丹尼尔·泰勒 (牧师)
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丹尼尔·泰勒（英语：Daniel Taylor，1738年—1816年）是新通用浸信会的创始人，该会是阿米尼乌斯浸信会传统的复兴主义分支，是英国浸信会运动的两个主要支派之一。
生平
丹尼尔·泰勒于1738年12月21日出生于约克郡哈利法克斯附近诺斯沃拉姆的Sourmilk Hall，父亲是阿佐尔·泰勒（Azor Taylor），母亲是玛丽（Willey）[1]。和他的父亲一样，他是一名煤矿工人，1761年，二十出头的时候加入了卫斯理公会。尽管泰勒从未偏离卫斯理的阿民念主义，但他很快就厌倦了他所认为的卫斯理的权威主义。他决心成为一名浸信会教徒，于是出发前往波士顿，那里有一座普通浸信会教堂；途中，他在甘姆斯顿偶然发现了一座浸信会教堂，并于1763年2月在那里接受了洗礼[2]。泰勒被任命为一名普通浸信会教徒，并开始织组伯奇克利夫浸信会，这是赫布登桥周围一个由异见人士组成的独立团体。次年，Birchcliffe集团建造了自己的教堂。泰勒是一位习惯于体力劳动的年轻人，他亲自开采了这块石头。
1800 年 6 月 11 日，丹·泰勒（Dan Taylor，1738—1816）代表新教异议部长总团向乔治三世国王直接发表演说。以泰勒的背景，这是他无法想像的事。他选择担任这个角色反映了他作为福音派领袖人物所受到的尊重。在浸信会生活中，他作为牧师的地位得到了广泛认可。约翰·莫里斯（John Morris）在他对颇具影响力的浸信会牧师安德鲁·富勒（Andrew Fuller，1754—1815）的回忆录中指出，富勒认为泰勒是“不可战胜的对手”。在与泰勒同时代的浸信会总会人士中，他的地位是无与伦比的。在总会浸信会内部，他被认为是福音派真理的杰出捍卫者和宣教事业的关键创新者[3]。
建造教堂被证明是一项昂贵的负担，因此泰勒徒步前往莱斯特郡寻求支持。在整个东米德兰地区的独立浸信会中，人们对普通浸信会的现状感到非常失望。传统上，许多普通浸信会教会不信奉任何教义，但他们的教义却变得越来越自由，迫使其中较为正统和福音派的信徒重新考虑他们的效忠。
建立新的普通浸信会联盟
1770 年 6 月，丹尼尔·泰勒 (Daniel Taylor) 将许多对“老式普通浸信会”不满的阿米尼乌斯浸信会教徒聚集在一起，成立了“普通浸信会新联盟”。从一开始，“普遍浸信会联盟” 就组织有序，蓬勃发展，尤其是在英格兰中部的工业区。到了 1817 年，即泰勒去世一年后，该会堂已拥有 70 座教堂。
泰勒在伯奇克利夫浸信会教堂担任牧师二十年，直到 1783 年搬到伦敦西南部旺兹沃斯的一座教堂。
1798年，新通用浸信会学院在伦敦东区的迈尔安德成立。 1813 年，它迁至剑桥郡威斯贝奇。
丹尼尔·泰勒的弟弟约翰·泰勒也是一名浸信会牧师。
参考书目
- Dan Taylor. Fundamentals of Religion in Faith and Practice. Leeds. 1775.
- Daniel Taylor. An humble essay on Christian baptism 2. London: J. W. Pasham. 1777.
- Daniel Taylor. An Humble Essay on the right use of Earthly Treasure. In three letters to a fellow-labourer in the work of the Ministry 2. 1780.
- Dan Taylor. The Stroke of Death Practically Improved. London. 1782.
- Daniel Taylor. Our Saviour's Commission to his Ministers, explained and improved. Leeds: Thomas Wright. 1784.
- Dan Taylor. The Consistent Christian; Or the Truth and Peace, Holiness, Unanimity, Steadfastness and Zeal. Leeds: Griffith Wright. 1784.
- Dan Taylor. A Second Dissertation on Singing in the Worship of God. London. 1787.
- Daniel Taylor. Observations on the Rev. Andrew Fuller's Reply to Philanthropos. London: T. Bloom. 1788.
- D. Taylor. The Eternity of Future Punishment Asserted and Improved. A Discourse on Matt. Xxv. 46. London: Cicero Press. 1789.
- D. Taylor. An Essay on the truth and inspiration of the Holy Scriptures. London. 1790.
- Dan Taylor. A Compendious View of the Nature and Importance of Christian Baptism 3. London. 1792.
- D. Taylor. A Sermon [on Ps. xlviii. 14] occasioned by the death of Mrs. Elizabeth Taylor ... October 22, 1793 ... with a short account of her life and character. London. 1794.
延伸阅读
- Adam Taylor (编). Memoirs of the Rev. Dan Taylor. London. 1820.
- Dan Taylor's 'Reasons for Dissenting from the Church of England', as well as 'The General Baptist New Connexion Catechism on God' (both written in 1805), can be found in ‘'Protestant Nonconformist Texts Volume 3: The Nineteenth Century, edited by David Bebbington (University of Stirling, UK), Burlington, VT, Ashgate, 2006. or: David W. Bebbington; Kenneth Dix; Alan Ruston. Protestant Nonconformist Texts Volume 3: The Nineteenth Century. Wipf and Stock Publishers. 2015. ISBN 978-1-4982-1917-4.Protestant Nonconformist Texts Volume 3: The Nineteenth Century. Wipf and Stock Publishers. ISBN <bdi>978-1-4982-1917-4</bdi>.
- William H. Brackney. A Genetic History of Baptist Thought: With Special Reference to Baptists in Britain and North America. Macon, GA: Mercer University Press. 2004. ISBN 978-0-86554-913-5. pp. 105, 124, 147–149, 175, 233, 533, 536.
- Richard T. Pollard. Dan Taylor (1738-1816), Baptist Leader and Pioneering Evangelical. Eugene, Oregon: Wipf and Stock Publishers. 2018. ISBN 978-1-5326-3619-6.
- W. Underwood. The Life of the Rev. Dan Taylor. London: Simpkin, Marshall. 1870.
- ^ Birchcliffe Baptist Church, 1762 - 1962 (Booklet), Kershaw & Ashworth, 1962
- ^ Adrian Gray, From Here We Changed the World, 2016, p69
- ^ Pollard, Richard T. Dan Taylor (1738–1816), Baptist Leader and Pioneering Evangelical. Eugene, OR: Pickwick Publications. 2018. ISBN 978-1-5326-3620-2.