則天文字
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則天文字或則天新字,也稱武后新字,是中國歷史上武周的皇帝武則天所創造的新漢字的總稱,在今天看來屬於異體字範疇。按照漢字的六種構造條例——六書來劃分,這些字都屬於象形和會意字。
概述
武則天代唐為周,除了改服易幟、頻繁改元、變更職官名稱外,迷信文字具有統治思想的力量,所以發明了一些全新的文字,替代原有的文字,以除舊佈新、建立權威,後世稱為「則天文字」。
則天文字不純粹憑空創造,也有依託古字而改,例如「天」被改成了「」,就是利用了「天」字的篆書,表明武則天效法古代先賢,有「法古」之意;但更多的是全新創造,強調了她發動的是一場革命(參看武周革命),不但在政治上革了李唐王朝的命,在文化上也要革命,所以要「自我作古」,創造一個全新的時代。[來源請求]
關於則天文字究竟有多少個,由於武則天命人所作的、收錄有所有則天文字的《字海》已經失傳,因此歷來眾說紛紜,有12個、16個、17個、18個、19個和21個等之說,而目前有記載的則天文字則有30個(參見下方文字列表一節)。因為有些單字的新寫法有兩種,或者因為印刷、手寫不同而產生錯誤,形成變體字,按原字則算1個字,按新字則算2個字或更多,所以造成了統計的不同。
則天文字在全中國僅通行十五年,雖然字並不是很多,但都是常用字,所以造成了一定的混亂。文物鑑定上也常常以則天文字的出現視為武周時期的一個特有現象[1]。隨着女皇帝的退位,神龍元年二月初四甲寅日(705年3月3日)[2]唐中宗復國號為大唐,武周王朝告終,原字恢復,則天文字雖未被立刻廢止,但由於書寫困難,漸漸被人們淡忘,最終停止使用。然而,由於武則天的影響力,則天文字不但在中國本土流傳開來,還傳到國外去。
發展
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/%E6%AD%A6%E6%9B%8C%E5%83%8F.jpg/150px-%E6%AD%A6%E6%9B%8C%E5%83%8F.jpg)
創製與頒行
據《新唐書》和《資治通鑑》等史書記載,這套文字並不是武則天本人親自發明,而是授意其表外甥宗秦客所造。
起初頒佈通行的則天文字只有12個,即:
照 | 天 | 地 | 日 | 月 | 星 | 君 | 臣 | 載 | 初 | 年 | 正 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
曌 | ![]() |
埊 | ![]() |
囝 | 〇 | ![]() |
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其中「(𡕀)」、「
(𡔈)」二字合成了新年號「載初」的全新字形。武則天以臨朝稱制的大唐皇太后身份頒佈的《改元載初敕》中說:
“ | ……朕宜以曌為名……特創製一十二字,率先百辟,上有依於古體,下有改於新文,庶保可久之基,方表還淳之意。…… | ” |
從此,武氏的名字由武媚改為武曌,而為了避諱,把詔書(詔發音同照和曌)改為制書。同時,廢帝廬陵王(即唐中宗李哲)的長子李重照(曌同照)為了避祖母武曌的名諱,改名李重潤。同年正月初八丁亥日(689年12月25日),則天文字正式頒佈通行。
而《舊唐書·藝文志》也有類似的記載,說武后(即武則天)著字海百卷,創造了不少新字,所以叫「武后新字」或「則天文字」。
傳播與新增
載初元年(690年)七月,聖母神皇[4]武曌的洛陽白馬寺住持薛懷義和尚獻上為《大雲經》所作的註解(即《大雲經疏》),神皇便將則天文字援引入內,將經和經疏內的原字換成新字,並在全國各地頒佈發行。《大雲經》中有「彌勒降生」、「女子為王」的內容,《大雲經疏》更註解說,神皇武曌即彌勒菩薩降生,當以女身取代李唐王朝,成為女皇帝和全天下之主。《大雲經》和《大雲經疏》是武曌利用佛教為其稱帝做輿論準備的重要工具,在全國廣為流傳,則天文字也隨之更廣泛地傳播開來。
載初元年九月初九壬午日重陽節(690年10月16日),神皇武曌稱帝,改元天授。在天授年間,又出現了「授」字的則天文字——「(𥠢)」,而本來「天」字已經改為則天文字——「
(𠀑)」了,這樣年號中的兩個字都成了則天文字;改元證聖後,又把「證」、「聖」二字改為「
(𤪉)」、「
(𨲢)」,也都成了則天文字;證聖元年(695年)六月後,出現了「圀」字取代原來的「國」字;聖曆年間(698年),又出現了「
(𤯔)」字取代原來的「人」字。這樣,加上原來的十二個則天文字,總共便有十七個則天文字。至於其他四個則天文字,有學者認為是以訛傳訛,也有學者認為確有其事。
使用與廢止
則天文字在武則天稱帝期間的十五年(690年—705年)中得到了廣泛使用,很多石刻、碑帖、佛經等都有則天文字的身影,現存的武周時期的碑刻、墓志銘等都充分證明了這一點。
唐中宗復辟後,曾一度頒佈制書,將所有制度都恢復到已故父皇唐高宗永淳以前,則天文字當然也停止不用了。但是不久,武三思等前武周皇族就展開反擊,勾結韋皇后和上官婉兒,將發動五王政變推翻女皇的張柬之等五位重臣(即五王)悉數誣告殺害,使武氏家族再次控制了大唐的朝廷,而且權勢比武則天在世時更盛。這時,時任左補闕的權若訥上奏中宗,稱則天文字仍是武則天的偉大創舉,讓它們保存下來可以體現出皇帝對已故母后的孝心。看到奏報後,中宗特地頒佈制書予以嘉獎權若訥,並保留了母后所造的則天文字[5]。以後一直到唐文宗開成二年(837年)十月,才再次頒佈詔書,廢除則天文字,一律改用本字[6]。這樣,則天文字在武則天逝世後,實際又沿用了132年,總共通行了近150年。
但是由於武則天的影響很大,她所創造的新字也流傳甚廣,群臣的奏章和天下的書籍都使用新字,大家對於新字的使用已經習慣,並非一紙詔書可以革除的,因此在正式廢除新字以後,仍有不少書籍使用新字,又過了百餘年後才銷聲匿跡。宋代以後,已經沒有人使用則天文字了,以至於宋代人對於它們的演變發展過程也知之甚少。
文字列表
原字 | 新字 | 新字放大 | Unicode | 釋義 |
---|---|---|---|---|
照 | 曌 | ![]() |
U+66CC | 同「照」,意為「日月當空」,是武則天的名字[7]。該字是則天文字中最有名的一個,因為它是武則天的名字,伴隨着女皇帝而永留青史。該字從「明」從「空」,代表了武則天如在天空中的日、月一般光明普照萬物。而「日」為陽,代表男人、雄性;「月」為陰,代表女人、雌性;又象徵着武則天的統治是陰陽調和的,不但是所有女人的皇帝,也是所有男人的皇帝;武則天以此字為名,也表示她刻意淡化自己的女性身分,為自己的稱帝和統治披上正統、合法的外衣。 |
瞾 | ![]() |
U+77BE | 同「照」,意為「雙目當空」,常與「![]() ![]() | |
天 | 𠑺 | ![]() |
U+2047A | 同「天」,是根據「天」字的篆書而改[9]。詳細解釋見下一個「![]() |
𠀑 | ![]() |
U+20011 | 同「天」,和上面一個「![]() ![]() | |
地 | 埊 | ![]() |
U+57CA | 同「地」,意為「山、水、土」,代表大地是由山、水和土所組成。此字非武則天首創,但久已不用,則天文字頒佈後和其他字一併通行[11]。 |
日 | 𡆠 | ![]() |
U+211A0 | 同「日」,「囗」中的「乙」代表中國神話中的太陽神鳥——金烏[12]。實際該字的手寫體是「〇」中一個「乙」而不是「囗」中一個「乙」,即「![]() |
月 | 囝 | ![]() |
U+56DD | 同「月」,「囗」代表月圓之形,「子」代表中國神話中月亮上的廣寒宮裏的玉兔或金蟾[13]。一般的「月」字都用這個字代替,因為月圓代表圓滿,比較吉利,少部分「月」字用下一個「![]() |
𠥱 | ![]() |
U+20971 | 同「月」,「匚」代表月缺之形,「出」代表中國神話中月亮上的廣寒宮裏的玉兔或金蟾[15]。該字不太常用,一說代表殘月,不吉;一說同「![]() | |
星 | 〇 | ![]() |
U+3007 | 同「星」,代表圓形的星球,完全是一個象形字[16]。和甲金文「員」和「圓」的初文同形,甲金文「圓」初文被用作「袁」、「睘」等字的聲符。現在該字被用為數字「零」的同義字,如公元2000年,漢字可以寫作「二〇〇〇年」。 |
君 | 𠺞 | ![]() |
U+20E9E | 同「君」,意為「天大吉」,指武則天為君乃天賜大吉,亦涵天下大吉之意。改字後常被下一個「![]() |
𠁈 | ![]() |
U+20048 | 同「君」,是上一個「![]() | |
𠱰 | ![]() |
U+20C70 | 同「君」,是上一個「![]() | |
臣 | 𢘑 | ![]() |
U+22611 | 同「臣」,意為「一忠」,代表做臣子的對君主要忠心如一[20]。 |
除 | 𠀺 | ![]() |
U+2003A | 同「除」,意為「天興」,代表上天讓女皇帝武則天興起是為了除舊布新,剷除一切苛政、弊政,創造一個新的世界[21]。 |
載 | 𡕀 | ![]() |
U+21540 | 同「載」,仔細觀察可以發現,其實就是把原來的「載」字稍微變化一下。該字常被寫為下一個「![]() |
𠧋 | ![]() |
U+209CB | 同「載」,是上一個「![]() | |
初 | 𡔈 | ![]() |
U+21508 | 同「初」,從「天」從「明」從「人」從「上」,意謂上天光明,照耀人間土地[24]。 |
年 | 𠡦 | ![]() |
U+20866 | 同「年」,意為「千千萬萬」[25],取大周帝業千千萬萬年之意。惟此字收入unicode時給出的字組成是「千千力力」,不過「千千力力」沒有意義,大概借「千」的一橫成「万」,或說這個「力」字乃是「卐」字變體,也讀「萬」。該字後簡化為下一個「![]() |
𠦚 | ![]() |
U+2099A | 同「年」,是上一個「![]() | |
正 | 𠙺 | ![]() |
U+2067A | 同「正」,古文為「![]() |
授 | 𥢓 | ![]() |
U+25893 | 同「授」,是下一個「![]() |
𥠢 | ![]() |
U+25822 | 同「授」,武則天改「![]() ![]() | |
證 | 𤪉 | ![]() |
U+24A89 | 同「證」,意為「永主久王」。該字常被下一個「![]() |
𨭻 | ![]() |
U+28B7B | 同「證」,是上一個「![]() | |
聖 | 𨲢 | ![]() |
U+28CA2 | 同「聖」,此字有多種寫法:「𨲢」、「𨲣」或者「𰿓」,意為「長正主」,代表聖神皇帝武則天是長久的正統的君主。此處取其中一種寫法,該字的左半邊「镸」是「長」的異體字,右上角的「![]() ![]() |
國 | 圀 | ![]() |
U+5700 | 同「國」,意為「八方土地」。原字「國」中的「或」通「惑」,不吉,遂改;最初的擬定的新字是「囗」中加武則天的姓「武」字,即「![]() |
人 | 𤯔 | ![]() |
U+24BD4 | 同「人」,意為「一生」,指人只有一生[35]。 |
幼 | 𢈗 | ![]() |
U+22217 | 同「幼」[36]。 |
生 | 𠤵 | ![]() |
U+20935 | 同「生」[37]。 |
應 | 𠩍 | ![]() |
U+20A4D | 同「應」[38]。 |
日月當空「曌」
「曌」作為則天文字中最出名的一個,其意義在千百年來一直指武則天一人,成為了女皇帝的標誌之一,然而對於它的來歷,則眾說紛紜[39]。
- 日月當空為曌:最普遍的說法。
- 改照為曌:有學者指出,武則天本名武照,所以後來改為同音字「曌」,但此說缺乏根據,雖然「曌」的原字就是「照」,但沒有證據表明武則天本名為武照。
- 明空為曌:有學者指出,武則天本名武約,字明空,或者本名就叫武明空[40],或者她出家時法號明空,所以後來把「明」、「空」二字合在一起成為「曌」字,此說較為合理,且有證據,但終是一家之言。
- 日月子女為明:有學者追究日、月的來歷,發現武則天最寵愛的小兒子唐睿宗和小女兒太平公主與其名「曌」上半部的「明」有關。因為唐睿宗本名李旭輪,後改名李旦,都和「日」有關;而太平公主名李令月[41]與月有關(但是太平公主是否名為令月亦有爭議);「日」、「月」合而為「明」。但這也是一家之說,更有人用此說反證太平公主名令月。
- 其他:中國中央電視台首播的電視連續劇《大明宮詞》中描繪術士明清遠(以歷史上的真人明崇儼為原型)將「曌」字獻給當時還是唐高宗皇后的武則天,暗示助其稱帝[42]。
更改「國」字的傳說
據《朝野僉載》所載,天授年間,已經成為女皇帝的武則天喜歡改造舊字成為新字,但又多有忌諱。有一個幽州(治所在今北京市西南)人叫尋如意,向女皇呈上了一封信,上面寫到:「『國』字裏面是『或』,而『或』是天下大亂的象徵[a]。請在『囗』中安上陛下的姓『武』字來鎮住它。」女皇大喜,發下制書立即執行,即改「國」為「」。過了一個多月,又有一人向女皇呈上一封信,上面說:「『武』退在『囗』中,與『囚』沒什麼差別,非常不吉利。」女皇大驚,立即追歸制書,又把「囗」中的「武」改為「八方」,即為「圀」。但是這麼一改仍然沒解決根本問題。後來,中宗復辟,果然把武則天幽禁在上陽宮,而「上陽」二字就是「照臨八方」的意思,武則天搬起石頭砸自己的腳,終究逃不出被囚禁的命運,成為後人的笑柄[43]。
這則傳說雖然很動聽逼真,但卻沒有多少根據,因為據考證,「圀」字的出現是在證聖年間,而不是在天授年間[17]。
應用舉例
注意:粗體字代表原字和則天文字的比較。
- 註:天授是武則天的年號之一。
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影響
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雖然唐王朝的詔書通告天下廢除則天文字,但實際上這些文字仍然在各地使用,流傳很廣,說明武則天的統治是非常有效的,尤其是河西走廊(在今甘肅省)和西域(今天的新疆、中亞)等邊境地區,大約沿用了二百多年(則天文字在全國通行15年不到),比如在敦煌,就發現了大量以則天文字撰寫的佛經,其中就包括早已失傳的《大雲經》和《大雲經疏》,為學者們研究則天文字提供了寶貴的素材。
部分則天文字還傳到日本、韓國,甚至成為某些日本人的人名用字,如江戶時代的大名和主修《大日本史》的著名歷史學家德川光國(徳川光國)就根據則天文字中的「圀」字改名為「德川光圀」,因為他認為「國」字裏的「或」字通「惑」,不吉,所以要改名。而為德川光圀剃度的本國寺也因此改名為本圀寺。這樣,「圀」字便成為日本最有名的則天文字。
則天時期的碑刻傳世很多,最有名的是她親筆書寫的《升仙太子碑》,被譽為「千古美文」,其中就有很多則天文字;如右圖該碑的拓片局部所示,其中「大周天冊金輪聖神皇帝」(武則天當時的尊號)中的「」(則天文字之「天」字)、「
」(則天文字之「聖」字)二字就是則天文字。而收藏有大量唐代墓誌石刻的千唐志齋石刻也刻載了許多則天文字,是匯集則天文字的寶庫。
武則天以後,南漢的開國君主劉岩也學她改字,創造了「
在近代東亞各國進行漢字整理以來,大部分則天文字已極少在日常生活中使用。然而1980年代後,在中國大陸以曌、龑等字取名的現象又有所增加。
Unicode 3.1新增的中日韓統一表意文字擴展區B收錄了大部分則天文字,而其中的「〇」早已作為標點符號單獨收錄於Unicode 1.0裏面的中日韓符號和標點區塊。
註釋
參考文獻
引用
- ^ 潘吉星. 论韩国发现的印本《无垢净光大陀罗尼经》. 科學通報. 1997, 42 (10): 1009–1028.
- ^ 從兩《唐書·則天后本紀》和《資治通鑑》,《唐會要·帝號上·中宗》作「二月初五」(3月4日),誤。
- ^ s:新唐書/卷076
- ^ 「聖母神皇」簡稱「神皇」,是武則天稱帝前所加的尊號,實際身份仍是大唐的皇太后。
- ^ 權若訥上奏恢復則天文字之事見清代洪邁所著《容齋隨筆·容齋續筆》。
- ^ 唐文宗頒詔廢除則天文字之事見北宋王欽若等所編《冊府元龜》。
- ^ 《新唐書·后妃傳上·則天武皇后傳》:「太后自名曌,改詔書為制書。」又《資治通鑑·唐紀二十·則天順聖皇后天授元年》:「太后自名『曌』,改詔曰制。」
- ^ 《字彙》:「同『照』。」按《正字通》:「唐武后自製十九字,以『瞾』為名,與『照』音義同,從明,非從二目也。後訛為『曌』。」《字彙》改作「瞾」,《字彙補》又作「曌」,並非。
- ^ 《字彙補》:「同『天』,武后制。」
- ^ 《漢語大字典》:「同『天』,唐武則天所造字。」
- ^ 《玉篇》:「古『地』字。《前漢·趙充國傳》:『令不得歸肥繞之埊。』」按《類篇》謂唐武后作埊,非。又趙與時《賓退錄·五》:「武后改易新字,如以山水土為地,千千萬萬為年,永主久王為證,長正主為聖。」
- ^ 《集韻》:「入質切,同『日』。《說文》:『實也,太陽之精不虧,從囗,一象形。』唐武后作𡆠。」
- ^ 《集韻》:「魚厥切,音『刖』,與『月』同,武后所作。」
- ^ 中研院歷史語言研究所歷史文物陳列館. 武則天改字 | 中研院歷史語言研究所歷史文物陳列館. museum.sinica.edu.tw. [2021-06-25]. (原始內容存檔於2021-08-26) (中文(臺灣)).
- ^ 《字彙補》:「與『月』同,武則天制。」見《大周泰山碑》。
- ^ 《新唐書·后妃傳上·則天武皇后傳》:「載初中,又享萬象神宮,以太穆、文德二皇后配皇地祇,引周忠孝太后從配。作……、〇、……,十又二文。」按《說文解字》:「曐,萬物之精。上為列星。從晶,生聲。一曰象形,從〇。」
- ^ 17.0 17.1 王三慶,論武后新字的創製與興廢兼論文字的正俗問題,成大中文學報. 2005-12, (13).
- ^ 《新唐書·后妃傳上·則天武皇后傳》:「載初中,又享萬象神宮,以太穆、文德二皇后配皇地祇,引周忠孝太后從配。作……、𠁈、……,十又二文。」
- ^ 《字彙補》:「唐武后所制『君』字。」
- ^ 《字彙補》:「古文『臣』字。」
- ^ 《新唐書·后妃傳上·則天武皇后傳》:「載初中,又享萬象神宮,以太穆、文德二皇后配皇地祇,引周忠孝太后從配。作……、𠀺、……,十又二文。」
- ^ 《漢語大字典》:「同『載』,唐武則天所造字。」
- ^ 《新唐書·后妃傳上·則天武皇后傳》:「載初中,又享萬象神宮,以太穆、文德二皇后配皇地祇,引周忠孝太后從配。作……、𠧋、……,十又二文。」
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- ^ (千+千)的释义. 字海網(葉典網). [2021-01-26]. (原始內容存檔於2021-02-05).
- ^ 趙與時《賓退錄·五》:「武后改易新字,如以山水土為地,千千萬萬為年,永主久王為證,長正主為聖。」
- ^ 與「年」同,武則天制,見《大周泰山碑》。
- ^ 《字彙補》:「武后所制『正』字。」
- ^ 《集韻》:「承呪切,音『授』,付也。又姓出《姓苑》。」《字彙》:「唐武后改『授』作『
』。」
- ^ 《集韻》:「授,或作『
』,唐武后改『授』作『
』。」
- ^ 《金石文字辨異》:「武后改易新字,以永主久王為證。」又趙與時《賓退錄·五》:「武后改易新字,如以山水土為地,千千萬萬為年,永主久王為證,長正主為聖。」
- ^ 《集韻》:「證,唐武后作『
』。」
- ^ 《字彙補》:「武則天所制『聖』字。」見《大周泰山碑》。又趙與時《賓退錄·五》:「武后改易新字,如以山水土為地,千千萬萬為年,永主久王為證,長正主為聖。」
- ^ 《玉篇》:「古文『國』字。」唐武后所作。《正字通》:「唐武后時,有言『國』中『或』者,惑也,請以『武』鎮之,又有言武在囗中,與困何異,復改為圀。」
- ^ 《字彙補》:「與『人』同,唐武后制。」
- ^ 《字彙補》:「與『幼』同,武則天制。」
- ^ 《宣和書譜》卷一:「(武后)增減前人筆畫,自我作古,為十九字,曰:……𠤵。」
- ^ 《字彙補》:「同『應』,唐武后制。」見《大周泰山碑》。
- ^ 雷家驥, 《武則天傳》,人民出版社, 2001年11月第1版ISBN 7-01-003453-2
- ^ 見《太平御覽》引《唐書》:「則天皇后武氏諱明空。」
- ^ 《全唐文·代皇太子上食表》:「臣某言:伏見臣妹太平公主妾李令月嘉辰,降嬪公族。詩人之作,下嫁於諸侯;易象之興,中行於歸妹。又臣銅樓再惕,常荷蔭於中慈;金屋相驚,忽承恩於內輔。周官典瑞,旁稽聘女之儀;晉朝加璽,兼採納妃之制。聖懷感尉,皇澤?濡,願垂扶木之光,俯遂甘芹之請。謹上禮食若干舉如列。尊師四學,雖有謝於溫文;問豎三朝,竊無違於視膳。謹遣某奉表以聞。」
- ^ 見《大明宮詞》劇本第十集。
- ^ 《太平廣記·幽州人》
- ^ 見1999年版的《辭海·縮影本》。
書目
- 《傳奇太后之武則天》,黃正建(中國社會科學院研究員)
- 《武則天私秘生活全記錄》,司馬路人,中國戲劇出版社
- 《則天造字と日本における「則天文字」の受容》(日語),王維坤(中國西北大學教授),收錄在《古代の日本と渡来の文化》(ISBN 4311300352)中的第81頁到94頁
- 《則天文字の周圏論的性質について》(日語),笹原宏之,1987年
外部連結
- 關於武則天造字
- (日語) Characters of Empress Wu ZeTian
- (日語) 則天文字について