80年代文化热

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80年代文化热,是1980年代中國大陸的一场文化思潮,當時主要討論现代化和传统文化的问题以及儒學問題[1][2]。有学者认为,80年代文化新思潮的演变环节依次是“反文革”、“反封建”、“反传统’,再往后才是所谓“文化热”,其中贯穿各个环节的中心线索是对文革的反思[2][3][4]。此外,“启蒙”是整个80年代的基本属性,故整个80年代都属于“新启蒙时代[2][3][4][5]

历史

1980年底,李泽厚发表《美的历程》一书,而随之而来的“美学热”也启发了人们对生活方式包括革命思维、革命时尚的反省,成为文化热和新启蒙运动的先导[6][7][8]

1982年,庞朴人民日报发表了《应该注意文化史的研究》一文,主張要重视文化史的研究,被視為掀起了80年代文化热的序幕。其中出現了儒學復興論,此類學者主張中國的出路在於儒學復興。[9]

1985、1986年以后,文化热形成了一股“反传统”的潮流,自由主义文化兴起,這些學者主張要现代化就不能要传统。1988年的电视纪录片《河殇》就是當時的一個體現。《河殇》中旁白表示中国是黄河文明,西方是海洋文明,提出要用蔚蓝色的海洋文明代替黄河文明。[9][10]

王元化又提出“新启蒙”,提倡重拾五四运动的精神“民主”和“科学”,并于1988年在上海创立了《新启蒙》杂志[9][11]

1989年六四事件以后,文化热开始退潮[9][12]

参见

参考文獻

  1. ^ 宗胜利. 80年代“文化热”研究综述. 《理论前沿》. 1996, (16).  作者單位: 中央党校研究生部
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 王学典. “80年代”是怎样被“重构”的?. 凤凰网. 《开放时代》. 2014-01-10. (原始内容存档于2014-04-04) (中文). 
  3. ^ 3.0 3.1 王学典. 思想史上的新启蒙时代(黎澍及其探索的问题). 河南人民出版社. 2010年. ISBN 9787215066557. (原始内容存档于2024-04-25). 
  4. ^ 4.0 4.1 王学典. 20世纪80年代的“新启蒙”与黎澍. 《文史哲》. 2002-04-25, (2). ISSN 0511-4721. (原始内容存档于2024-04-25) (中文). 
  5. ^ 吴庸. 1978年到1988年意识形态领域内的较量. 《当代中国研究》. 2004年, (3). (原始内容存档于2021-10-09). 
  6. ^ 夏榆. 李泽厚:用理性的眼睛看中国. 《中国青年报》. 2009-01-06. (原始内容存档于2024-04-23) (中文). 
  7. ^ 马国川. 李泽厚:我和八十年代. 经济观察网. 《经济观察报》. 2008-06-09. (原始内容存档于2024-04-06) (中文). 
  8. ^ 八十李泽厚 寂寞的先知. 搜狐. 《南方人物周刊》. 2010-06-12. (原始内容存档于2012-04-18) (中文). 
  9. ^ 9.0 9.1 9.2 9.3 庞朴与中国传统文化的复兴. 光明网. 《中华读书报》 . 2019-05-10. (原始内容存档于2023-09-24) (中文). 
  10. ^ 杜维明. “关乎中国人心灵”的挑战. 爱思想. 《金融时报》. 2013-01-29. (原始内容存档于2018-03-10) (中文). 
  11. ^ 李锐. 王元化与新启蒙. 《炎黄春秋》. 2010-09-30. (原始内容存档于2015-06-06) –通过爱思想 (中文). 
  12. ^ 《文化学教程 第2版》 陈建宪主编;孙正国,张静副主编;张晓舒,程秀莉,刘旭平编委 武汉:华中师范大学出版社 2011 第233页.