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中国婚姻史

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中国婚姻习惯及制度从古至今历经多番演变,亦伴随社会制度的不断变化发展至今。

语源

古时人们以黄昏为吉时,因此“昏”是男女结亲的时辰。[1]“婚”本来写作“昏”,而“姻”本来也没有女字旁,女子因有了丈夫,父母因子嫁女,所以才叫因。[2]《礼记》注疏说:“婿曰婚,女曰姻。婚以昏时来迎,女则因之而去,故名‘婚姻’”。中国婚姻史大致经历了以下几个阶段:杂乱婚、外婚制、对偶婚和文明婚。[3]

史前时期杂乱婚

在七八十万年乃至百万年的历史中,人与其他动物婚姻形态基本接近的。没有伦理,也没有道德。如《吕氏春秋》所云:“其民聚生群处,知母不知父,无亲戚兄弟夫妻男女之别,无上下长幼之道。”《白虎通义》亦记载:“古之时未有三纲六纪,民但知其母,不知其父。”

原始社会,婚姻本来就无上下长幼之序,而是聚生群处,正如《列子。汤问》所云:“男女杂游”。 [4]

外婚制的产生

伏羲与女娲

随着社会发展,在生产力上出现了自然分工,不同年龄阶层划分了不同的团体,对不同辈分不愿发生关系,故此开始出现“性禁忌”。纵使如此,亦保留了同辈的血亲婚配。如中国许多文献记载中伏羲女娲的兄妹结婚再造人类的故事。[5]亦有关于兄妹葫芦的神话传说[6]

步入西周后,社会制度开始健全,群婚制逐步受到限制。首先血亲相奸的乱婚被禁止,随之后来亦禁止了同胞兄弟姊妹的婚配,接着便是禁止相同姓氏的通婚,古代所谓“同姓不婚”从此源起[7]。关于族外婚的起源有多种见解:它是人类为了避免血亲婚配的危害而产生的,自然选择在排除血亲婚配中起重要作用;亦有可能是为了加强邻近部落间的社会经济联系而产生的;也可能为了克服两性关系中因猜忌而产生的冲突,逐渐定出婚姻禁忌,最终形成外婚制;还有一种可能就是陌生的异性彼此不熟悉,有一种吸引力导致外婚。[8]

先秦时期婚姻形态

嫁娶制的产生

嫁娶制兴于何时已无法考证,惟汉后学者认为此出于对先王系统的偏好。据墓葬考古发现,新石器时代末期已形成较固定的婚配关系,但其时嫁娶是否成形则尚未知道。

嫁娶制象征实行父系制度下的从夫居,亦代表和平而礼仪地成婚。[9]

直至先秦时,已有六礼之雏型,只是尚未完备。如《周礼》:“凡嫁子娶妻,入币纯帛无过五两。”[10]可见当时已有六礼当中之纳征。又有《春秋左传》记载:“秋,公子翚如齐逆[注 1]女”[11]是为六礼当中之亲迎

离婚和再婚

周前婚姻若有似无,似成不成,因此亦无法谈上离婚或再婚,原初不过男离女家而已。[12]直至春秋战国才慢慢正式化,但亦不代表离异有限制,如孔门三世出妻。[13]

西汉时的婚姻制度

六礼的完善

到了汉代,六礼可谓经已完成,婚姻程序亦渐渐繁琐。从上流至平民阶级也是崇尚婚嫁奢侈之风。有些家境清寒无法拿出聘金的,也不得不借贷交出聘金。[14]

魏晋时门当户对的婚姻

婚姻制度极端化

魏晋南北朝时,因行九品中正制,形成“尊世胄、卑寒士”[15] ,故此嫁娶亦开始转向出身门第世家,而魏高祖时更出现皇亲国戚与士民之家属于非类婚姻。[16]

注释

  1. ^ 逆,通迎。

参考文献

  1. ^ 区进. 婚禮源自「昏禮」?. 灿烂的中国文化. 香港: 中国文化研究院. 2019-08-26 [2020-01-15]. (原始内容存档于2020-01-15) (中文(繁体)). 
  2. ^ Donald Sturgeon. . 中国哲学书电子化计划. 网络. [2006年]. (原始内容存档于2020-03-15) (中文(繁体)). 
  3. ^ 俞奭勋. 人類從亂婚發展到族外婚姻原因何在?. 般若人生. 中国内地. [08-19]. (原始内容存档于2020-01-15) (中文(简体)). 
  4. ^ 鸿宇. 鸿宇 , 编. 婚嫁 2006年初版. 香港: 汉荣书局有限公司. 2006年: 2. ISBN 962-18-0057-9 (中文). 
  5. ^ 区进. 血緣婚. 中国婚嫁习俗. 中国内地. [2020-01-15]. (原始内容存档于2019-04-11) (中文). 
  6. ^ 郑成刚. 神話故事(中). 中国内地: 吉林大学出版社. 2005 (中文(简体)). 
  7. ^ 鸿宇. 第一章. 鸿宇 (编). 婚嫁 初版. 香港: 汉荣书局有限公司. 2006年: 6. ISBN 962-18-0057-9 (中文(繁体)). 
  8. ^ 中国大百科全书总编委会 (编). 中國大百科全書 第二版. 中国内地: 中国大百科全书出版社. 2013-01-01. ISBN 9787500090748 (中文(简体)). [失效链接]
  9. ^ 苏冰、魏林. 中國婚姻史 初版. 台北: 文津出版社. 民国八十三年四月 (中文). 
  10. ^ 孔子. 地官司徒. 周禮. 互联网. [2020-01-22]. (原始内容存档于2022-03-01) (中文(繁体)). 凡嫁子娶妻,入币纯帛无过五两。 
  11. ^ 孔子. 《桓公三年》. 春秋左傳. 互联网 (中文(繁体)). 公子翚如齐逆女 
  12. ^ 苏冰、魏林. 中國婚姻史 初版. 台北: 文津出版社. 民国83年4月 (中文(繁体)). 
  13. ^ 孔子. 檀弓. 禮記. 互联网. 东周 [2020-01-22]. (原始内容存档于2019-12-29) (中文(繁体)). 子上之母死而不丧。门人问诸子思曰:“昔者子之先君子丧出母乎?”曰:“然”。“子之不使白也丧之。何也?”子思曰:“昔者吾先君子无所失道;道隆则从而隆,道污则从而污。汲则安能?为汲也妻者,是为白也母;不为汲也妻者,是不为白也母。”故孔氏之不丧出母,自子思始也。 
  14. ^ 司马迁. 史記. 中华古诗文古书籍网. 台湾 (中文(繁体)). 因为陈平穷,张家就借钱给他行聘,还给他置办酒宴的钱来娶亲。 
  15. ^ 吕思勉. 徐昕宇 , 编. 呂思勉講中國政治思想史、文化史 初版. 香港: 商务印书馆(香港)有限公司. 2017年7月. ISBN 978 962 07 5744 0 (中文(繁体)). 魏氏立九品,置中正,尊世胄,卑寒士 
  16. ^ 魏收. 帝紀第七,高祖紀上. 魏書. 互联网. 北齐 [2020-01-23]. (原始内容存档于2020-03-15) (中文(繁体)). 又皇族贵戚及士民之家,不惟氏族,高下与非类婚偶。先帝亲发明诏,为之科禁