南壇大眾廟
24°47′52″N 120°58′17″E / 24.797879°N 120.971291°E
南壇大眾廟 | |
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基本信息 | |
位置 | ![]() |
主神 | 大眾爺 |
例祭 | 農曆七月十二 |
地圖 | |
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南壇大眾廟,位於臺灣新竹市東區頂竹里,農曆七月舉行新竹五十三庄的普渡,有「七月十二人看人」之諺。
歷史沿革
清治時期
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昔日,竹塹城東南外側,自十八尖山最西邊的虎頭山(今建華里)迤邐而下的山麓曠地和小丘,被設為義塚,有虎頭山塚(今建華國中)、巡司埔尾塚(今竹蓮國小)、中塚(今竹蓮國小操場邊向西到舊市立殯儀館)、枕頭山塚(今新竹公園)。為處理這些無依白骨,遂產生與寄骸納骨有關的廟宇,如乾隆時期已粗建廟宇的南壇大眾廟地就在上述塚地的中心位置,此外竹塹城還有東壇、北壇。[1]
嘉慶十六年(1811年),士紳林紹賢等及塹城郊戶吳振利等捐銀九百三十員,將北莊崙仔尾的水田、與五間房子贈送廟方,作做為中元普渡之用,並請攝理同知楊廷理出示勒石,名為「大眾廟中元祀業碑」。[1]
依北門鄭家後人鄭華生教授撰寫的《新竹鄭利源號典藏古文書》記載,乙未戰爭,鄭如磻用自己從事海口貿易的船艦,將從台北城逃亡至南壇大眾廟附近的粵勇[b]分批遣回家鄉,但最後梯次的粵勇即將成行之際被虎仔山的當地武裝殺害。這些屍骸合葬於廟右側。[2]
日治時期
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/%E5%8D%97%E5%A3%87%E5%A4%A7%E7%9C%BE%E5%BB%9F%E4%BA%8C%E6%A8%93.jpg/220px-%E5%8D%97%E5%A3%87%E5%A4%A7%E7%9C%BE%E5%BB%9F%E4%BA%8C%E6%A8%93.jpg)
1901年11月,臨時臺灣土地調查局進行土地登錄時,廟方管理人林爾禎並無契卷及字據,但以大眾廟中元祀業碑所載,得以保全權利[1]。
日治時代初期,東壇、北壇被廢、虎頭山塚等義塚被政府移除作為建設,因此南壇大眾廟後建有納骨所二座,收納此一地區歷次清塚時的無主骸骨[c][1]。廟方還曾將神像、無主骨灰、骨骸移至新大眾廟[d][3]。
皇民化運動時期,南壇大眾廟將廟產土地24筆共9,482甲,被迫以「新竹城隍廟」之名寄付給新竹至誠會[e][1]。該時期,收容被毀的新竹東寧宮的五穀先帝神像[4]。1941年,廟方的崙仔尾土地被日本海軍徵買8,9345甲,僅存黑金町五五六番的祠廟敷地[1]。
戰後時期
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/%E5%8D%97%E5%A3%87%E5%A4%A7%E7%9C%BE%E5%BB%9F%E4%BA%8C%E6%A8%93%E6%AE%BF%E5%85%A7.jpg/220px-%E5%8D%97%E5%A3%87%E5%A4%A7%E7%9C%BE%E5%BB%9F%E4%BA%8C%E6%A8%93%E6%AE%BF%E5%85%A7.jpg)
日本二戰投降,國民政府接管臺灣後,南壇大眾廟乃將放在新大眾廟的神像迎回,而骨灰、骨骸等則依然留在新大眾廟[3]。
1953年,新竹縣長朱盛淇讓「新竹學租財團」[f]登記廟產,大眾廟中元祀業碑所在土地日後遂被變賣。1973年,新竹縣政府建設局以此廟年久失修有倒塌危險,限期拆除,管理人何乾欽取得當時法律上承認之土地所有權之土地使用權證書,並得到縣府核准原地重建。當時有人將石碑重新扶立,卻遭到土地所有人控告侵占,法院以非土地所有人原有之物而不予成立,石碑得以保存,立鐵欄柵保護,後因土地輾轉易手,石碑所在地變成水果攤店面。[1]
在2009年時新聞,學租財團與廟方發生訴訟,導致產生租廟地的攤商被驅離的糾紛[5]。
祭祀活動
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/%E5%8D%97%E5%A3%87%E5%A4%A7%E7%9C%BE%E5%BB%9F%E6%96%B0%E7%AB%B9%E5%B8%82%E5%AF%BA%E5%BB%9F%E7%99%BB%E8%A8%98%E8%AD%89%E8%88%87%E6%97%A5%E6%9B%86.jpg/220px-%E5%8D%97%E5%A3%87%E5%A4%A7%E7%9C%BE%E5%BB%9F%E6%96%B0%E7%AB%B9%E5%B8%82%E5%AF%BA%E5%BB%9F%E7%99%BB%E8%A8%98%E8%AD%89%E8%88%87%E6%97%A5%E6%9B%86.jpg)
新竹城南門與南門外居民會在此廟舉行中元普渡,主普新竹五十三庄。農曆七月十日先遶境、十一日放水燈,至七月十二日[g]牽血𰹬普渡之日,人潮眾多,遂有「七月十二人看人」之諺。[1]
註釋
- ^ 參見寺廟登記證照片。
- ^ 有些粵勇逃到埔頂、金山面時遇害,建有義勇忠祠;還有士兵潛移湳雅,形成聚落,為今日的荷蘭村。[2]
- ^ 其中有客家與泉州人合力對抗漳州人的林爽文事件中,無法分辨的陣亡客家、泉州籍義民屍骸。當時是用擲筊方式,區別客籍與泉籍,認為是客籍者歸於新埔褒忠亭祭祀。[1]
- ^ 又名「南星宮」[3]。
- ^ 1938年,新竹市役所諭令廢止市內各神明會組織,強迫各廟將所屬土地財產捐獻給新竹市教化財團設立委員會。1940年,該會正式設立新竹至誠會,作為教育及慈善事業。[3]
- ^ 1946年,新竹市政府接管新竹至誠會,並與新竹厚生財團、慈惠院合併為新竹市社會公益事業協會,1952年改組為財團法人新竹學租財團[1]。
- ^ 新竹市新大眾廟也是此日作普渡[3]。
參考
- ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 張德南. 大眾廟中元祀業碑 (PDF). 《竹塹文獻》 (新竹市政府文化局). 2009-09-18, (第44期) [2023-07-24]. (原始内容存档 (PDF)于2023-09-18) (中文(臺灣)).
- ^ 2.0 2.1 吳慶杰. 撥開河南兵的歷史迷霧. 《新竹文獻》 (新竹縣政府文化局). 2016-09, (第66期) (中文(臺灣)).
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 陳育賢. 新竹市新大眾廟造福鄉里市長贈匾. 《中國時報》. 2017-10-30 [2017-12-01]. (原始内容存档于2020-04-18) (中文(臺灣)).
- ^ 羅際鴻. 東寧宮舉行延平郡王冥誕祭典. 《中國時報》. 1994-08-28 (中文(臺灣)).
- ^ 彭芸芳. 《生活資訊》大眾廟不續租 攤商盼市府協助. 《聯合報》. 2009-03-27 (中文(臺灣)).