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维基百科:知识问答

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有哪些语言限制思考的例子

有哪些语言限制思考的例子--Wjjksjzs（留言） 2024年5月30日 (四) 12:54 (UTC)[回复]

其实你有没有想过“语言限制思考”本身就是不存在的伪命题，是一个不符合客观事实的陈述？
更可能的逻辑关系是“思考限制语言”，尤其是“思想自由限制了语言的发展”。--Stanleykswong（留言） 2024年6月4日 (二) 09:39 (UTC)[回复]
“语言限制思考”这种论点与萨丕尔-沃尔夫假说比较接近。语种会影响思维，但我不太相信这种影响能强烈到“限制思考”的地步。--CuSO4 · 龙年大吉 2024年6月6日 (四) 00:09 (UTC)[回复]
现代语言都太复杂了。通常科学家会从较简化的情形研究，比如孟德尔研究遗传学，是从碗豆而不是人类开始。从简化的语言考虑，比如编程语言。就有人写了文章 《Java 和 Python 思维方式的不同之处》(简体)、《从不同编程语言的异同思考问题的本质》(繁体)。编程语言是会影响思考的，你去学两门差异大的编程语言就知道了，只学一门语言体会不到编程语言如何影响思考。--Shyangs（留言） 2024年6月6日 (四) 01:49 (UTC)[回复]
的确，个人认为编程语言的programming paradigm，如较常见的：程序式程式设计(C)、面向对象程式设计(C++)，也会影响思考的方式。--Justin545（留言） 2024年6月11日 (二) 17:13 (UTC)[回复]
C++ 虽然 使用 C 语法，但 程式写法却是完全不同；一个是由下至上写；一个 是由上至下写... 思考逻辑自然也是完全不同 .--Innova（留言） 2024年6月13日 (四) 10:00 (UTC)[回复]
虽然都是语言，但是用编程语言去比拟人类语言，其实并不太适合。情况就好似十多年前某太投资银行的分析师做soft drink containers市场分析的时候将其中一间shipping containers制造商的市场数据用作分析，虽然两者都是containers，不过将两者混为一谈，并不太适合。--Stanleykswong（留言） 2024年6月13日 (四) 11:04 (UTC)[回复]
韩国娱乐业的发达和废除汉字存在一定的内在联系，在我看来就是语言限制思考的一个例子。当学习必要的汉字也被当成学习外国的语文时，但是谚文本身的特点却造成如果不学汉字无法掌握更多较高级的表达，包括成语和一些汉字词的名词和形容词，转用英语词固然可以弥补认识更少汉字词的缺憾，但是也造成表达上长期保持在初级的表达，中高级的表达渐渐被弃用，或者就算使用了也无法很好让大多数人理解，并且无法理解古籍上内容，这就是全体国民中相当的比例都越来越倾向于关注现代和当下，并且停留在较为简单的表达以防止不被人理解，这也造就了投身娱乐业的人口基础，因为娱乐业全产业都并不需要大量的思考，是一个思考相对不密集的产业。--重庆轨交18（留言） 2024年6月19日 (三) 14:40 (UTC)[回复]
韩国去汉字、将汉城改名做首尔等，其实都民族主义抬头和去中国化的结果。近年韩国娱乐事业的成功跟去汉字没有关系，原因是去汉字是1970年的事，而韩国娱乐事业被世人认识其实是2016年之后的事，在PSY的“江南Style”其他国家对韩国娱乐事业完成陌生。需要留意的是，两者相差四十多年，所以说两者有因果关系，其实相当牵强。
至于 k-pops“江南Style”在世界流行的原因，早在2016年尾的哈佛商业评论已经有系统性的分析：
https://hbr.org/2016/11/k-pops-global-success-didnt-happen-by-accident
至于近韩流能够持续，比HBR文章讲的要复杂得多，包括选角、市场推广制度、资金筹集方式、mass customization 式的量产定制模式等；而韩剧除了上述原因之外，还有PD制度（制片和导演工作合一）、金庸式的 short lead-time 制作方法（当年金庸写小说是边写、边出版，韩剧是边播、边拍、边写）令到剧本可以根据观众的即时反应而改动。--Stanleykswong（留言） 2024年6月19日 (三) 16:33 (UTC)[回复]
阁下可能是没有认真看到我回答的后半部分，我没有把韩国娱乐业成功归功于废除汉字，而是认为正因为废除汉字，韩国教育中不喜欢学习汉字的家庭一代比一代更加流于较为肤浅的娱乐文化，而那些认为需要重视汉字教育的家庭更可能投身教育行业而不是投身娱乐产业。
阁下论证韩国娱乐业成功的原因没有什么问题，但是我本来也没在论证韩国娱乐业是因为废除汉字才必然成功，阁下认真看我的结论应该是：那些支持废除汉字的韩国人无论是参与娱乐生产还是进行娱乐消费，都更可能持续贡献娱乐产业，因为娱乐产业本身也不是知识密集型的产业，至少有这些大量比例的人参与在这个行业才是韩国娱乐产业可以成功的前提之一。--重庆轨交18（留言） 2024年6月19日 (三) 17:22 (UTC)[回复]

国办印发改善支付便利性文件后，为何我家附近的大部分商户看到的都是“支持现金收付”字样？

2024年3月，国务院办公厅印发了《关于进一步优化支付服务提升支付便利性的意见》，因此，各地都陆续教老人和老外使用第三方支付应用、部分符合条件的商户重新安装刷卡机（利于受理银联、维萨、万事达等国内外各卡组织的实体银行卡、数币硬钱包及通过各手机厂商钱包app、HCE、数币碰一碰等渠道发起的近场通信感应支付）、各银行开启零钱包兑换服务、让云闪付、各手机厂商钱包app（即银联手机闪付，如Apple Pay等）、各银行app、数字人民币等支付平台重新刷起存在感、开展拒收现金专项整治（若条件符合标准会粘贴受理标识）等一系列举措

可是，我看到我家周围大多数商户更多贴的都是“支持现金收付；XXX银行提醒您拒收现金违法”等标语（粘贴各卡组织及支付应用等一系列的标识很少），是否因所在地为低线城市及县镇地区或稍早前开展拒收现金专项整治需要等原因所致--彩色琪子（留言） 2024年6月3日 (一) 13:57 (UTC)[回复]

文件叫“XXX 意见”，我猜意思是提议，不是强制执行。--Stanleykswong（留言） 2024年6月4日 (二) 09:04 (UTC)[回复]
意见中包含“公开承诺可收取现金”。支持xx服务是商业化行为，有推广和使用成本，依靠利益引导。小商铺也用不着太多，除非活动返利高而推广。--YFdyh000（留言） 2024年6月6日 (四) 14:21 (UTC)[回复]
1、数字人民币目前仍在部分地区试用中，其他地区IP会被直接禁止注册，所以可以不认为具有普遍法偿性；2、使用信用卡和储蓄卡等POS机仍然存在一定成本——学习成本和运营成本兼有之；3、《意见》中也指出除现金外都是“重点场所及重点商户”、“规模以上”，而现金则是“兜底作用”。同时作为唯一全国性的法偿性货币及支付手段，肯定也是更多规模以下商家仅提示可收现金的原因之一。供讨论参考。--CHNAQW（戳我进入讨论页！o(*^▽^*)o~） 2024年6月12日 (三) 16:58 (UTC)[回复]
在便利支付的大环境下，更需要现金作为兜底，以方便特殊人群使用 ——逐浪（留言） 2024年6月19日 (三) 00:16 (UTC)[回复]

科学(辩证、实验)和玄学(命理学八字、奇门遁甲、神秘学)的地位

如题，我想知道那些无法通过实践来检验真实性的东西是否可以定义为没有价值的，也就是说，如果我把玄学统一归结为"迷信"然后统一使用科学的辩证实验方法论来获得万物的真理，这样会不会有什么弊端？辩证唯物主义，历史唯物主义是不是才是绝对的真理？如果这些辩证看待问题的方法论是真理，是不是就可以完全否认“玄学”，将其定义为“迷信”？--0xNort（留言） 2024年6月12日 (三) 02:46 (UTC)[回复]

科学的开头提到：“科学并不等同于寻求绝对无误的真理，而是在现有基础上，摸索式地不断接近真理。故科学的发展史就是一部人类对宇宙的认识偏差的纠正史。”，所以科学也是有其偏误的时侯。而为什么会有意识，这似乎也是困扰人类很久，以唯物主义或科学都难以解释的问题。--Justin545（留言） 2024年6月12日 (三) 06:29 (UTC)[回复]
辩证法一种古希腊和西方普遍使用的学术研究方法，是一种科学方法，是一种通过哲学论证，从不同的意见之中找寻真相的方法。简单而言，通过对现有理论的怀疑，发展出新理论，然后两种理论进行学术论证，这样反复论证，就可以找出更接近真理的理论。辩证法对大部分人并不会太陌生，中学时代学到的原子结构，就是典型的使用辩证法论证的结果。
辩证唯物论被认为是用辩证法的社会科学理论。跟自然科学一样，社会科学亦可以通过辩证法进行研究，例如通过分离变量、数据分析等科学方法得出结论。不过辩证唯物论的推论过程存在着不少不一定正确的假设，例如社会总体发展的必然性等，所以我们并不能够将辩证唯物论定为真正的科学。辩证唯物论亦相信所有事物都是相互依存、相互联系的，并且遵从自然规律去发展，如果是这样，欧洲就不会从用拉丁文，发展出法文、英文、德文等，而是发展出新的欧洲共同语言，全世界亦都会必然性地发展出世界语。因为辩证唯物论在用辩证法的论证过程并不完成符合社会科学理论的过程，所以辩证唯物论其实只可能说是一种主张、见解，并未达到理论的水平，不过学术研究有些时候是约定俗成的，所以就惯性地叫它都理论。
至于，辩证唯物论的伪科学程度，那就要看你说的辩证唯物论是什么辩证唯物论。苏版的辩证唯物主义基本上是挪用马克斯版的辩证唯物主义的内容，加以扭曲而发展出来的，基本上是扭曲了马克斯理论，为自己的理论加持，可以说是扭曲再扭曲之后的“理论”。
历史唯物论是一种将错综复杂的社会现实过度简化，甚至可以说是Reductionism。历史唯物论亦都普遍相信“技术决定论”，相信生产方式决定社会的制度和结构，但是现实并不是这样，所以历史唯物论基本上是胡扯。他们亦相信“历史的必然性”，问题是如果这是真的为什么自由和科学只在希腊发展出来，然后慢慢被其他西方国家模仿，最后被其他地区的国家采用？为什么铁路、蒸汽机只在英国发展出来，然后相当一段时间之后其他西方国家才模仿？无可否认，蒸汽机的出现改变了生产方式，亦影响了社会制度和结构，但是前题是社会制度和结构，鼓励天马行空式的思考方法，从而促进了生产方式的改变，我们不能过度简化社会科学的发展。--Stanleykswong（留言） 2024年6月14日 (五) 08:17 (UTC)[回复]
至于你提及的玄学，我认为，不论是东方的玄学，例如算命、八字、奇门遁甲等，还是西方的Occult（神秘学）、Witchcraft（巫术）、Astrology（占星术）等，都是因为古人对世界的认识不足，而试图去解释过去，了解现在，甚至预测未来的方法。
不过值得探讨的是为什么西方的算命，可以发展到占星术，然后发展出Astronomy（天文学），从不科学的迷信，慢慢向科学发展；而东方的算命，最多只发展到观星（东方的占星术）就没有再进一步探索下去。我认为这可能是东方更注重实用主义，不会“浪费”时间在没有即时（或者短期）价值的东西；以西方更鼓励探索、注重解释事物或者现象背后的原因和机制，从小鼓励小朋友对未知事物的好奇。--Stanleykswong（留言） 2024年6月15日 (六) 08:34 (UTC)[回复]
个人观点，经供参考。我认为无论是东西方玄学还是星座命理等等，其实都是在生产力还未到达一定水平下依据经验（经验主义哲学 类似于古代大数据？）对结果的推演。迷信问题：迷信是一个宽泛的概念，甚至说是一种“扣帽子”行为，具体就要说到什么是迷信了（这里就不过多讨论了）。“真理”问题：我个人对于未经实验验证的方式方法，持怀疑态度，无论这些是否真假，随着生产力和科学技术水平的提高都会被一一解开。人类目前的真理是相对的，它会随着生产力的演化而逐渐接近绝对真理（这里又要提到“条件”与“结果” 绝对真理在对应条件下才是绝对真理 <听起来像不像逆天改命>）就像辩证唯物主义一定不是最优秀的理论，共产主义也一定不是最优秀的制度，但目前的生产力水平就到这里了，我们是站在前人的基础上继续前行。（另：实践是检验真理的唯一方法这句话是断章取义，实际是社会实践是检验真理的唯一方法。）本阶段的实践不能达到探究结果的目的，所以人类不断的问“为什么”，这就是我们为何可以在这里回答你的问题，也是你这个问题的答案。希望能帮到你。祝安。逐浪（留言） 2024年6月18日 (二) 23:55 (UTC)[回复]

如何把FM收音机改成短波收音机？

如何把FM收音机改成短波收音机？Wjjksjzs（留言） 2024年6月13日 (四) 11:23 (UTC)[回复]

FM广播是调频广播，短波广播是调幅广播，两者的原理很不同。另外，FM收音机的中频是10.5MHz，而短波收音机的中频是455kHz，差距很大。因此，将FM收音机改装成短波收音机，可以重用的零件非常有限，可能只可以用回外壳、电池盒、喇叭和音频放大机等。--Stanleykswong（留言） 2024年6月13日 (四) 17:26 (UTC)[回复]

“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉”是哪一种谬误？

请问“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉”是哪一种谬误？---游蛇脱壳/克劳棣 2024年6月15日 (六) 15:51 (UTC)[回复]

逻辑上，天与地不可能爱酒。不过，天地“爱”酒只是拟人化，是转化修辞手法的一种，不能说是谬误。另外，即使是拟人化，“天若不爱酒”与“酒星不在天”亦没有必然的逻辑关系；地若不爱酒，地应无酒泉情况一样。例如，“天”、“地”并没有命名“酒星”和“酒泉”，这两个名字都是古人基于人类的原因而命名的，跟“天”、“地”爱不爱酒没有丝毫关系。这可以说是逻辑上的谬误，不过文学作品（尤其是诗词、戏剧之类）并不是议论文，更不是科学，不一定要符合严谨的逻辑，是不是谬误，就见仁见智。--Stanleykswong（留言） 2024年6月17日 (一) 17:49 (UTC)[回复]
忽然想起一个有趣的逻辑关系，跟李白这首诗可能没有太大关系。
假设 if“天爱酒”then“酒星在天”是 true，并不一定有 if“天不爱酒”then“酒星不在天”是 true 这个逻辑关系。情况就好像：如果下雨，地面就会湿。我们不能说，所以，如果不下雨，地面就不会湿，逻辑上可能是 improper transposition，是一种逻辑谬误。原因是地面湿的原因有很多，下雨只是其中之一。--Stanleykswong（留言） 2024年6月17日 (一) 18:09 (UTC)[回复]

为什么同一种生物繁殖不算近亲性交？

设小明是一个男性的人类，小美是一个女性的人类。

小明和小美发生性行为后诞下一子，成为这个婴儿的亲生父母。

既然小明和小美都是人类，为什么他们不算近亲性交，毋须承担更易生病的风险？

Beefwiki（留言） 2024年6月16日 (日) 07:17 (UTC)[回复]

大部分地区高中生物课程都会对该问题有详细解释。风险是相对的，并不是说非近亲性交就没有碰巧遇上两个有害的等位隐形基因风险，只是这种风险比近亲性交低很多。--自由雨日（留言） 2024年6月16日 (日) 07:22 (UTC)[回复]
怎样才算“有害的等位隐形基因”？还有我如何回答未读高中的人这个问题？--Beefwiki（留言） 2024年6月16日 (日) 17:20 (UTC)[回复]
人的体内共有23对共46条染色体，也就是说，染色体是两两相对的，每条染色体都有另一条染色体与之对应（为方便，这里不考虑性染色体，下同）。在某一条染色体上某个位置有个基因A1，在另一条染色体上会有基因A2、A3……，它们互相为“等位基因”。为方便起见假设这一位置所有人都只有A1、A2两种基因，那么一个人可能有的基因型就是A1A1、A1A2、A2A1、A2A2四种。性细胞的减数分裂会使染色体数目减半，即只保留一个等位基因，即A1或A2（分离定律），同时与另一性别的等位基因组合形成子代的基因型（自由组合定律）。基因有显性隐性之分（不考虑半显性，下同），为方便起见考虑一对显性基因A和隐形基因a，当组合为AA、Aa时隐形基因a完全不起作用，只表达A基因，组合为aa时则隐形基因将表达。很多遗传病都是某个隐形基因表达所致，假设有害基因a在人群中的频率为1%，那么，任意两人随机交配，子代为aa（患遗传病）的概率为万分之一，AA为98.01%，Aa（无顺序）为1.98%。由于a基因不表达，一个人如果是Aa，一般并不清楚其携带有害基因a。那么假设他的基因型为Aa（有顺序），则随机找人交配，子代为aa（患病）概率为0.5%，AA为49.5%，Aa（无顺序）为50%；假设他同亲兄/妹交配，由于他在第二个位置为隐形基因a，故该位置兄妹基因型也为a的概率高达0.5（可由“兄妹之间DNA相似度为1/2”简单得出，也可以用Bayes公式复杂计算得出，后者实际上为前者的证明），那么子代aa（患病）的概率将至少高达12.5%，远高于0.5%。用通俗的话来说就是：假如一个人含有隐性致病基因a，则他的近亲属由于和他的基因更为相似，含有a的概率肯定会远大于其他人，所以和近亲属交配，子代患病概率当然更大。--自由雨日（留言） 2024年6月16日 (日) 18:43 (UTC)[回复]
先解释什么是基因，再先解释什么是隐形基因和等位基因。因为有了隐形基因和等位基因的概念，当你向他解释有害的等位隐形基因时，就会比较容易。--Stanleykswong（留言） 2024年6月16日 (日) 18:48 (UTC)[回复]

中文第三人称复数词语的使用

在“小明和小狗在玩接飞盘的游戏。在一个小时的游戏过程中，（）们玩得很开心”中，空白处应该填入什么代词？是他还是它？感觉都不太对。--Diskopy（留言） 2024年6月18日 (二) 04:39 (UTC)[回复]

应该用“他们” ，情况就好像：
情况1：小明和小强是好朋友，他们经常结伴同游。
情况2：小美和小丽是好朋友，她们经常结伴同游。
情况3：小明和小丽是好朋友，“他们”经常结伴同游。--Stanleykswong（留言） 2024年6月18日 (二) 06:24 (UTC)[回复]
在多人或多个目标为不同（性别、物种等）情景下，一律用“他”们 逐浪（留言） 2024年6月18日 (二) 23:58 (UTC)[回复]

香港国际机场分区

三跑落成后，香港国际机场是不是就同时属于离岛区和屯门区了？--User:What7what8🏠 2024年6月18日 (二) 09:46 (UTC)[回复]

其实广州白云国际机场也是（跨了白云和花都），但有影响？如果没重新画界的话，算，但好像没影响（警区管辖的话，有单独警区；其他基础服务的话，应该有协商）？——Sakamotosan路过围观 | 避免做作，免敬 2024年6月18日 (二) 11:33 (UTC)[回复]
首先，要知道离岛区和屯门区中间是海；第二，屯门的最南面是沙洲岛；第三，机场的三跑落在沙洲岛以南，意思是沙洲岛并不在三跑的范围，所以并不存在香港国际机场同时属于离岛区和屯门区的问题。--Stanleykswong（留言） 2024年6月18日 (二) 14:45 (UTC)[回复]
应该是指osm的区界？按照上面画的，三跑道是过了少部分到屯门界。当然也可以说区界画不准。——Sakamotosan路过围观 | 避免做作，免敬 2024年6月19日 (三) 00:40 (UTC)[回复]
[1]这个
整条跑道一半都划到屯门区--User:What7what8🏠 2024年6月19日 (三) 07:17 (UTC)[回复]
香港的区界是地政总署（Lands Department）定的，从地政总署的网站，可以看到三条跑道都属于离岛地政处的管辖范围：
https://www.landsd.gov.hk/tc/about-us/boundary-plan.html--Stanleykswong（留言） 2024年6月19日 (三) 11:31 (UTC)[回复]

关于“台湾人不敢承认自己是瑞典人”这个命题

命题“台湾人不敢承认自己是瑞典人”

如果这个命题是真的，那表示台湾人确是瑞典人的子集合，只是台湾人不敢承认这一点罢了；

如果这个命题是假的，那表示台湾人敢承认自己是瑞典人，那么台湾人依然是瑞典人的子集合。

怎么会有这样一个命题，不论是真是假，台湾人都得当瑞典人呢？怎么会有这样一个命题，不论是真是假，都说不通呢？请问问题出在哪里？---游蛇脱壳/克劳棣 2024年6月18日 (二) 23:39 (UTC)[回复]

照你这个逻辑，我问你“你敢不敢承认昨晚你杀了人？”即可将你送入监狱。--自由雨日（留言） 2024年6月18日 (二) 23:49 (UTC)[回复]
命题“台湾人不敢承认自己是瑞典人”和“你不敢承认昨晚你杀了人”，并不能相题并论，原因是“台湾人”、“瑞典人”是定义问题；相反，“杀了人”是一种行为，发生了就发生了，不能当没有发生过。
另外，有趣的是，根据中时大约10年前的报导，陈耀昌出版的《岛屿DNA》，用医学和历史等考据，确认有些台湾人有“源自荷兰的西北欧血统”。
反而需要留意的是，台湾有点像英国、日本、菲律宾这类岛国，基本上大部分人都是混血，所以总有一部分国民有特定血统，所以在任何情况下总有部分“台湾人”有“瑞典人”血统，同时总有部分“台湾人”没有“瑞典人”血统，所以“台湾人不敢承认自己是瑞典人”这个命题本身是一种 over-extension，将多个复杂的群体用 hasty generalization 的方法，硬说成一个 homogeneous 的单一群体的命题。--Stanleykswong（留言） 2024年6月19日 (三) 08:14 (UTC)[回复]
自证陷阱 逐浪（留言） 2024年6月19日 (三) 00:02 (UTC)[回复]
不知道“台湾人不敢承认自己是瑞典人”这句话的前因，其实很难知道这句话是否有道理。情况就好像早前欧美媒体说的“我们都是台湾人”、“我们都是乌克兰人”之类，意思并不是一个英国、美国白人突然DNA突变成为台湾人或者乌克兰人。--Stanleykswong（留言） 2024年6月19日 (三) 07:40 (UTC)[回复]
假前提：台湾人是瑞典人。因为在语义上，承认的需要是基于真实的事实，这导致命题中暗含了“台湾人是瑞典人”是事实的前提--极冷（留言） 2024年6月19日 (三) 12:17 (UTC)[回复]
有道理--重庆轨交18（留言） 2024年6月19日 (三) 14:23 (UTC)[回复]
主要是“瑞典人”、“台湾人”指的是什么，是血统上，还是文化上？要不然的话，就没有血统上的“美国人”，因为真正的“美国人”是印第安土著。——Sakamotosan路过围观 | 避免做作，免敬 2024年6月20日 (四) 00:46 (UTC)[回复]
如果从血统分析推论的话，可能现在居住的台湾人有可能存在轻微的来自荷兰的人的血统（由于地理发现、长居、血统融合后）。——Sakamotosan路过围观 | 避免做作，免敬 2024年6月20日 (四) 00:50 (UTC)[回复]
仅个人浅见：
那段话的问题出在“台湾人不敢承认”这七个字。例如“台湾人敢承认 1 = 0”和“1 = 0”是有不同的含意的，如果“台湾人敢承认 1 = 0”为真，难道“1 = 0”也必然为真吗？前者是讨论“认可”的问题，后者是讨论“事实”的问题，“认可”与“事实”不必然是完全等价的。即使“台湾人敢承认 1 = 0”为真，“1 = 0”依然还是假，这是无法改变的既成事实。
如果 A 是一个擅于撒谎的人，A 就可以承认或否认任何事，所以 A 的认可几乎就与事实完全脱勾而没有关联了。--Justin545（留言） 2024年6月20日 (四) 02:00 (UTC)[回复]
我便直接说了。此事的前因就是我听闻许多中国网民讥笑台湾人不敢、不愿承认自己是中国人，我便很想回应，难道中国人就敢、愿承认自己是罗马尼亚人吗？其人又有云：台湾年轻人对中国“自家”的历史、地理越来越陌生了，我又想回应，难道中国年轻人对罗马尼亚“自家”的历史、地理就很熟悉吗？我只是“以子之矛，攻子之盾”，这种思考陷阱，就是这么荒唐。不论台湾人、中国人，本都不必熟悉外国甚过于本国。-游蛇脱壳/克劳棣 2024年6月20日 (四) 09:07 (UTC)[回复]
“请勿在此页宣扬个人主张或就某个议题发起讨论，此页面仅回答个人不懂的问题。”你的这段发言明显已经违反知识问答规范。--自由雨日（留言） 2024年6月20日 (四) 09:20 (UTC)[回复]

《道路交通安全规则》与《道路交通标志标线号志设置规则》

《道路交通安全规则》134条：

一、设有行人穿越道、人行天桥或人行地下道者，必须经由行人穿越道、人行天桥或人行地下道穿越，不得在其一百米范围内穿越道路。
六、在未设第一款行人穿越设施，亦非禁止穿越之路段穿越道路时，应注意左右无来车，始可小心迅速穿越。

《道路交通标志标线号志设置规则》186条：

斑马纹行人穿越道线，设于道路中段行人穿越众多之地点。但距最近行人穿越设施不得少于二〇〇米。

这很奇怪吧，这岂不是说100米到200米之间不能设穿越道，行人只能冒着危险穿越马路吗。法条这样定的原因是什么？--世界解放者（留言） 2024年6月20日 (四) 02:59 (UTC)[回复]

《道路交通标志标线号志设置规则》186条只是规管政府相关部门，对相关部门画定斑马纹行人穿越道线作出要求，并非对行人的要求。我估计原因是斑马纹行人穿越道线会对驾驶者始终会造成不便，所以对它的设立必须作出管制。
《道路交通标志标线号志设置规则》是对道路交通设施的设置者作出要求，《道路交通安全规则》134条才是对行人穿越行车道路作出要求。--Stanleykswong（留言） 2024年6月20日 (四) 06:42 (UTC)[回复]
取自“https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:知识问答&oldid=83106904”