维摩诘所说经
《维摩诘所说经》(梵文:𑖪𑖰𑖦𑖩𑖎𑖱𑖨𑖿𑖝𑖰 𑖡𑖰𑖨𑖿𑖟𑖸𑖫 𑖭𑖳𑖝𑖿𑖨・Vimalakīrti-Nirdeśa-Sūtra・标准藏语:དྲི་མ་མེད་པར་གྲགས་པས་བསྟན་པ,罗马化:Chima Mêbar Chagbar Dänba),一名《不可思议解脱法门经》,玄奘三藏译为《说无垢称经》。现存三译,以鸠摩罗什三藏所传之本,流通最广。
本经基于般若空义阐扬大乘菩萨道,全经以在家居士维摩诘为中心人物,透过与文殊师利等人物共论佛法来宣扬大乘佛理,特别集中在不二法门(梵文:𑖀𑖟𑖿𑖪𑖧 𑖠𑖨𑖿𑖦 𑖟𑖿𑖪𑖯𑖨 𑖢𑖿𑖨𑖪𑖸𑖫・Advaya Dharma dvāra praveśa 不二之法之门之进入)上,梵文本提到的其中一个经题,就称作《消除种种两重对立》[1][2]。
在中国甘肃省的敦煌石窟中,有许多维摩诘的变经图画。本经以佛教文学经典著称于世,胡适称为“最美的佛典文学”。
题解
‘维摩诘’为鸠摩罗什的音译词,而后玄奘意译为‘无垢称’。维摩诘的梵语作Vimala-kīrti。维摩(天城体:विमल,Vimala)是清净、无垢,诘(天城体:कीर्ति,Kīrti;巴利语:Kitti)是名声、名望,合起来就是“净名”、“无垢称”。
罗什所翻经名中之‘所说’在梵文为 "Nirdésa",意在“解说”和“宣说”,英文应可翻译为 "EXPOUND",而玄奘则就用‘说’字来翻译。
内容
经中的主角人物是以居士身份出身的维摩诘菩萨:维摩诘居士的家财万贯,平常救助贫民、布施僧侣,乐善好施;而且不执著于外相,为了度化众生,维摩诘居士可以向天神天魔说法,也可以向王公贵族说法,甚至在妓院、赌场向贪欢求乐的乡民说法。经文主要讲述了发生在毗耶离的一次法会,叙述维摩诘菩萨与诸位菩萨和声闻罗汉充满智慧和譬喻的问答。
影响
《维摩诘经》中的故事性很强,例如天女散花、请饭香土等等,故事人物鲜活,想象奇迥,富于文学趣味。用浅近的方法引生大众的信仰,是大乘经典的一大特色。南北朝时期的文人学士最爱清谈与《维摩经》[3],六朝志怪作品深受《维摩诘经》中佛教教义、文学手法之影响,大量反映恶报、地狱等场面。僧肇在读《道德经》有 “美则美矣,然期栖神冥累之方,犹未尽善也”之感叹,后来读到《维摩诘经》,决定出家。《高僧传》记载支遁在山阴讲《维摩经》。[4]王安石作过一首《读〈维摩经〉有感》的诗:“身如泡沫亦如风,刀割香涂共一空。宴坐世间观此理,维摩虽病有神通。”中唐著名诗人王维,从小便因其母信佛的影响,成年后将自己的字就是“摩诘”,故后世也称王维为王摩诘。
《维摩诘经》的“不二法门”和思想,深深影响了禅宗的“不二”思想。即所谓的“动静不二,真妄不二,维摩明一切法皆入不二门。”[5]《维摩诘经》中的许多典故,多变成禅宗公案。宋代以后的士子多好禅学,常讲《金刚经》、《楞严经》和《圆觉经》。自此《维摩诘经》的影响变小。[6]
版本
汉译
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Old_Tibetan_Chronicle%2C_Pelliot_tib%C3%A9tain_1287%2C_p._21._Vimalak%C4%ABrti_Nirde%C5%9Ba_S%C5%ABtra_in_Chinese.jpg/220px-Old_Tibetan_Chronicle%2C_Pelliot_tib%C3%A9tain_1287%2C_p._21._Vimalak%C4%ABrti_Nirde%C5%9Ba_S%C5%ABtra_in_Chinese.jpg)
《维摩诘经》在历史上有多次翻译,现存三种:
- 三国时期吴支谦《维摩诘经》二卷,或作《毘摩罗诘经》、《毘摩罗鞊经》,是最早的《维摩经》译本[7]
- 西晋竺叔兰《异维摩诘经》三卷,又名《异毘摩罗诘经》,佚失
- 西晋竺法护《维摩鞊经》一卷,又名《维摩鞊名解》,佚失
- 后秦鸠摩罗什 《维摩诘所说经》三卷[8]
- 唐朝玄奘 《说无垢称经》 六卷 [9]
其中以鸠摩罗什的译本流传最广。2011年,黄宝生出版《梵汉对勘:维摩诘所说经》。
藏译
8世纪译经僧法性戒所翻译,名为《无垢称所说经》(आर्यविमलकीर्तिनिर्देशो नाम महायानसूत्रम्,Āryavimalakīrtinirdeśo Nāma Mahāyānasūtram)。目前收录于德格版、北京版、奈塘版西藏大藏经中。
本经在藏传佛教大藏经当中,则称为《无垢经/དྲི་མ་མེད་པ》。该经典共计三卷(fasicles)十四品(chapters),经名则以维摩诘居士命名。
梵文本
1999年,日本大正大学高桥尚夫教授于西藏布达拉宫进行文献考查时,意外发现《维摩诘经》的梵文写本,并由大正大学梵语佛典研究会出版《梵汉藏対照‘维摩経’》(2004)、《梵文维摩経-ボタラ宫所藏写本につく校订》(2006)。该写本判定为是12世纪(1140年)的手抄本,
英译
1976年由美国宾洲洲立大学 Robert A. F. Thurman 教授翻译。 The Holy Teaching of Vimalakīrti: A Mahāyāna Scripture, by the Pennsylvania State University Press, University Park and London, in 1976. http://read.84000.co/translation/UT22084-060-005.html#title (页面存档备份,存于互联网档案馆)
注疏
- 后秦 ・鸠摩罗什、僧肇、竺道生《注维摩诘经》十卷
- 隋・慧远《维摩义记》八卷
- 隋・智𫖮
- 《维摩诘经玄疏》六卷(含《四悉檀义》、《三观义》、《四教义》之内容)
- 《维摩诘经文疏》二十八卷(前二十五卷亲撰,后三卷章安灌顶续补;湛然删略为《维摩经略疏》十卷)
- 隋・吉藏
- 《净名玄论》八卷
- 《维摩经义疏》六 卷
- 唐・窥基
- 《说无垢称经赞》六卷
- 唐・道液《净名经集解关中疏》二卷
相关条目
参考文献
- ^ 《維摩詰所說經》的梵本及漢譯本的戲劇文學結構 (PDF). 佛光学报. [2021-07-19]. (原始内容 (PDF)存档于2022-03-27).
梵文本末尾还提到该经的另一个名称为《消除种种两重对立》(yamakapuṭavyatyastanihāra),但在三种汉译本中皆未言及
- ^ The Teaching of Vimalakīrti. [2021-07-19]. (原始内容存档于2022-06-10).
Ānanda, this formulation of the Dharma is called The Teaching of Vimalakīrti (Vimalakīrti-nirdeśa), or The Reconciliation of Dichotomies (Yamaka-puṭa-vyatyasta-nihāra), or also Section of the Inconceivable Liberation (Acintya-dharma-vimokṣa-pari-varta).
- ^ 《鲁迅全集》第五卷
- ^ 《高僧传》卷四
- ^ 《古尊宿语录》卷三三。
- ^ 《六祖壇經箋註》,[[丁福保]]居士著. [2006-10-03]. (原始内容存档于2006-10-13).
- ^ CBETA T14 No. 474 《维摩诘经》 互联网档案馆的存档,存档日期2012-05-12.
- ^ CBETA T14 No. 475 《维摩诘所说经》 互联网档案馆的存档,存档日期2012-04-06.
- ^ CBETA T14 No. 476 《说无垢称经》 互联网档案馆的存档,存档日期2015-09-23.
https://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra9/T14n0475.pdf (页面存档备份,存于互联网档案馆)
外部链接
- 《维摩诘所说经》CBETA 电子版 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 陆扬:〈论《维摩诘经》和净土思想在中国中古社会之关系 (页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
- Multilingual edition of Vimalakīrtinirdeśasūtra in the Bibliotheca Polyglotta (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 文本对勘与汉译佛典的语言研究:以《维摩经》为例 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 萧丽华. 漢譯《維摩詰經》文獻回顧及其與中國文學的關係 (PDF). 佛光大学. [2019-01-06]. (原始内容 (PDF)存档于2019-01-06).
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