红坛
红坛（台罗：Âng-tuânn），亦写作“尪坛”，雅称“华坛”，是庙会活动中路关的定点，乃指临时搭建用以接驾绕境神明的临时行宫，因此又有“行台（台罗：Hîng-tâi）”的称呼，为华人民间信仰中传统宫庙文化的节庆元素与特色。台湾民间信仰的庙会庆典诸如灵安尊王、城隍爷暗访和妈祖正日绕境等阵头队伍除了刚好路过庙宇，都会行经各地红坛驻跸停留。每当绕境队伍将要抵达红坛前，工作人员会在地上燃放大量长串鞭炮。[1]鞭炮的燃放是绕境的高潮之一，其盛大程度影响阵头与神轿队伍停留的时间，据称排场越大越能受到神明青睐。[2]于是为营造热闹场面，红坛成为各炉主、头家以及角头势力展示实力、人脉与财力的据点。[3][4]
概要
搭建红坛的行为俗称“贴红坛”，通常地方上有影响力的人物或企业组织会在绕境的时候将自己祭祀的神明请到搭建的红坛来迎接绕境的主神。红坛的搭设可分为“台北体”的红坛（外部装饰以鲜花或塑胶花的牌楼）、南部式的红坛（木板所彩绘的亭台楼阁，类似于小型的建醮外坛）及以帆布印刷输出并以金属架构架起牌楼形状等三种形制，内部均装潢以吉祥寓意之民俗图腾佐以黄布或红布乃至各类创意特效，并装设电灯照明及三宝架以放置该宫庙或轩社供奉之神像；两侧摆放该宫庙或轩社所属的神将、刺绣类物品或外借来之神将等，亦有在坛内摆设祀宴等物，以增添华丽、热闹的氛围。当迎神队伍来临时，坛主按例于坛前燃放鞭炮欢迎神驾，亦有不少接驾团体选择施放冲天炮或烟火。搭设红坛或香案的主人及其家属会朝绕境主神神驾手持线香膜拜或合掌参拜，并于接驾过程中不间断的焚烧金纸、甲马、金白钱等纸钱以为惯例。[5]
帮派角力
在台湾，由于传统庙会祭典多由在地黑社会角头操办，这些帮派角头透过举办或参与庙会祭典搭设红坛来展现实力以打响所属堂口的知名度，如此目的是为广招兵马壮大势力版图。[6]由于绕境阵头每经过一个红坛就要表演一次，能否顺利通过红坛取决于绕境阵头表演的气氛和礼数。每当红坛安排阵头迎接绕境队伍时，绕境队伍的阵头与红坛接驾的阵头便会互相较劲，踩著各种脚步以试探彼此知道的招数多寡，这个较劲比拼的过程称作“刁招”，而绕境队伍通过红坛如同走过坛主设下的关卡，红坛因此有了类似地盘的概念。现今的红坛已逐渐转变性质，转型为“艺文展演红坛”，或于一旁搭建舞台邀请歌唱、舞蹈团体表演。[7]
相关条目
参考文献
- ^ 台艺大讲师陈平老师述说红坛为何物. 神明的暂居地. 中央广播电台. 2023-04-09 [2023-11-29]. （原始内容存档于2023-11-29） （中文）.
- ^ 王家珩, 徐兆纬. 青山宮遶境11處紅壇 竹聯幫佔大宗. 三立新闻网. 2021-11-27 [2023-11-29]. （原始内容存档于2023-12-01） （中文）.
- ^ 李慈音. 青山宮遶境紅壇、角頭拚場比財力 立委憂恐成3輸局面. 中时新闻网. 2020-12-10 [2023-11-29]. （原始内容存档于2023-11-29） （中文（台湾））.
- ^ 夏邦明, 王翊轩, 邱瑞扬, 王子瑜. 大肚、龍井、沙鹿紅壇一條街！信眾豪砸百萬迎大甲媽祖. 三立新闻网. 2023-04-29 （中文（台湾））.
- ^ 林美容. 迎神在臺北──台北迎城隍、艋舺迎青山王、台北靈安社陣頭. 台北市文献委员会. 2013-08: 110–113 [2023-11-29]. （原始内容存档于2023-11-29） （中文（台湾））.
- ^ 张宏业. 黑幫揭密／真實艋舺！各地角頭貼紅壇 青山祭如黑幫嘉年華. 联合报. 2020-12-03 [2023-11-29]. （原始内容存档于2023-11-29） （中文（台湾））.
- ^ 王怡能等10人. 青山王祭＝幫派嘉年華？幫派與他們的紅壇. 国立台湾大学人类学系. 2021-02-20 [2023-11-29]. （原始内容存档于2023-12-04） （中文（台湾））.
