哈里發視為篡位者的薩法爾人。根據這封信，哈里發將為伊斯梅爾，這位哈里發承認的呼羅珊的正統統治者祈禱。[8]這封信對伊斯梅爾的影響很大，他決定與薩法爾王朝為敵了。
900年春，雙方的戰爭在阿富汗北部的巴爾赫爆發。這場戰中中，伊斯梅爾派出了兩萬騎兵，明顯少於阿姆爾的七萬騎兵。[9]而且伊斯梅爾的騎兵裝備不良，大多使用木質馬鐙，一些人甚至沒有盾和長矛。阿姆爾的騎兵則裝備有精良的武器和盔甲。但阿姆爾最終卻被一些倒戈的薩法爾騎兵擒獲交給了伊斯梅爾。[10]伊斯梅爾本打算拿阿姆爾向薩法爾王朝勒索贖金，被薩法爾拒絕後，將阿姆爾交給了哈里發。哈里發譴責了阿姆爾的行為[11]，然後將呼羅珊、塔巴里斯坦、雷伊和伊斯法罕授予了伊斯梅爾。
伊斯梅爾決定利用哈里發的授權向當時由阿拉菲德王朝的穆罕默德·本·扎伊德統治的塔巴里斯坦派駐軍隊，穆罕默德和他的軍隊在戈爾甘與穆罕默德·本·哈倫率領的薩曼軍隊遭遇，並在隨後的戰爭中被擊敗，身負重傷的穆罕默德被俘，並於次日的900年10月3日去世。[12][13][14]穆罕默德的首級被送到布哈拉交給了伊斯梅爾，身體葬在了戈爾甘的城門口。
由於穆罕默德指定的繼承人，他兒子扎伊德也被俘送到了布哈拉，阿拉菲德的領導層決定擁立了扎伊德的幼子馬赫迪為領袖，但不久爆發了衝突，一個阿拉菲德王室的人派軍攻擊並屠殺了阿拉菲德的支持者。反倒薩曼王朝占領了該省。[13]薩曼的征服使伊斯蘭教遜尼派在該省得以恢復。
然而，伊斯梅爾的將軍穆罕默德·本·哈倫不久叛亂，迫使伊斯梅爾讓他兒子艾哈邁德·薩曼和表弟阿布爾·阿巴斯·阿布杜拉在901年率軍到波斯北部的塔巴里斯坦等地，將穆罕默德逼逃至代蘭。薩曼軍隊還成功占領了包括雷伊和加茲溫在內的幾個城市，雖然後來薩曼的統治者又將該地失於代拉米特人和庫爾德人。[7]伊斯梅爾後來將表弟阿布爾·阿巴斯·阿布杜拉任命為塔巴里斯坦的省長。
雖然伊斯梅爾一直給哈里發送禮，但依照慣例，他無需向哈里發進貢或納稅。儘管他沒有比「埃米爾」更高的頭銜，但無論從那個角度講，他都是一個獨立的統治者。
伊斯梅爾任內不但積極向北、向東擴張薩曼的影響，同時也不斷鞏固其在克爾曼、錫斯坦和喀布爾等其他地區的統治。[15]在伊斯梅爾治下，薩曼取得了經濟、商業發展的成功，並組建了強大的軍隊。[16]據說，由于伊斯梅爾招攬了大量的學者、藝術家、醫生等各類人才來到該地區[17]，使得其首府布哈拉成為伊斯蘭世界最輝煌的城市之一[18]。在薩曼時期，《古蘭經》首次被翻譯成波斯語。由於大量清真寺和伊斯蘭學校的建立，遜尼派神學在伊斯梅爾時期得以不斷發展。[19]
伊斯梅爾和他的繼任者在居民中普及伊斯蘭教，多達三萬戶突厥人改奉了伊斯蘭教。伊斯梅爾征服了東方的很多邦國，一些被直接納入疆域，而另一些成為了附屬國。北方的花剌子模被肢解，南部在阿夫里格王朝的統治下保持自治，而北部由薩曼王朝的官員管轄。903年的另一場戰役進一步鞏固了薩曼王朝的邊疆。這些戰爭確保了國家的中心地帶免受突厥人的攻擊，也保證了穆斯林傳教士在該地區的活動。
去世
後世
1993年，烏茲別克斯坦的布哈拉歷史中心被收入世界遺產名錄，其中就包括伊斯梅爾的陵墓。[21]
1999年，為慶祝薩曼王朝建立1100周年，塔吉克斯坦將其最高峰的名字從之前的「共產主義峰」改成了「伊斯梅爾·索莫尼峰」。
2000年，塔吉克斯坦用來取代塔吉克盧布的法定貨幣「索莫尼」[a]就是以伊斯梅爾來命名的。
塔吉克斯坦的最高獎章，等於2000美元的「伊斯梅爾·索莫尼」獎章也以他的名字來命名。
圖集
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備註
參考
- ^ The historical,social and economic setting By M. S. Asimov, pg. 78
- ^ The book of government, or, Rules for kings: the Siyar al-Muluk, or, Siyasat-nama of Nizam al-Mulk, Niẓām al-Mulk, Hubert Darke, pg. 156
- ^ 走进杜尚别 见证伟大萨曼王朝（高清）. 人民網-旅遊頻道. [2014-10-08]. （原始內容存檔於2016-03-04）.
- ^ Encyclopaedic Survey of Islamic Culture, pg. 84 Mohammad Taher
- ^ History of Islam (Vol 3) By Akbar Shah Najeebabadi, pg. 332
- ^ The Samanids, R.N. Frye, The Cambridge History of Iran, Vol.4, ed. R. N. Frye, (Cambridge University Press, 1999), 138.
- ^ 7.0 7.1 ESMĀʿĪL, b. Aḥmad b. Asad SĀMĀNĪ, ABŪ EBRĀHĪM , C. Edmund Bosworth, Encyclopaedia Iranica. [2014-10-07]. （原始內容存檔於2020-11-18）.
- ^ The book of government, or, Rules for kings: the Siyar al-Muluk, or, Siyasat-nama of Nizam al-Mulk, Niẓām al-Mulk, Hubert Darke, pp. 18–19
- ^ History of Islam (Vol 3) By Akbar Shah Najeebabadi, pg. 330
- ^ Ibn Khallikan's biographical dictionary By Ibn Khallikān, pg.329
- ^ Ibn Khallikan's biographical dictionary By Ibn Khallikān, pg.328
- ^ The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume VII, pp. 417–418
- ^ 13.0 13.1 Madelung (1993), pp. 595–597
- ^ Madelung (1975), p. 207
- ^ Tabaḳāt-i-nāsiri: a general history of the Muhammadan dynastics of Asia, pg. 1, By Minhāj Sirāj Jūzjānī
- ^ The historical, social and economic setting, By M.S. Asimov, pg. 78
- ^ A history of Persia, Volume 2, By Sir Percy Molesworth Sykes, pg. 90
- ^ Atlas of the year 1000, By John Man, pg. 78
- ^ Muslim reformist political thought: revivalists, modernists and free will By Sarfraz Khan, p. 11
- ^ The modern Uzbeks: from the fourteenth century to the present : a cultural history, by Edward Allworth, pg. 19
- ^ 盘点21个鲜为人知的世界遗产. 網易. [2014-10-08]. （原始內容存檔於2014-10-19）.
外部連結
- 走進杜尚別 見證偉大薩曼王朝（高清） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），索莫尼廣場的圖片
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