崔萬里

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崔萬里
諺文최만리
汉字崔萬里
文观部式Choe Malli
马-赖式Ch'oe Malli

崔萬里(韓語:최만리,?—1445年),字子明(韓語:자명),號江湖散人(韓語:강호산인),朝鲜王朝時期的學者、政治家,知門下省事池龍壽之外孫。曾擔任集賢殿的集賢殿副提學(집현전부제학),他與其他儒家學者一同反對創作諺文文字。[1][2][3]

對諺文的反對

1444年,崔萬里帶頭以漢字文言文上疏反對向世宗推行諺文。裡面提到:
我朝自祖宗以來,至誠事大,一遵華制。今當同文同軌之時,創作諺文,有該觀聽;儻曰諺文皆本古字非新字也,則字形雖倣古之篆文,用音合字盡反於古,實無所據。若流中國,或有非議者,豈不有愧於事大慕華。」、「自古九州之內,風土雖異,未有因方言而別為文字者,雖蒙古、西夏、女真、日本、西蕃之類各有其字,是皆夷狄事耳,無足道者。傳曰『用夏變夷』,未聞變於夷者也,歷代中國皆以我國箕子遺風,文物禮乐,比擬中華。今別作諺文,捨中國自同於夷狄,是所謂棄蘇合之香而取螗螂之丸也,豈非文明之大累哉!」等等,都顯示出他的觀點:諺文的創立可能會讓韓國脫離儒家文化圈,成為蠻夷之邦。

崔萬理死後,世宗仍然推行諺文,遭到士大夫等知識分子強烈反對。1445年崔萬里死。1476年燕山君李㦕即位後以有臣子以諺文做不敬文章為藉口廢除諺文。

著作

與他人協作

  • 《資治通鑑訓議》(자치통감훈의
  • 《貞觀政要註》(정관정요주

家族

  • 祖父:최안해
    • 父親:崔荷(최하
  • 外祖父:池龍壽(지용수
    • 母親:忠州 池氏(충주 지씨
      • 兄:崔萬玹(최만현현감
    • 岳父:楊美(양미)
      • 夫人中和 楊氏(중화 양씨)
        • 長子:崔塙(최각)
        • 次子:崔埥(최정,1429年-1466年3月27日),禮曹佐郞(예조좌랑)
        • 次子之妻;驪興 李氏(여흥 이씨,1429年-1505年3月25日)
        • 三子:崔塘(최당
        • 四子:崔垠(최은
        • 五子:崔堧(최연,集賢殿學士(역시 집현전 학사였다))
          • 孫:崔世傑(최세걸),是崔奎瑞(최규서)的七世祖。
        • 女:海州 崔氏(해주 최씨
  • 遺孀:尹淮(현감윤회)

劇中有角色飾演崔萬理的韓劇

參見

參考資料

  1. ^ Lee, Sang-baek. Hangul: The Origin of Korean Alphabet. Seoul: Tong-Mun Kwan. 1957. 
  2. ^ 漢字文化圈的脫漢運動. [2017-08-07]. (原始内容存档于2020-02-04). 
  3. ^ Another translation页面存档备份,存于互联网档案馆) (English)