道历为现代道教所使用的一种采用黄帝纪元的农历。道历以黄帝纪元(格里历前2697年)开始计算,其余月份安排等与农历相同。换算方法为格里历年份+2697为道历年份,如2024年,则为道历2024+2697=4721年。[1][2]
古代道教有“受道历”一词,不过这指的是讲述和传授经、诫、法箓应择吉日、避何凶日,即“授受道法之历日”,是道士所用的择日历书[3][4],其历法是法沿用各朝代颁定的中国传统历法,也就是农历。
转换干支
公元纪年天干地支的是减去分别在前2697年起即由为六十甲子纪年法。
纪年 |
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公元纪年 |
-2696 |
-2695 |
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-2693 |
-2692 |
-2691 |
-2690 |
-2689 |
-2688 |
-2687 |
-2686 |
-2685
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干支
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甲子 |
乙丑 |
丙寅 |
丁卯 |
戊辰 |
己巳 |
庚午 |
辛未 |
壬申 |
癸酉 |
甲戌 |
乙亥
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纪年 |
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20 |
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23 |
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公元纪年 |
-2684 |
-2683 |
-2682 |
-2681 |
-2680 |
-2679 |
-2678 |
-2677 |
-2676 |
-2675 |
-2674 |
-2673
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干支
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丙子 |
丁丑 |
戊寅 |
己卯 |
庚辰 |
辛巳 |
壬午 |
癸未 |
甲申 |
乙酉 |
丙戌 |
丁亥
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纪年 |
25 |
26 |
27 |
28 |
29 |
30 |
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34 |
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36
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公元纪年 |
-2672 |
-2671 |
-2670 |
-2669 |
-2668 |
-2667 |
-2666 |
-2665 |
-2664 |
-2663 |
-2662 |
-2661
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干支
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戊子 |
己丑 |
庚寅 |
辛卯 |
壬辰 |
癸巳 |
甲午 |
乙未 |
丙申 |
丁酉 |
戊戌 |
己亥
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纪年 |
37 |
38 |
39 |
40 |
41 |
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43 |
44 |
45 |
46 |
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48
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公元纪年 |
-2660 |
-2659 |
-2658 |
-2657 |
-2656 |
-2655 |
-2654 |
-2653 |
-2652 |
-2651 |
-2650 |
-2649
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干支
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庚子 |
辛丑 |
壬寅 |
癸卯 |
甲辰 |
乙巳 |
丙午 |
丁未 |
戊申 |
己酉 |
庚戌 |
辛亥
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纪年 |
49 |
50 |
51 |
52 |
53 |
54 |
55 |
56 |
57 |
58 |
59 |
60
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公元纪年 |
-2648 |
-2647 |
-2646 |
-2645 |
-2644 |
-2643 |
-2642 |
-2641 |
-2640 |
-2639 |
-2638 |
-2637
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干支
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壬子 |
癸丑 |
甲寅 |
乙卯 |
丙辰 |
丁巳 |
戊午 |
己未 |
庚申 |
辛酉 |
壬戌 |
癸亥
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参考文献
- ^ 什么叫做道历. 道教之音. [2018-06-15]. (原始内容存档于2021-01-27).
- ^ 道历(黄帝纪年)与起源. 道教之音. [2018-06-15]. (原始内容存档于2021-01-16).
- ^ 张万福《洞玄灵宝道士受三洞经诫法箓择日历》:“学道有师,持经不犯,而辞誓已纳,斋奏在期,各从所请,预宜择日,期之经法,难以改移,须自分明,诅容混漫。顷诸师者,先用甲子为良,或以正一受道历,通传三洞,且如甲子,道德三皇用之。受道之历,治箓符图等事,至于上清、灵宝,自有吉辰,岂得雷同,莫分泾渭。”
《赤松子章历》:“传受经箓吉日,亦具受道历”
- ^ 吕鹏志. 天師道授籙科儀 ——敦煌寫本 S203 考論 (PDF). 中央研究院历史语言研究所集刊. [2023-01-20]. (原始内容存档 (PDF)于2020-07-27).
明《道藏》正一部收入唐代清都观道士张万福(712年前后在世)撰写的科仪手册《洞玄灵宝道士受三洞经诫法箓择日历》(DZ1240,以下简称《择日历》),主要讲述授受经、诫、法箓应择吉日,避何凶日。《择日历》按法位等级区分各种经、诫、法箓,由低到高依次列出其名目,并分别注明各自的传授…… 在《择日历》序中,张万福谈到当时诸师传道不“遵承典格”,混用各阶法传授历日。有鉴于此,张万福依据自己受道四十年来览诵的“琼检”、“金章”,撰录受道历一卷,专供门人照章执行。
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| 历法种类 | |
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| 广泛使用 | |
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| 区域使用 | |
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