东黄寺
东黄寺 | |
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基本信息 | |
国家 | 中国 |
位置 | ![]() |
宗教 | 藏传佛教 |
宗派 | 格鲁派 |
开基 | 顺治帝 |
开山时间 | 1651年 |
东黄寺是位于北京市朝阳区黄寺大街的一座藏传佛教格鲁派寺院,现已无存。
历史
増:安定门外镶黄旗教场北有东黄寺。(《五城寺院册》)臣等谨按:东黄寺,顺治八年奉敕就普静禅林兴建。康熙三十三年,重修正殿。檐上恭悬御书额曰:“大乘宝殿”,檐前额曰:“明妙圆澄”,殿内额曰:“妙演三摩”,联曰:“梵香馥郁吉云凝象教西传净业,宝相庄严华月印雁堂北护黄图”,皆皇上御书。殿前碑亭二,东碑为顺治八年大学士寗完我撰,西碑恭勒圣祖仁皇帝重修记文,碑阴恭勒皇上御制诗。
増:圣祖仁皇帝《重修东黄寺碑记》:
朕惟象教之传,由来已久,其阐发宗风,宣扬梵谛,大都以清净慈惠倡导颛蒙,与帝王弘济群生之至意亦有合焉。普静禅林在京城之北,法侣攸萃,薫呗庄严,当顺治年间,有西域缁流以祝国佑民为请,爰奉俞旨,创建兹刹,历有年矣。朕时巡偶至,顾视栋宇倾颓,因发内帑,命员外郎永保、海伦庀材鸠众葺而新之。夫三乘以劝善良,五戒以防淫慝,溯厥本源,洵足饬躬砥俗,禆益化成,是役也,岂徒为方外饰观而已哉?工竣勒文记之,并赐额以昭示于永久云。
増:乾隆三十年《御制重修普静禅林瞻礼有述》:
禅林郁律凤城北,辛卯(顺治)创成甲戍(康熙)修。六十余年事重葺,百千奕叶仰前猷。无非保赤右扇念,有集衣黄偏袒流。亲诣瓣香昭庆落,七言聊当(去声)志碑留。
雍正十二年(1734年),第二世敏珠尔呼图克图(青海广惠寺寺主)获封驻京呼图克图,驻锡东黄寺。乾隆三十四年(1769年),东黄寺再次重修。随着来北京的蒙古人日益增多,清朝还在东黄寺以东兴建了“蒙古外馆”。[2]
咸丰十年(1860年),英法联军侵占北京,东黄寺、西黄寺遭到破坏,建筑受损严重。光绪二十六年(1900年),八国联军攻占北京,东黄寺遭劫。[2]
中华民国时期,东黄寺和西黄寺因年久失修,损毁严重。[3]1940年代,该寺仍为喇嘛庙,开展佛事活动。[4]
黄寺。有二:曰东黄寺、曰西黄寺,二寺毗连,均在安定门外镶黄旗教场北,同垣异构,土人称双黄寺。东黄寺旧为普静禅林,清顺治八年奉敕改建为喇嘛驻锡之所。康熙三十三年,栋宇倾颓,因发内帑,命员外郎永保、海伦庀材鸠众,葺而新之。殿前碑亭:一、顺治八年孟冬月国史院大学士宁完我撰文,塔七哈哈番罗米书写满文,额者库必里兔书写蒙文,典籍杨振麟书写汉文,在东;一、康熙三十三年圣祖御制重修记文,背有乾隆二十九年高宗御制普静禅林瞻礼诗,在西。正殿之西旧有敏珠尔呼图克图仓一座,寺即属之管理。
1958年,东黄寺全部建筑、西黄寺的逹赖喇嘛庙因破败而被拆除。[6]
建筑
东黄寺坐北朝南,建筑宏丽。特别是该寺的大殿,十分高大。过去老北京有谚语:“东黄寺的殿,西黄寺的塔”,即称赞东黄寺的大殿同西黄寺的清净化城塔。东黄寺的主要建筑自南向北依次为:[2]
- 山门:位于黄寺大街路北。[2]
- 天王殿:殿内东西分列四大天王塑像。[2]
- 钟楼、鼓楼:位于天王殿前左右两侧。[2]
- 大殿:面阔五间,重檐庑殿顶,四周有廊,正脊中央有金属覆钵式塔型脊刹。殿前有大型月台,月台周围有汉白玉石栏杆。月台正前方有三道台阶,其中两侧各一道台阶,正中的台阶中央有大型丹陛石一块。走下正中台阶有重檐圆攒尖顶青铜香炉一座,置于石座上。殿内供奉三世佛。殿内左右两壁分别设有“Г”、“˥”形佛龛,其中北侧贴北墙各设有一座佛龛(面朝南),东、西两壁各设有若干佛龛。[2]
- 后楼:大殿向后有一条甬路,通向后楼。后楼四周及甬道两侧为一圈矮墙,后楼前的月台侧面各有两个吐水兽。后楼二层,面阔七间(另有两梢间),进深七间(另有两梢间),四面均为庑殿顶,中间为天井。[2]
参考文献
- ^ [清] 于敏中 等编纂,日下旧闻考,北京古籍出版社,2001年
- ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 已消失的清八大驻京活佛之敏珠尔呼图克图驻京办——东黄寺,中华佛教准提网,2011-08-28. [2013-02-24]. (原始内容存档于2013-04-29).
- ^ 西黄寺见证的民族团结故事,西藏人权网,2012-03-16. [2013-02-24]. (原始内容存档于2013-04-24).
- ^ 左芙蓉,民国时期国民政府与蒙藏佛教的关系——以蒙藏委员会为中心,载“地域文化与城市发展”国际学术研讨会论文集,2009年,第589-596页
- ^ 释妙舟,蒙藏佛教史,广陵书社,2009年,第264页
- ^ 佟洵,班禅与藏传佛教圣地西黄寺,北京联合大学学报1997年04期