雅伊布谷

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雅伊布谷鄒語:Yaipuku),是台灣鄒族傳說中的一位英雄,亦是特富野社的頭目與征帥(Eozomu/Yuozomx/Yuozomü),他以其智謀多次擊敗部落的敵人、保護部落、並且擴大了部落的勢力。

身世

雅伊布谷來自Kautuana氏族,是特富野傳說中擁有異能的頭目:阿給亞姆馬的氏族Vayayana(汪)的旁支,由於阿給亞姆馬的後代絕嗣,因此由他來繼承頭目。關於他生活的年代現在還不清楚,但大致上為清領時期期間、早於日治時期

傳說

雅伊布谷繼承頭目之後,多次帶領部落戰勝跟同族或異族之間的戰爭。

擊敗伊姆諸

伊姆諸(Imucu)社跟特富野社過去經常因為勢力範圍問題而發生衝突,過去在一次交手並敗給特富野後,伊姆諸的人便懷恨在心,後來在某一次收穫祭結束後,伊姆諸社的人邀請特富野社的親友來飲宴,有四名別西氏族的男子和一些婦女前往赴約,但在宴會進行時,伊姆諸社卻突然發難,殺光了在場的特富野社男子,並放婦女回去對他們宣戰,約定十天後交戰,特富野社的人在憤怒之下,還把日期改為五天。

當時伊姆諸社相當強盛,在許多地方都有分社,實力相當強悍,因此雅伊布谷決定故意延遲一天以降低對手戒心。五天後,沒有等到敵人的伊姆諸社以為特富野社害怕不敢迎敵,便解除了武裝待在庫巴(男子會所)裡休息,雅伊布谷趁機帶領族人發動襲擊,殺光裡面的男性,贏得戰爭,這一戰讓伊姆諸社力量大減、逐漸走向滅亡[1][2]

逼和達庫布揚

有一次雅伊布谷帶領族人去鄰近的達庫布揚(Takupuyanʉ,布農族蘭社群)獵首,當時該社大多數的男子都在山上打獵,所以他們只殺了部落中留守的人便回去,幾天後,雅伊布谷帶著部落中的征將蔑埃西(Meaishi),兩人沒有武裝就走進了達庫布揚的部落,達庫布揚人雖然對他們很憤怒,但都不敢靠近他們。兩人最後來到頭目家,表示想要跟他們談和,而這時部落中的男性都武裝起來集結在外,全體跺足並用槍矛敲地,要求殺了他們報仇,雅伊布谷和蔑埃西一點也不害怕,反而表示就算當時其他男性也在場,也會被他們殺死,此舉徹底激怒了達庫布揚人,對他們發起攻擊,但這時雅伊布谷起身將攀在屋子石壁上的粗藤拉斷、蔑埃西則是當場抓住一隻活豬撕成碎片,嚇得達庫布揚人放下武器、願意和解[1]

擊退漢人軍隊

漢人勢力入侵鄒族的山區後,雙方的關係便逐漸緊張起來,漢人雖然很想進佔鄒族的山林,但因為鄒族過於強悍而不敢輕舉妄動,直到有一次,清朝的官員得知特富野社因為天花而人口大減、壯丁只剩三十人,認為是消滅他們的機會,便派出了軍隊,消息傳到特富野後,雅伊布谷認為他們的力量不能跟漢人軍隊正面衝突,因此決定親自出使漢人官府求情,雖然沒有阻止軍隊,但其事先派出部落中的女性,打扮性感,在路上迎接漢人軍隊,謊稱特富野社已經無力對抗並且向他們求饒,取得他們的信任並幫他們帶路、拿行李,並且趁機在過河時弄濕槍裡的火藥,再把軍隊引導到一處峭壁旁邊,特富野的戰士在這時發動襲擊,將漢人全數殺光,而放回去的兩個漢人也在回程路上被遇到的雅伊布谷所殺。全軍覆沒讓清朝政府相當震驚、很長一段時間都不敢再接近鄒族生活的區域[1][3]

影響

由於雅伊布谷多次擊敗外敵,在他統治的期間內,特富野部落的勢力擴張至極盛[4],他的事蹟後來在部落裡被傳頌著,族人將他視為部落的英雄,他的名字只有他們家族的人可以使用[5]

參見

參考資料

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 巴蘇亞‧博伊哲努(浦忠成). 臺灣鄒族的風土神話页面存档备份,存于互联网档案馆). 台灣(Taiwan): 臺原. 1993年. ISBN 9579261377 (中文).
  2. ^ 雷家驥. 嘉義縣志宗教志. 嘉義縣志. 嘉義縣政府. [2009]. 
  3. ^ 林道生. 原住民神話‧故事全集(2). 漢藝色研. [2002]. ISBN 9789576224508. (原始内容存档于2021-11-18). 
  4. ^ 汪明輝等. 台灣原住民史-鄒族史篇. 國史館台灣文獻館. [2001-07-01]. ISBN 9789570286731. (原始内容存档于2018-07-04). 
  5. ^ 陳瑤玲,傳統的創造:以阿里山鄒族生命豆祭為例,台灣原住民族研究季刊,2015