七政四馀

七政四馀是中国古代所用的星曜名称。“七政”是指太阳、月亮 、木星、火星、金星、水星、土星，“四馀”是古代天文学构拟出来的虚星（古代中国视为隐曜、暗曜），指罗㬋、计都、紫气、月孛。

四馀

历史

罗㬋（Rāhu，吞食日月的阿修罗神，也就是日、月食）与计都（Ketu，阿修罗神的蛇尾半身，也就是彗星）是从印度传入的星曜名称，和七政合称为“九曜”、“九执”（梵语：Navagraha），在唐朝时用于官方的天文观测和历法推算，也用于从印度传来的九曜术/宿曜术。紫气、月孛出现较晚，很可能是中国本土的术士在唐末、五代时以九曜为基础改造成十一曜，发展出七政四馀推命术。

十一曜于宋真宗崇奉道教后广泛流行起来，成为道教崇奉的星君，紫气、月孛也在元朝、明朝时成为官方天文观测和历法推算的项目。清朝初期汤若望推行新历法，新法和旧法在四馀定义、用处及推算方式的冲突成为康熙历狱的导火线之一。

定义

据九世纪初自印度译来的《七曜攘灾决》，罗㬋指月球轨道与黄道的升交点，计都为月球之远地点（月行最迟之处）。唐末宋初时，罗㬋和计都的定义发生变动，变作成对交会点，罗㬋改指月球轨道与黄道的降交点（又称为交初），计都为升交点（又称为交中）。清初汤若望推行新法，以罗㬋为升交点，计都为降交点。不过，星命家通常仍沿袭旧法对罗、计的定义，以罗㬋为降交点、计都为升交点，没有随新法更动。星命家以罗㬋为“火馀”，计都为“土馀”。

紫气二十八年绕行一周天，但找不着对应的天文现象，据说起自于闰法（十九年七闰，则二十八年约有十闰）。另种可能，或许是仿“太岁”一年一辰，一周天十二辰就有十二年，而设想出一个一年一宿，一周天二十八宿就有二十八年名为“紫气”的隐曜。星命家将紫气视为“景星”（《开元占经》以景星为客星一类）、“木馀”。月孛继承了计都起初的定义（孛星是彗星，计都即是彗星，《七曜攘灾决》又称计都为“月勃力”，因此月孛应是从计都分化而出），为月球之远地点，是阻碍月球运行的隐曜，星命家视为“水馀”。

道教神明

道教的《上清十一大曜灯仪》将七政四馀称为“日宫太阳帝君”、“月宫太阴皇君”、“东方木德岁星重华星君”、“南方火德荧惑执法星君”、“西方金德太白天皓星君”、“北方水德辰星伺晨星君”、“中央土德地候镇星真君”、“交初建星罗㬋隐曜星君”、“交终神尾坠星计都星君”、“天一紫炁道曜星君”、“太一月孛彗星星君”。

七政四馀推命

七政四馀推命，或称五星推命，是以人出生之年月日，观察七政四馀等星曜，所居十二宫的庙旺，所躔二十八宿的度数，测人命之吉凶，属中国古代的星命之学，可分作三派：琴堂五星、果老星宗、天官五星。琴堂五星最为古老，传说出自僧人一行。果老星宗，传说是由唐代道士张果老所创，该派由批评琴堂五星而成立。天官五星则据说源自耶律楚才，成立最晚。七政四馀推命的星命术后来又变化出紫微斗数，不过紫微斗数中的星曜全属虚星，七政四馀推命的星命术则仍要考虑实际天体的运行。

现存最早星宗命书《三辰通载》的天文推步法，来自曹士𫇭于唐建中年间（八世纪末）创立的《符天历》，该历以显庆五年为历元、雨水为岁首，无上元积年，为民间术士所习用。陈振孙《直斋书录解题》亦有相关记载，“东阳术士曹东野自言今世言五星者，皆用唐《显庆历》历法（即符天历），更本朝（赵宋），前后无虑十馀变，而《百中经》犹守旧历，安得不差！乃用见行历法推算”。

一行、张果和耶律楚才

一行和张果在正史的传记、早期纪录都未有学习、传布七政四馀推命之术的记载，顶多提及一行善天文历算、阴阳五行之学，其著作偏向历法、太一、遁甲一类，张果会演示仙家变幻之术而已，并且七政四馀推命所用的十一曜约在唐末五代时才成立，所用的十二宫出自九世纪初的《七曜攘灾决》，和两人年代不合，因此多半是后世星命家依托古人，借名号以传扬其术。对于耶律楚才，正史记载他“旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说”，传记提及的术数涉及太一、历法、星象占候（非星命）一类。保守来说，从正史只能确认耶律楚才通晓历法，以及星象占候（《元史》：“长星见西方，楚材曰：“女真将易主矣。”明年，金宣宗果死”）、太一等占卜术，没有言及推人禄命。不过，朱睦㮮的《万卷堂书目》载有“五星秘诀一卷耶律楚材”，明初编纂只录书名的《文渊阁书目》亦载有此书，黄虞稷《千顷堂书目》载“耶律楚材五星秘语一卷”，属于五行类的术数著作，因此耶律楚才或有可能传下星宗推命术，有待进一步的研究确认。

参见

• 七政

外部文件

• 黄一农〈清前期对“四馀”定义及存废的争执〉。
• 高振宏〈道教月孛法研究——道经和通俗文学的综合考察 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
• 王芳屏〈从知识社会学看星命术知识之建构 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
• 韦兵〈宋元士大夫与星命、星命术士 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
• 赵江红〈五星是历：星曜行度文献源流考 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
• 赵江红〈静嘉堂藏孤本《三辰通载》考略 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。