柳營代天院
23°16′43″N 120°19′01″E / 23.278578°N 120.317068°E
柳營代天院 | |
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基本信息 | |
位置 | ![]() |
主神 | 玉勅代天巡狩(遊王公) |
例祭 | 柳營香 |
建筑详情 | |
本殿構造 | 重簷歇山假四垂 |
建立时间 | 民國58年(1969年) |
地圖 | |
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柳營代天院,位於臺南市柳營區,屬於台灣民間信仰廟宇,主祀代天巡狩(遊王公)[1]。起初相傳為代天巡狩之香爐,原為十三家民宅奉祀,後因戶數日漸增多,分為三處輪流奉祀,直到民國四十年(1951年)時,主會(爐主)仕紳劉明哲提倡擴展合併,乃憑神筊旨意輪流奉祀;地方乃有興建「代天院」之議,時至民國五十七年(1968年)擇地於現址,並經地方人士倡發籌資,信徒踴躍捐獻,民國六十年(1971年)十月「柳營代天院」落成,十一月望翌月入廟進火安龍謝土,安座奉祀;現在是柳營、新營、鹽水等地十七個庄頭的信仰中心[2]。
沿革
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- 柳營區(原地名查畝營)代天巡狩王令旗及香爐,於明鄭時期隨先人渡海來台,早期無大廟是由民間擲筊輪流奉祀,初期分為三甲內(東、中、北甲)輪流奉祀。
- 民國四十年,蒙柳營鄉仕紳劉明哲先生,倡議擴展至全庄,憑神筊旨意輪流安置祭拜,當時約定農歷每月初一、十五聚集在大埕村(縣市合併升格後為中埕里)祭拜。
- 民國五十七年(戊申年)十月二十七日,遊王公附身在一位國小四年級的乩童而降旨,擇大道公的院庭為廟地,地方仕紳遂倡議興建廟宇,民國六十年十月,柳營鄉的信仰中心「代天院」落成,11月望翌日入廟安座,代天巡狩奉祀至今已三百多年的歷史了。
淵源
柳營代天院主神代天巡狩[2](俗稱遊王公,遊府吃府、遊縣吃縣)所屬神階[1],是代天巡狩中最高階的神明。台灣民間信仰常類於南巡、北巡,但代天院的代天巡狩是南、北總巡,因為是玉皇上帝直屬勅封的,派至凡間體察巡視各地的千歲,因此代天院每三年一次王船醮可看出端倪,每次代天院建醮,玉皇大帝會勅派不同姓的千歲鑑醮,但是其它廟宇大多是五府、七府或十二王,而代天院卻不止如此,相傳至今,已超過三十六姓氏巡狩千歲,已至代天院鑑察建醮了。往昔,王船習俗祭祀頗為盛行,稱為王醮,設壇祈願息災植福,每三年一次建王船,即俗稱「三年一醮」。
七星平安橋
- 相傳七星平安橋由周朝姜子牙所創造,七星平安橋下放置七盞燈代表北斗七星(天樞、天璇、天機、天權、玉衡、開陽、接光),讓七星君降臨庇祐過橋的善男信女。
- 七星平安橋是古老的宗教信仰活動,宣化傳統消災祈福文化,祈求神明為善男信女消災解厄、制煞、除穢、祈求主命祿籍的北斗七星君庇佑賜福,保佑身體健康、萬事如意。
- 柳營代天院七星平安橋,有法師開橋加持及本院主神代天巡狩守護庇佑,為你消災解厄助您運途順遂,好事來,壞事去,大吉大利、萬事如意、心想事成。
虎爺
- 虎爺公、虎爺將軍、下壇將軍、黑虎大將軍是民間的幾種稱呼,顏色分為黃皮黑紋是福德正神座騎,另全黑色是保生大帝、趙玄壇元帥座騎,以鎮廟、巡境為職責。
- 民間傳說虎爺有咬錢招財來的能力,如同財神,也有驅逐瘟疫和降服惡魔的威力,也是保佑小朋友的守護神。
王船醮
相關條目
參考資料
- ^ 1.0 1.1 台南市柳營代天院-沿革簡介. [2015-01-26]. (原始内容存档于2015-02-09).
- ^ 2.0 2.1 柳營代天院主祀遊王公. [2015-01-26]. (原始内容存档于2019-06-13).