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Template:拉姆 · 達斯

Ram Dass
Zalman Schachter-Shalomi & Ram Dass
Ram Dass，攝於2008年2月
出生Richard Alpert（生名）
(1931-04-06)1931年4月6日
Boston, Massachusetts, U.S.
逝世2019年12月22日(2019歲—12—22)（88歲）
Maui, Hawaii, U.S.
职业師承 Neem Karoli Baba 的身心靈導師、作家
儿女1

拉姆 · 達斯（Ram Dass），生於1931年4月6日，卒於2019年12月22日[1]，生名為Richard Alpert，追隨者親暱地稱呼他為Baba Ram Dass。他是美國籍的心靈導師、心理學家，以及作者。他最知名著作為《Be Here Now》(1971) ，對美國70年代對東方身心靈哲學與瑜伽精神的傳播帶來啟發，尤其對戰後嬰兒潮世代來說受影響最大[2][3]。

在1960年代初期，任職於哈佛大學的Ram Dass和同事Timothy Leary有相當密切的相處。當時兩人的身份是哈佛大學心理系教授，卻進行了一連串關於迷幻藥的療性試驗。除此之外，當時名為Richard Alpert 還幫助哈佛神學院的研究生Walter Pahnke在他1962年出版的著作《Good Friday Experiment》中，以一位理論派的學生作為控制組，進行一項關於迷幻藥與神聖體驗的雙盲測試[4][5]。雖然使用迷幻藥在當時尚無法令明文禁止，Timothy Leary和Ram Dass在1963年依舊雙雙被哈佛大學解職。

1967年，Alpert踏上前往印度的心靈追尋之旅，並成為印度導師Neem Karoli Baba的門徒，從導師身上取得新名字——Ram Dass，意義是「神的僕人」。在接下來的幾年中，他成立了名為Seva Foundation和Hanuman Foundation的慈善機構。在1970、80、90年代，Ram Dass透過密集的演講教學，以及舉辦僻靜修行的方式，取得用於慈善機構的捐款。在1997年，他遭逢一場癱瘓右半身的嚴重中風，造成掌管語言學習的布若卡氏區腦損傷後遺症。然而，Ram Dass將此事件視為生命帶給他的禮物，重新學習講話，再次展開著作和教學的生活。在2004年，他前往印度旅行時染上惡疾，從此他不再旅行，搬往夏威夷的茂宜島度過餘生，藉由網站與podcast的方式，Ram Dass持續傳播所學，也和好友們如Krishna Das、Jack Kornfield、Surya Das等人一起開設常年僻靜修行的活動，直到過世為止。現在，Be Here Now Network與Love,Serve, Remember Foundation透過網路持續對世人免費傳達他的教誨。

青年與教育時期

Alpert誕生於美國麻塞諸塞州，紐頓市的猶太裔家庭。他的父親George Alpert是在波士頓執業的律師[6]。他幼時接受施行在猶太裔男孩身上的傳統「割禮」儀式，但對於這個儀式「本質上的空洞性」感到相當失望[7]。在早年時期，他認為自己是無神論者[8]，描述自身很難親近任何宗教，直到第一次嘗試了迷幻藥物，才首次瞥見神的存在[4]。

Alpert就讀於Williston Northampton中學，在1948年以該校優等生（Cum Laude）[9]的成績畢業。在1952年，他於Tufts大學取得藝術學士學位；1954年在Wesleyan大學取得心理系碩士學位；1957年於史丹佛大學取得心理博士學位[10][4]。Alpert的父親曾希望他修習醫學系，但是在Tufts大學就讀時，他選擇轉向學習心理學科。Alpert在Wesleyan就讀時的指導教授David McClelland推薦他到史丹佛大學繼續進修。Alpert的博士畢業論文主題是《成就焦慮》，在史丹佛任教一年後，他展開心理分析師的職涯。

哈佛大學授課與研究

當McClelland搬到麻塞諸塞州，劍橋後，繼續轉任至哈佛大學執教鞭，並且在1958年幫助Alpert取得哈佛大學特約臨床心理學助理教授的職位[4][11][12]。Alpert也在校內的社會關係學院、心理學院、大學教育處，以及健康中心擔任治療師，他專精的領域為「人類動機」與「人格建立」治療，同時也發表第一本著作《自我認同與孩童教養》[12]。

McClelland和該校另一位臨床心理學講師Timothy Leary有密切合作關係[4]，McClelland時任哈佛大學人格研究中心主任，Alpert身為該研究室的執行人員[4]，因此結識了同樣人格研究中心做實驗的Timothy[11]，當Alpert在1961年結束了一趟前往加州柏克萊大學的客座研究之後，便加入Timothy主導的「哈佛大學迷幻藥計畫」[4][5][12]，以研究致幻藥物的臨床療癒效果為實驗主軸進行試驗，實驗使用的藥物包含迷幻劑、LSD-25，以及其他的化學合成藥劑。此外，Alpert還幫助哈佛神學院的研究生Walter Pahnke在他1962年出版的著作《Good Friday Experiment》中，以一位理論派的學生作為控制組，進行一項關於迷幻藥與神聖體驗的雙盲測試[4][5]。

Alpert和Leary在1962年於麻塞諸塞州，劍橋，共同創立「國際聯邦內在自由組織」（International Federation for Internal Freedom，簡稱IFIF），兩人並列該組織董事[13][14]，目的是持續進行迷幻藥物於宗教領域的研究。然而Alpert和Leary在1963年正式被哈佛大學開除。根據時任該校校長Nathan M. Pusey的說法：解職Leary的原因是他不經告知就離開劍橋，並且無故不出席上課；而Alpert則是被懷疑給予大學生致幻藥物服用[5][15]。

反社會主義的迷幻實驗（1963-1967）

在1963年，Leary和他的追隨者們搬到位於紐約州，米爾布魯克的希區考克莊園。能成功租下這個莊園，主要由IFIF紐約分部執行長，同時也是梅倫遺產的繼承人Peggy Hitchcock為他的哥哥Billy所進行的安排[4][16]。Alpert和Leary很快地從先前參與「哈佛大學迷幻藥計畫」的人當中再度組織起一個交流團體，並捨棄先前IFIF的名稱，將該團體重新命名為Castalia基金會（命名靈感來自於Hermann Hesse的小說《玻璃彈珠的遊戲》）[17][18][19]。這個立基於米爾布魯克的團體，開始將團體活動成果刊載於自創的《Psychedelic Review》月刊中，希望能幫助人們耕耘內心的神性[18]。Castalia基金會時常舉辦團體LSD體驗活動，希望能尋找到通往更高意識存在的永久途徑[4][18]，同時也舉辦週末僻靜修行，人們可以到此參加活動，藉由冥想、瑜伽、團體療癒等方式，達到無需藥物輔助的性靈體驗[19]。

Alpert與Leary和Ralph Metzner以《西藏生死書》為基礎，在1964年共同推出名為《The Psychedelic Experience》的著作[20]；在1966年，Alpert和Sidney Cohen共同寫作並推出《LSD》[21]。

在1967年，Alpert來到格林威治村的「探索身心靈聯盟」中心（League for Spiritual Discovery）發表演說[22]。

追尋身心靈與改名

1967年，Alpert來到印度旅行，結識美國籍的心靈追尋者Bhagavan Das，之後來到位於Kainchi的廟宇，加入Neem Karoli Baba的門下。Alpert稱呼Neem Karoli Baba為Maharaji[4][12][23]，並且從Maharaji獲得新名字「Ram Dass」，意思為「神的僕人」[24][25]，寓意來自於神轉生為Ram，或Rama國王的故事。Alpert也和另一位印度心靈導師Meher Baba有往來，並且在其後幾本著作中提到這位導師的事蹟[26]。

《Be Here Now》

當Alpert以Ram Dass的身份返回美國後，他待在位於新墨西哥州，陶斯市的Lama基金會。他在1967年幫助Steve Durkee（又名Nooruddeen Durkee）與Barbara Durkee（又名Asha Greer或Asha von Briesen）創建反社會文化的身心靈團體，並在當地成立向Neem Karoli Baba致敬的寺廟。在Ram Dass做客的時期，他展現一套他寫下的手稿，命名為《From Bindu to Oias》。該寺廟的住民們協助編輯內文、繪製插畫，並排版成冊，最終完稿即是於1971年推出的暢銷書《Be Here Now》[3][25][27][28][29][30]。該書共有416頁，由Lama基金會出版，內文主要關於「如何成為有意識存有的方法」，是Ram Dass對於該團體做出的貢獻[3]。《Be Here Now》是Ram Dass在印度心靈之旅的總結，其中包含他推薦的身心靈訓練技巧，與一些名言佳句介紹[12]。這本書的誕生幫助Lama基金會繼續營運了好幾年，然後他們將這本書的版權，以及一半的版稅轉讓給位於陶斯市的Hanuman基金會[3]。

創辦基金會與生/死計畫

在1970年代，Ram Dass將心力集中於教學、寫作，在基金會的工作。在1974年，他成立Hanuman基金會，是為一個非營利教育與服務組織，推行「監獄-寺廟計畫」，Hanuman基金會現名為「人權關懷基金會」（Human Kindness Foundation）。Hanuman基金會專注於透過教育、媒體，以及社群服務活動，進而改善社會整體的身心靈健全狀態。在1978年，他也和公共衛生領導者Larry Brilliant、人道主義行動者Wavy Gravy共同創辦了Seva基金會，藉由健康照護工作者的加入，幫助遠在印度、尼泊爾，以及其他開發中國家的盲者。Seva基金會現在已經成為全球性的健康管理組織。

在1970年代早期，Ram Dass在全美國境內開設教導人們如何有意識地面對老化與死亡的工作坊，Elisabeth Kübler-Ross是他的學生之一。Ram Dass和他在印度遇到的朋友，時任Hanuman基金會執行總監Dale Borglum一齊創建「瀕死計畫」。這項「生/死計畫 Living/Dying Project」從1986年開始啟動，由Dale Borglum擔任執行總監，立基於新墨西哥州，馬林市。該計畫最初名為「瀕死中心」，落腳於新墨西哥州，聖塔菲市[12][31]。該中心是美國境內第一個居住型的安寧機構，人們來到這裡「有意識地」等待死亡[31]。

Love Serve Remember 基金會主要是傳承來自Neem Karoli Baba與Ram Dass的教導。Ram Dass也會到Metta學院提供瀕死照顧者應具備的「覺知與同理心」訓練課程。

自從創建Hanuman基金會之後，Ram Dass將畢生著作所賺取的版稅，以及從教學獲取的收入，全數捐給他的基金會，還有其他慈善事業。根據估計，他一年捐出的收益數字從10萬至80萬美金不等[32]。

晚年生活

進入60歲後，Ram Dass首度認真地探索猶太教的真義，「我相信自己投生在猶太家庭中不是意外，所以我需要尋找榮耀這件事的方式。」他說。「從印度教的角度來看，你選擇投生的環境是你最需要挑戰自我的地方，如果你只想要盡可能逃避這些事，無論是什麼，你就輸了[33]。」

在1974年的一場記者會中，Ram Dass因為公開批評Timothy Leary，導致兩人漸行漸遠。在1983年，兩人於哈佛大學達成和解，距離他們被學校開除的事件已經過了20年。接著兩人在1996年Leary過世之前再度重逢[34][35][36][37]。

在1997年的二月，Ram Dass遭逢一場嚴重的中風，留下「表達性失語症」的後遺症，他認為這是神的恩典[31]。他說：「這場中風帶給我功課，我理解到這是神績的彰顯——只是比較激烈而已。死亡是我們最終面臨的挑戰，所以我們一定要有面對任何變化的心理準備[4]。」自從他在一次前往印度的旅行中染上幾乎致死的重大感染後，Ram Dass從2004年開始搬到夏威夷州的茂宜島上居住，在2019年過世前都未離開[4][30][31]。

這段時間，他依舊公開在茂宜島上的小型場地舉辦演講、僻靜修行，同時透過網路直播授課[31][38][39]。當他被問到是否能為自己的一生做出總結，他說：「幫助別人是我進行自我修行的方式，我也藉由自我修行來幫助別人。對我來說，這就是這整場（生命）遊戲的意義[40]。」在1991年八月，Ram Dass獲得「和平修道院良知勇氣獎」（Peace Abbey Courage of Conscience Award）[41]。

在2003年，Wayne Dyer曾發表一篇請眾人捐款支持Ram Dass的請願書，因為他的健康狀況在中風之後日漸衰弱：

現在輪到我們站出來的時候…。Ram Dass的身體無法再承受更多旅行的風險，他已經搬到茂宜島，我也在此地居住與寫作。我常常和他聊天，也時常因為他那雙謙虛的藍眼睛裡湧出的淚水給打動，他對於自己並沒有一份周全的老年健康計劃感到很抱歉，所以他現在成為他人的負擔。他依舊有很強烈的寫作與教學慾望，但不是透過旅行的方式，所以我們可以來到他的身邊。茂宜島的環境很療癒，也是他現在期望居留的所在。他現在居住的茂宜島住所並不屬於他，而且正遭遇失去住所的危機。我現在祈請各位踴躍捐款，幫助Ram Dass能買下此屋，並且設立一個能照顧這位老師的基金會，他把一生都奉獻在為他人募款，以確保他人擁有美好未來的事情上。想要奉行Ram Dass以自身行動對我們示範的善行，懇請大家慷慨解囊，因為沒有人比他更值得我們的愛與金援關懷[42]。

在2013年，Ram Dass出版了關於自身教學的回憶錄與摘要，名為《Polishing the Mirror: How to Live from Your Spiritual Heart》。在82歲時，他接受一場關於本書的採訪，提到自己在早年對於老年與死亡的反思，對於現在的他來說感覺相當熟悉，「現在，我已經80幾歲了。我持續在老去，也慢慢走向死亡，我越來越靠近人生的終點了…。現在，我已經準備好面對生命中所有可能發生的事[43]。」

Ram Dass於2019年12月22日過世，享年88歲[44]。

個人生活

在1990年代，Ram Dass探討自身的雙性戀傾向[45][46][47]，他說：「我越來越常談論雙性戀的事情，我的感情世界和男性與女性都有關。」接著他補充：「我說自己是同性戀，其實並不是同性戀，也不是『不是同性戀』，我不屬於任何範疇，這只是我的覺知[47]。」

在78歲那年，Ram Dass得知自己在24歲於史丹佛大學進修期間，和主修歷史課的同學Karen Saum發生一段短暫的關係後，對方生下了一個兒子。這件事終於曝光的原因，來自於一位居住在北卡羅來納州，是年53歲的銀行員Peter Reichard。當Peter知道母親對於自己的生父有所疑慮之後，做了DNA檢測證實生父身份。Ram Dass也因此多了為人父，以及為人祖父的身份[48][49]。

Ram Dass是只吃海鮮的素食者[50]。

中文譯作

年分 書籍名稱 出版社 作者/譯者 國際標準書號
1998年 《與慈悲的宇宙連結》（How Can I Help? Stories and Reflections on Service） 生命潛能出版社 拉姆·達斯＆保羅·高曼/許桂綿 ISBN 957829204X
2014年 《擦亮心靈之鏡：拉姆．達斯的活在當下之道》（Polishing the Mirror: How to Live from Your Spiritual Heart） 方智出版社 拉姆·達斯＆拉米西瓦·達斯/廖世德 ISBN 9789861753638
2017年 《當老發生時，只能絕望嗎？：不管你是上流還是下流老人，你所害怕的事，都將成為美好的禮物》（Still Here） 柿子出版社 羅摩‧達斯/袁婉馨 ISBN 9789869565301
2019年 《做一個會老的人》（電子書） 千華駐科技出版社 拉姆·達斯

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