毛人水怪

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关于毛人水怪水鬼毛人毛人水鬼的谣言是中华人民共和国成立前后十数年流传的谣言故事,波及江苏山东安徽河南湖北五省农村地区,李若建认为是20世纪中国最大的谣言之一。[1]据马俊亚总结资料,几次毛人水怪谣言传播都导致数百人死伤。[2]:102

历史

据张江波研究,1947年9至10月,上海率先出现关于水怪的谣言,后传播到无锡常州镇江泰州南京杭州嘉兴等地,被《大公报》、《申报》等报道。在传播中,谣言内容发生一定变化,由水怪延伸为毛人水鬼。年底江苏大丰县关于水怪的记载是该年谣言最晚的记载。1948年,张江波掌握的文献中没有关于水怪或类似现象的记录。[3]:63-65

1949年7月,水怪谣言再次于江苏淮安和安徽蚌埠出现。李若建和黄文治认为安徽的谣言与江苏并行,张江波则认为“本地无端内生出与相邻地区相似的谣言事件,逻辑上显然不大可能”。江苏北部(苏北)的谣言继续向北传播,9月,江苏北部和山东南部发生大规模降雨,谣言到达连云港地区。[3]:66谣言出现后,中共鲁中南专区党委多次通报,积极平息谣言,但谣言仍在迅速传播。1950年3月谣言继续流传,4月才逐渐平息。[3]:67

1950年至1952年,水怪谣言在沭阳县反复出现,也出现于淮阴宿迁。1953年4月下旬,水怪谣言出现于沭阳房山区石门乡,当地政府似乎并不重视,此后谣言“蔓延波及苏北35个县、市的广大地区。”(《江苏省志》)6月,山东郯城出现谣言。[3]:67至9月,临沂的郯城、临沭临沂苍山等地仍有12个区19个村在传播水怪谣言。8月中旬,谣言波及安徽。10月之后,合肥淮南两市均有谣言流传。11月后,谣言在江苏的13个县、市和山东郯城等县再次传播,并蔓延至半个安徽省。[3]:68

1954年7月18日,中华人民共和国公安部在情况通报中指出,流传一年多的谣言先后蔓延4省85个县市,虽基本平息,但仍在江苏7个县传播。1955年,继续有零散谣言出现于山东、江苏。1956年,山东临沂、苍山、郯城等县再次出现水怪谣言。1961年8月,郯城仍发现水怪谣言流传,这是关于水怪谣言的最晚文字记载。[3]:69

内容

谣言主要是说:“有一种伤害人的怪物(毛人水怪),会伤害和割除人体的生殖器官,并用于给前苏联制造原子弹。”[4]:182

研究

唐代、元代、明代、清代,淮北都有关于毛人和水怪的记载。[2]:102正史与地方志对安徽等地历史上的“毛人”也多有记录。[2]:103李若建认为,水怪“无支祁”的形象与谣言中毛人水怪的形象有几分相似,“‘毛人水怪’很可能是由‘无支祁’演化而来”;水怪还与“大鱼”有联系;关于水怪的戏剧《泗州城》可能让民众认为水怪是真实存在的;清代袁枚著作《子不语》中的毛人、水鬼、水怪故事可能来自袁枚在苏北地区为官时得到的传说。[1]李若建认为,毛人水怪谣言大概是传承自传统文化并经过意识形态的重构而形成。传统文化的传承可细分为“超人神化”、“人体肢解”、“生殖崇拜”,意识形态的重构作用可分为“官民矛盾”、“中苏关系”、“战争和原子弹恐怖”。[4]:192-193

1946年至1949年,苏北是中国第二次国共内战的主战场之一。1949年淮河流域大水灾,大量灾民流离失所,随后政府进行了大规模的水利工程建设。1953年春新沂河三河闸水利枢纽工程完成。1953年底,粮食统购统销政策开始推行。1954年长江水灾,系中国历史上最大的水灾之一。水灾和水利工程产生了两个特殊的传播群体,即灾民和民工。李若建认为,从谣言的几次爆发可以发现,它们有类似的社会背景,一是征集民工,二是灾难,三是体制变革。[1]张江波则认为,民工不是谣言流传的主要方式,“相较于大规模的民工流动,业缘、亲缘、姻缘及地缘因素在谣言传播中的作用远超前者。”[3]:74

李若建认为,相当部分传谣者是怀有恶意的,包括土匪、特务、反动党团骨干、会道门徒和旧军政人员等“社会变革的受冲击者”。[4]:194李若建认为,对政府有敌意的人传播谣言的作用有限,但确实有反对政府的人参与传播谣言。[1]据李若建根据地方资料和地方志不完全总结,毛人水怪谣言传播过程中江苏北部、安徽南部、山东以造谣罪逮捕1374人,处决75人。[2]:106[4]:198马俊亚则认为:传谣者因传谣而被中共党组织定性为“落后者”,而非相反;[2]:1061950年前后淮北因毛人水怪谣言被当局清除者“根本不是实在的阶级的敌人,而是潜在的政权的危险。”[2]:106

参考

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 李若建. 谣言的建构:“毛人水怪”谣言再分析 (PDF). 开放时代. 2010, (3): 104-125 [2023-01-26]. (原始内容存档 (PDF)于2023-01-26). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 马俊亚. 恐惧重构与威权再塑:淮北“毛人水怪”历史背景研究. 南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学). 2013, (6): 101-109,156. 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 张江波. 谣言散布与乡村社会心态——以"水鬼毛人"风波为中心的考察(1947~1961). 党史研究与教学. 2020, (1): 61-75. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 李若建. 社会变迁的折射:20世纪50年代的"毛人水怪"谣言初探 (PDF). 社会学研究. 2005, (5): 182-201 [2023-01-26]. (原始内容存档 (PDF)于2022-12-21).